]有些造像，就是能够一眼打动人心，触及灵魂。就像那句歌词“我就是我，不一样的烟火”。这尊绿度母，很多朋友问却也不舍得轻易出手，有人说价格太高了，或许是吧，以后只会越来越高…有些东西是无法用金钱来衡量的，如果你没有悟透今生来世的奥秘，你便无法觉知这穿越时空的藩篱、静默无声而又震撼灵魂的情感。
有些造像，就是能够一眼打动人心，触及灵魂。就像那句歌词“我就是我，不一样的烟火”。这尊绿度母，很多朋友问却也不舍得轻易出手，有人说价格太高了，或许是吧，以后只会越来越高…有些东西是无法用金钱来衡量的，如果你没有悟透今生来世的奥秘，你便无法觉知这穿越时空的藩篱、静默无声而又震撼灵魂的情感。 https://t.cn/z8AYwy8
超强台风“山竹”登陆，请念度母祈祷文108+莲师心咒1000遍以上
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特别提示：本文转载自三漫陀禅意生活。
台风“山竹”来了！
从今天起，超强台风“山竹”登陆华南沿海，或将成为今年以来的最强台风，阵风最强达17级以上
受灾地区都陷入恐慌，大家都害怕 “山竹”，其实并不是可恶的台风，真正罪恶的根源，在哪里？真的是天意难违吗？
当世界的灾难不间断地被报道，并且离自己的生活越来越近时，我们才相信天灾人祸来临的无常。当无量的生命每天都感受，在人为的灾难中受苦时，果报也将成熟在我们面前，或许下一个灾难的受害者，就会是自己及身边最眷恋的亲人。
天灾人祸，从哪来？
法王如意宝：早在一千多年前，第二佛陀邬金莲花生大士就曾预言：在五浊恶世末法时代，众生因身、语、意的颠倒错乱而造种种恶业大肆杀戮，破坏生态自然环境，招致四大不调，引发各种疾病灾难和天灾人祸。
索达吉堪布：“这个时代，为什么今天出现传染病，明天出现地震，后天出现雪灾，各种天灾人祸此起彼伏？跟人类肆意杀生有关。假如这种血腥行为继续蔓延，势必会激起天怒人怨，大自然对人类将进行报复，从而使人类的生存空间越来越狭窄。”
净空法师：“人心善良的时候，地震也没有，台风也没有，自然灾害都没有，它不会在这里发生。所以，我们对於诸佛菩萨、古圣先贤的教诲一定要有信心。灾难之发生是不善的共业所感，太平盛世是大家善的共业所感，不在外。”
嘎玛仁波切：“人类自己因为无知而破坏大自然，或因为无知使用不当的化学物质，引起世界环境的污染，在很多地方都产生很多奇奇怪怪的现象和疾病等等，造成人类身心更大的不安和恐惧。
所以当浊世来临时，国家、社会事件层出不穷，人心动乱，我们佛教徒更必须要有心理上的修行。”
传喜法师：“一个真正的修行人，四十里范围内没有天灾人祸。你力量暂时没这么大，首先你自己会好，然后家庭会好。”
海涛法师：“这个世间有厮杀、车祸、生并天灾人祸，从哪里来?但听夜半屠门声，都是因为杀业来的，所以希望各位瞭解这个道理。大家都想要健康，大家都想要长寿，大家都想要有钱，大家都想要无灾无难，家庭快乐，最简单最基本的就是要做到戒杀吃素。”
遭霜雹等不幸时，是未如理守戒誓，
恶业利刃轮自己，今当清净誓言等。
——恭录于索达吉堪布仁波切《修心利刃轮释》
在整个国土，或自己所居之地，经常出现冰雹、霜灾、干旱、洪水、地震等四大灾难，这是受灾地的人们，前世没有守持别解脱戒、菩萨戒和密宗誓言导致的，现在这样的恶业利刃已经轮转到了自己头上，从今开始，应诚信因果、断恶行善，并守持清净的誓言、戒律和人规。即使整个社会越来越缺乏道德规范，所有人都往下堕，自己也要尊重自然法则、人规和佛法，这样自己的身口意才会清净。
