之前在上海和Eason进行一个圆桌会，其中聊到一个点，我印象特别深，那就是“相对”，这个“相对”，是对立、也是平衡，而且已经渗透到陈奕迅很多的音乐细节，甚至也会让你们重新认识《尘大师》这首歌曲。
在圆桌会里，有乐评老师提到了这次的新专辑《Chin Up！》，以及这次的演唱会主题“Fear and Dreams”，的确，你会发现这两个“作品”，都能体现出一点，Eason自己的总结，就是他很“分裂”。
《Chip Up！》这张专辑在创作上，由林家谦完成所有的作曲部分，但在音乐编曲和制作上，却由李荣浩和林家谦各完成一半。
在Eason的叙述中，林家谦是香港乐坛新锐音乐人的代表，而他身上有着很多传统的港乐标签。李荣浩则又是内地出色的音乐人，他虽然受到很多港风的影响，但制作的角度和方向，又和传统的香港音乐人不一样。所以，专辑里像《焦焦焦》这样的作品，也是陈奕迅思量再三，才决定选择用李荣浩的编曲。
之所以如此，就是Eason觉得李荣浩的编曲，有很多不拘一格的天马行空，可能会对传统市场及歌迷产生“困扰”，但Eason内心又是非常喜欢李荣浩的编曲，以至于最后还是决定放手一搏。
其实，从新专辑两位制作人的编曲导向，就可以看到陈奕迅的音乐审美。他一方面说自己其实更喜欢传统的流行乐，而他这么多年之所以被人喜欢，也是他不会乱迎合潮流，始终有自己的审美主线。新专辑里的林家谦编曲部分，代表的就是这个传统的陈奕迅。
但另一方面，传统并不代表因循守旧，这么多年来，Eason其实同样通过很多作品，拓展出许多极具新意的音乐形态，而这张专辑里李荣浩编曲的部分，其实就是陈奕迅内心的另一个镜像，即一个更自由和放飞的Eason。
与此同时，陈奕迅从去年开始启动，目前正巡演到上海的“Fear and Dreams”，同样有着一个非常“分裂”的主题。但其实仔细注意一下这次巡演的主体歌单，你就会发现，这并不是一个普通的精选歌单，而是有一定时间轴的音乐剧，是通过作品完成从Fear到Dreams的动态过程。
从《人神斗》、《黑洞》等等魔幻、恐惧，到经历《人生马拉松》后，在《七百年后》《致明日的舞》，这个演唱会也是陈奕迅在看似“分裂”的Fear和Dreams之间，通过对抗、碰撞，最终完成和谐与和解，这也是真正的“故变化无穷，而道亦无穷”。
“故变化无穷，而道亦无穷”是庄子在《逍遥游》里所阐述的道家哲学理念，而陈奕迅在新专辑里有一首歌，写的就是庄子和道家，这首歌就是《尘大师》。
看似轻松幽默鬼马的歌词，呈现的既是无为之思想，同样在无为之外，又藏着无不为的另一条线。这也是庄子思想的精华，“物无非彼，物无是非”，因为有彼，所以才有此，因为有是，所以才有非，二者产生对方、形成相对，但因为“自知则知之”，又可以消解对方，最终无所不为。
所以，从这个角度来讲，《尘大师》其实并不仅仅只是自嘲和戏谑，反倒可以成为陈奕迅音乐美学、人生哲学的诠释。
如果懂了这个矛盾、相对但又和谐、统一的“尘大师”，是不是大家对“Fear and Dreams”这场演唱会，尤其是其中的选曲，有更深刻的理解和认识了吗？懂了这个Eason，那就是真的懂Eason了。
哦，应该叫他尘大师。
在圆桌会里，有乐评老师提到了这次的新专辑《Chin Up！》，以及这次的演唱会主题“Fear and Dreams”，的确，你会发现这两个“作品”，都能体现出一点，Eason自己的总结，就是他很“分裂”。
《Chip Up！》这张专辑在创作上，由林家谦完成所有的作曲部分，但在音乐编曲和制作上，却由李荣浩和林家谦各完成一半。
在Eason的叙述中，林家谦是香港乐坛新锐音乐人的代表，而他身上有着很多传统的港乐标签。李荣浩则又是内地出色的音乐人，他虽然受到很多港风的影响，但制作的角度和方向，又和传统的香港音乐人不一样。所以，专辑里像《焦焦焦》这样的作品，也是陈奕迅思量再三，才决定选择用李荣浩的编曲。
之所以如此，就是Eason觉得李荣浩的编曲，有很多不拘一格的天马行空，可能会对传统市场及歌迷产生“困扰”，但Eason内心又是非常喜欢李荣浩的编曲，以至于最后还是决定放手一搏。
其实，从新专辑两位制作人的编曲导向，就可以看到陈奕迅的音乐审美。他一方面说自己其实更喜欢传统的流行乐，而他这么多年之所以被人喜欢，也是他不会乱迎合潮流，始终有自己的审美主线。新专辑里的林家谦编曲部分，代表的就是这个传统的陈奕迅。
但另一方面，传统并不代表因循守旧，这么多年来，Eason其实同样通过很多作品，拓展出许多极具新意的音乐形态，而这张专辑里李荣浩编曲的部分，其实就是陈奕迅内心的另一个镜像，即一个更自由和放飞的Eason。
与此同时，陈奕迅从去年开始启动，目前正巡演到上海的“Fear and Dreams”，同样有着一个非常“分裂”的主题。但其实仔细注意一下这次巡演的主体歌单，你就会发现，这并不是一个普通的精选歌单，而是有一定时间轴的音乐剧，是通过作品完成从Fear到Dreams的动态过程。
从《人神斗》、《黑洞》等等魔幻、恐惧，到经历《人生马拉松》后，在《七百年后》《致明日的舞》，这个演唱会也是陈奕迅在看似“分裂”的Fear和Dreams之间，通过对抗、碰撞，最终完成和谐与和解，这也是真正的“故变化无穷，而道亦无穷”。
“故变化无穷，而道亦无穷”是庄子在《逍遥游》里所阐述的道家哲学理念，而陈奕迅在新专辑里有一首歌，写的就是庄子和道家，这首歌就是《尘大师》。
看似轻松幽默鬼马的歌词，呈现的既是无为之思想，同样在无为之外，又藏着无不为的另一条线。这也是庄子思想的精华，“物无非彼，物无是非”，因为有彼，所以才有此，因为有是，所以才有非，二者产生对方、形成相对，但因为“自知则知之”，又可以消解对方，最终无所不为。
所以，从这个角度来讲，《尘大师》其实并不仅仅只是自嘲和戏谑，反倒可以成为陈奕迅音乐美学、人生哲学的诠释。
如果懂了这个矛盾、相对但又和谐、统一的“尘大师”，是不是大家对“Fear and Dreams”这场演唱会，尤其是其中的选曲，有更深刻的理解和认识了吗？懂了这个Eason，那就是真的懂Eason了。
哦，应该叫他尘大师。
一个中成药，能养护受伤的脾胃，脾胃越来越好
原创 温暖中医 温暖中医
时间来到1546年，也就是明嘉靖年间，在南方的一座小城里，诞生了一位了不起的中医学家，他的名字叫缪希雍。
缪希雍这个人自幼聪颖，熟读各种医书，立志成为一代名医。
成年以后的他离开家乡，开始了四处游历的生活，一边领略各地的风土人情，一边跟人家切磋医术，一边收集中药方子。这些方子都是别人亲身实践过的，所以都是很靠谱很靠谱的。
一个偶然的机会，缪希雍结识了王肯堂，二人志同道合，特别投缘，因此结下深厚了的友谊。
阔别多年，再次见面的时候，王肯堂大吃一惊，因为在他的记忆里，缪希雍的身子骨挺弱的，然而眼前的缪希雍不但讲话铿锵有力，而且明显健硕了不少，王肯堂以为许是多年历练的原因吧。