但对凡夫人来说，所有戒律、行为都清净也很困难，假若有破损，也不要破罐子破摔。在藏汉两地，有些出家人还俗后无恶不作，有些居士犯了一两个错误，就完全跟他人同流合污，这极不应理。在显现上，阿底峡尊者入密之后，也经常出现过失。作为凡夫人，在受别解脱戒、菩萨戒、密乘戒后，一点都不违犯也不可能。所以在犯后要好好忏悔，没有犯的地方则应尽量保护。若认为一条戒犯了，一切都没有希望了，而不取舍善恶因果，则极其愚痴。
《百喻经》中讲：以前有一个人，有250头牛，他每天都精心饲养它们。后来不幸，有一头牛被老虎吃了。但他愚痴地认为：既然已经死了一头，那就不全了，要其他牛也没有用。于是便将其他249头牛全部赶到坑里杀了。同样，若250条比丘戒有一条毁犯，就认为已经不具足比丘戒，而不守持其他249条戒律，那就与这个愚人的行为没有任何差别。
当然，在《三戒论》等相关律学著作中，毁犯四根本戒中的一条，戒体还存不存在，是有辩论的。但不管怎么样，犯了一条戒，比如说妄语，在好好忏悔的同时，也要守护其他戒。若一次做坏事，从此之后所有恶业全部要做，所有善事全都不做，那就是愚痴的做法。
在末法时代，因为环境越来越恶劣，再加上众生的业力和烦恼越来越重，在有生之年当中，要守住所有别解脱戒、菩萨戒和密乘戒，也很困难。但我认为，一定要至诚发愿。在上课前，一位藏族老乡到我家中说：“现在环境太恶劣了，您一定要加持我，让我在临死之前千万不要杀害任何众生。若我道心毁坏、危害生命，那就让我提前离开世间。我四十六岁，人也老了。”我说：“你还比较年轻，如此发愿非常善妙！”
有些人心很善良，发自内心地发善愿，这一定会成就。大家都知道微妙比丘尼，她为什么遭遇那么惨呢？就是她前世发恶愿造成的。她说：“如果我害了你的孩子，那就世世让我丈夫被毒蛇所杀，儿子被水冲、狼食，自身被活埋，自己吃自己儿子的肉，父母以及家人皆失火而死。”当时她根本不信善恶报应，发恶愿也有如是果报。若有信心，发善愿功德更大。
总之，大家千万不要因为一条戒出现问题，就认为再也没有希望了，而自暴自弃。相反，从现在开始，一切戒律、誓言皆应更加清净。
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台风“山竹”来了！
从今天起，超强台风“山竹”登陆华南沿海，或将成为今年以来的最强台风，阵风最强达17级以上
受灾地区都陷入恐慌，大家都害怕 “山竹”，其实并不是可恶的台风，真正罪恶的根源，在哪里？真的是天意难违吗？
当世界的灾难不间断地被报道，并且离自己的生活越来越近时，我们才相信天灾人祸来临的无常。当无量的生命每天都感受，在人为的灾难中受苦时，果报也将成熟在我们面前，或许下一个灾难的受害者，就会是自己及身边最眷恋的亲人。
天灾人祸，从哪来？
法王如意宝：早在一千多年前，第二佛陀邬金莲花生大士就曾预言：在五浊恶世末法时代，众生因身、语、意的颠倒错乱而造种种恶业大肆杀戮，破坏生态自然环境，招致四大不调，引发各种疾病灾难和天灾人祸。
索达吉堪布：“这个时代，为什么今天出现传染病，明天出现地震，后天出现雪灾，各种天灾人祸此起彼伏？跟人类肆意杀生有关。假如这种血腥行为继续蔓延，势必会激起天怒人怨，大自然对人类将进行报复，从而使人类的生存空间越来越狭窄。”
净空法师：“人心善良的时候，地震也没有，台风也没有，自然灾害都没有，它不会在这里发生。所以，我们对於诸佛菩萨、古圣先贤的教诲一定要有信心。灾难之发生是不善的共业所感，太平盛世是大家善的共业所感，不在外。”
嘎玛仁波切：“人类自己因为无知而破坏大自然，或因为无知使用不当的化学物质，引起世界环境的污染，在很多地方都产生很多奇奇怪怪的现象和疾病等等，造成人类身心更大的不安和恐惧。
所以当浊世来临时，国家、社会事件层出不穷，人心动乱，我们佛教徒更必须要有心理上的修行。”
传喜法师：“一个真正的修行人，四十里范围内没有天灾人祸。你力量暂时没这么大，首先你自己会好，然后家庭会好。”
海涛法师：“这个世间有厮杀、车祸、生并天灾人祸，从哪里来?但听夜半屠门声，都是因为杀业来的，所以希望各位瞭解这个道理。大家都想要健康，大家都想要长寿，大家都想要有钱，大家都想要无灾无难，家庭快乐，最简单最基本的就是要做到戒杀吃素。”
遭霜雹等不幸时，是未如理守戒誓，
恶业利刃轮自己，今当清净誓言等。
——恭录于索达吉堪布仁波切《修心利刃轮释》
在整个国土，或自己所居之地，经常出现冰雹、霜灾、干旱、洪水、地震等四大灾难，这是受灾地的人们，前世没有守持别解脱戒、菩萨戒和密宗誓言导致的，现在这样的恶业利刃已经轮转到了自己头上，从今开始，应诚信因果、断恶行善，并守持清净的誓言、戒律和人规。即使整个社会越来越缺乏道德规范，所有人都往下堕，自己也要尊重自然法则、人规和佛法，这样自己的身口意才会清净。
但对凡夫人来说，所有戒律、行为都清净也很困难，假若有破损，也不要破罐子破摔。在藏汉两地，有些出家人还俗后无恶不作，有些居士犯了一两个错误，就完全跟他人同流合污，这极不应理。在显现上，阿底峡尊者入密之后，也经常出现过失。作为凡夫人，在受别解脱戒、菩萨戒、密乘戒后，一点都不违犯也不可能。所以在犯后要好好忏悔，没有犯的地方则应尽量保护。若认为一条戒犯了，一切都没有希望了，而不取舍善恶因果，则极其愚痴。
《百喻经》中讲：以前有一个人，有250头牛，他每天都精心饲养它们。后来不幸，有一头牛被老虎吃了。但他愚痴地认为：既然已经死了一头，那就不全了，要其他牛也没有用。于是便将其他249头牛全部赶到坑里杀了。同样，若250条比丘戒有一条毁犯，就认为已经不具足比丘戒，而不守持其他249条戒律，那就与这个愚人的行为没有任何差别。
当然，在《三戒论》等相关律学著作中，毁犯四根本戒中的一条，戒体还存不存在，是有辩论的。但不管怎么样，犯了一条戒，比如说妄语，在好好忏悔的同时，也要守护其他戒。若一次做坏事，从此之后所有恶业全部要做，所有善事全都不做，那就是愚痴的做法。
在末法时代，因为环境越来越恶劣，再加上众生的业力和烦恼越来越重，在有生之年当中，要守住所有别解脱戒、菩萨戒和密乘戒，也很困难。但我认为，一定要至诚发愿。在上课前，一位藏族老乡到我家中说：“现在环境太恶劣了，您一定要加持我，让我在临死之前千万不要杀害任何众生。若我道心毁坏、危害生命，那就让我提前离开世间。我四十六岁，人也老了。”我说：“你还比较年轻，如此发愿非常善妙！”
有些人心很善良，发自内心地发善愿，这一定会成就。大家都知道微妙比丘尼，她为什么遭遇那么惨呢？就是她前世发恶愿造成的。她说：“如果我害了你的孩子，那就世世让我丈夫被毒蛇所杀，儿子被水冲、狼食，自身被活埋，自己吃自己儿子的肉，父母以及家人皆失火而死。”当时她根本不信善恶报应，发恶愿也有如是果报。若有信心，发善愿功德更大。
总之，大家千万不要因为一条戒出现问题，就认为再也没有希望了，而自暴自弃。相反，从现在开始，一切戒律、誓言皆应更加清净。
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