其实这只是一方面，真正让缪希雍强健起来的是一种小丸子，缪希雍每天都带在身上，吃上一两丸。
王肯堂心生好奇，问他吃的是什么。
缪希雍也不隐瞒，和盘托出。
原来这个小丸子叫资生丸，专门调理人的脾胃，王肯堂也是一位中医大家，自然知道脾胃对人体有多重要。
临行前，缪希雍不仅把随身携带的资生丸赠予了王肯堂，还把方子也给了他。王肯堂对缪希雍的话虽然深信不疑，但他并不认为资生丸有多么厉害。直到有一天，他和几个朋友相聚，酒足饭饱以后回到家中，才发现胃里头难受的根本睡不着。
此时他想起来了缪希雍送他的资生丸，想起来了缪希雍所说的此药“调中养胃，饥能使饱，饱能使饥”。何不试验一下？吃完以后，果然当天晚上睡得很好，第二天一早起来，胃里也不难受了。
打那以后，王肯堂如获至宝，还把它介绍给了身边的人，第一个受益的就是他的父亲，王肯堂的父亲活了九十多岁，很难说没有资生丸的功劳在里头。
资生丸由山药、莲子、薏米、芡实、白扁豆、泽泻、甘草、山楂、六神曲、化橘红、桔梗、茯苓、麦芽、人参、白术、豆蔻、广藿香、黄连组成。
中成药叫补益资生丸。
人参、白术补气健脾，气是动力，脾气虚，人就容易犯困犯懒，做什么事都提不起精神。所以为什么现在有好多人一天到晚窝在沙发里，不爱动弹，老想睡觉，脾气虚啊。
化橘红行气，等于是一边补，一边疏通。另外，化橘红止咳的效果特别突出，因产自广东省化州市故名化橘红。古人认为，初咳在肺，久咳在脾。咳嗽老不好，是因为脾胃不好。在补脾的方子里加一些止咳的药材，效果往往不错。
桔梗有升提之性，在这里主要是防止气陷，就是气虚的久了导致气陷，比如脏腑下垂在中医看来就是气陷之象。桔梗的力量非常不一样，古人对它的评价是舟楫之药，在一众升提之药里，唯有桔梗有这样的赞誉。
白扁豆、山药、莲子、芡实都是补脾的，它们四个的好处就在于既是药物，也是食物，用一个词来形容就是平和，脾胃也是这样的性子，不争不抢，不急不躁，非常的温和。所以相处起来是比较融洽的。
茯苓、薏米、泽泻、豆蔻可以祛湿，诸湿肿满皆属于脾，湿气是脾虚不能运化的结果。
这里头豆蔻是一味芳香的药材，芳香化湿，能把湿气温化掉，还能开胃。说到豆蔻，唐代大诗人杜牧还曾为它写过一首诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”当然，杜牧赞美的是豆蔻花，而我们入药用的是它的果实。
藿香也是一味芳香的药材，芳香化湿是肯定的。另外像湿浊中阻引起的呕吐腹泻，藿香就能治，所以古方藿香正气散以它来命名。
豆蔻和藿香以其芳香之气还能振奋脾胃，给脾胃加油鼓劲，增强脾胃运行能力。
山楂、神曲、麦芽消食导滞，积食也是脾胃虚弱的一大表现。和成年人相比，小孩子更容易积食，如何是好？焦山楂、焦麦芽、焦神曲各等量熬水喝，前两味都是可以吃的，神曲就厉害了，《药性论》里说它“化水谷宿食，癥结积滞，健脾暖胃。”水谷宿食也就是积食，癥结积滞是啥，是体内一些坚实的包块。神曲不光能消食，还可以消包块。民国大医张锡纯就用神曲加鸡内金治好了一个人胃里头的包块。
黄连清热，防止积食啊，湿气啊化热。黄连苦寒，好在不是主角，再加上有人参、白术，可以对它的苦寒之性起到一个制约的作用。所以这里大家不用担心它会损伤正气。
脾胃虚弱的人除了上文提到的总是懒洋洋的，提不起精神，爱犯困，早上睡不醒，甭管前一天多么早睡下，第二天依旧呵欠连连。还有以下几点表现：
吃东西比较少，看到饭菜没有胃口。或者食欲还可以，但是每次一吃完，胃里头就胀得难受。
这个药很平和，老少皆宜，小孩子也可以吃。小孩子挑食厌食，要看他平时是不是吃很多零食，有些小孩虽然零食吃很少，但是到了饭点依旧没食欲，连一碗米都吃不下，面黄肌瘦的，通常是因为脾胃虚弱。
大便不成形，动不动就拉肚子，西医称之为慢性腹泻。
容易积食，也就是我们常说的消化功能不是很好，这个药它有一个双向调节的作用，胃口不好的，它能帮你把胃口打开。暴饮暴食之后，消化不了的，它能帮你把积滞分解掉。
现在有很多中成药，光听名字，大家可能不知道它是干嘛的，有什么作用的，比如补益资生丸。
古人有句话是这么说的：“万物资生，乃顺承天。”
万物生长都离不开土地，所以万物资生的前提是什么？脾土不虚。土在中医里头不就代表脾胃么？
这样去理解，大家就知道了，哦，原来这个药是调理脾胃的。#陈易玄##中国道家##中医养生#
原创 温暖中医 温暖中医
时间来到1546年，也就是明嘉靖年间，在南方的一座小城里，诞生了一位了不起的中医学家，他的名字叫缪希雍。
缪希雍这个人自幼聪颖，熟读各种医书，立志成为一代名医。
成年以后的他离开家乡，开始了四处游历的生活，一边领略各地的风土人情，一边跟人家切磋医术，一边收集中药方子。这些方子都是别人亲身实践过的，所以都是很靠谱很靠谱的。
一个偶然的机会，缪希雍结识了王肯堂，二人志同道合，特别投缘，因此结下深厚了的友谊。
阔别多年，再次见面的时候，王肯堂大吃一惊，因为在他的记忆里，缪希雍的身子骨挺弱的，然而眼前的缪希雍不但讲话铿锵有力，而且明显健硕了不少，王肯堂以为许是多年历练的原因吧。
其实这只是一方面，真正让缪希雍强健起来的是一种小丸子，缪希雍每天都带在身上，吃上一两丸。
王肯堂心生好奇，问他吃的是什么。
缪希雍也不隐瞒，和盘托出。
原来这个小丸子叫资生丸，专门调理人的脾胃，王肯堂也是一位中医大家，自然知道脾胃对人体有多重要。
临行前，缪希雍不仅把随身携带的资生丸赠予了王肯堂，还把方子也给了他。王肯堂对缪希雍的话虽然深信不疑，但他并不认为资生丸有多么厉害。直到有一天，他和几个朋友相聚，酒足饭饱以后回到家中，才发现胃里头难受的根本睡不着。
此时他想起来了缪希雍送他的资生丸，想起来了缪希雍所说的此药“调中养胃，饥能使饱，饱能使饥”。何不试验一下？吃完以后，果然当天晚上睡得很好，第二天一早起来，胃里也不难受了。
打那以后，王肯堂如获至宝，还把它介绍给了身边的人，第一个受益的就是他的父亲，王肯堂的父亲活了九十多岁，很难说没有资生丸的功劳在里头。
资生丸由山药、莲子、薏米、芡实、白扁豆、泽泻、甘草、山楂、六神曲、化橘红、桔梗、茯苓、麦芽、人参、白术、豆蔻、广藿香、黄连组成。
中成药叫补益资生丸。
人参、白术补气健脾，气是动力，脾气虚，人就容易犯困犯懒，做什么事都提不起精神。所以为什么现在有好多人一天到晚窝在沙发里，不爱动弹，老想睡觉，脾气虚啊。
化橘红行气，等于是一边补，一边疏通。另外，化橘红止咳的效果特别突出，因产自广东省化州市故名化橘红。古人认为，初咳在肺，久咳在脾。咳嗽老不好，是因为脾胃不好。在补脾的方子里加一些止咳的药材，效果往往不错。
桔梗有升提之性，在这里主要是防止气陷，就是气虚的久了导致气陷，比如脏腑下垂在中医看来就是气陷之象。桔梗的力量非常不一样，古人对它的评价是舟楫之药，在一众升提之药里，唯有桔梗有这样的赞誉。
白扁豆、山药、莲子、芡实都是补脾的，它们四个的好处就在于既是药物，也是食物，用一个词来形容就是平和，脾胃也是这样的性子，不争不抢，不急不躁，非常的温和。所以相处起来是比较融洽的。
茯苓、薏米、泽泻、豆蔻可以祛湿，诸湿肿满皆属于脾，湿气是脾虚不能运化的结果。
这里头豆蔻是一味芳香的药材，芳香化湿，能把湿气温化掉，还能开胃。说到豆蔻，唐代大诗人杜牧还曾为它写过一首诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”当然，杜牧赞美的是豆蔻花，而我们入药用的是它的果实。
藿香也是一味芳香的药材，芳香化湿是肯定的。另外像湿浊中阻引起的呕吐腹泻，藿香就能治，所以古方藿香正气散以它来命名。
豆蔻和藿香以其芳香之气还能振奋脾胃，给脾胃加油鼓劲，增强脾胃运行能力。
山楂、神曲、麦芽消食导滞，积食也是脾胃虚弱的一大表现。和成年人相比，小孩子更容易积食，如何是好？焦山楂、焦麦芽、焦神曲各等量熬水喝，前两味都是可以吃的，神曲就厉害了，《药性论》里说它“化水谷宿食，癥结积滞，健脾暖胃。”水谷宿食也就是积食，癥结积滞是啥，是体内一些坚实的包块。神曲不光能消食，还可以消包块。民国大医张锡纯就用神曲加鸡内金治好了一个人胃里头的包块。
黄连清热，防止积食啊，湿气啊化热。黄连苦寒，好在不是主角，再加上有人参、白术，可以对它的苦寒之性起到一个制约的作用。所以这里大家不用担心它会损伤正气。
脾胃虚弱的人除了上文提到的总是懒洋洋的，提不起精神，爱犯困，早上睡不醒，甭管前一天多么早睡下，第二天依旧呵欠连连。还有以下几点表现：
吃东西比较少，看到饭菜没有胃口。或者食欲还可以，但是每次一吃完，胃里头就胀得难受。
这个药很平和，老少皆宜，小孩子也可以吃。小孩子挑食厌食，要看他平时是不是吃很多零食，有些小孩虽然零食吃很少，但是到了饭点依旧没食欲，连一碗米都吃不下，面黄肌瘦的，通常是因为脾胃虚弱。
大便不成形，动不动就拉肚子，西医称之为慢性腹泻。
容易积食，也就是我们常说的消化功能不是很好，这个药它有一个双向调节的作用，胃口不好的，它能帮你把胃口打开。暴饮暴食之后，消化不了的，它能帮你把积滞分解掉。
现在有很多中成药，光听名字，大家可能不知道它是干嘛的，有什么作用的，比如补益资生丸。
古人有句话是这么说的：“万物资生，乃顺承天。”
万物生长都离不开土地，所以万物资生的前提是什么？脾土不虚。土在中医里头不就代表脾胃么？
这样去理解，大家就知道了，哦，原来这个药是调理脾胃的。#陈易玄##中国道家##中医养生#
你发现没，
身边过得好的夫妻，
关系和谐的家庭，
他们都有一个共性。
那就是，
家里边一定是有个大度的人，
或者说是，
善于解决问题的人。
要么是女方不和丈夫一般见识，
要么是男方不和妻子斤斤计较。
其实谁家的锅底都有灰，
谁的日子不是一地鸡毛。
大家的生活都差不多，
只不过聪明的人，
在看到事情要变得糟糕的时候，
会立刻选择先避让。
而那些经常吵架的夫妻是，
你牛，我更牛，
我发脾气，我脾气更大，
于是慢慢从小吵小闹，
不断的发展到大吵大闹，
最后导致不可收拾。
现实的结果就是，
越和谐的人，家里边过的越好，
越争吵的人，家里边过的越差。
你去想，
一般能把家庭关系处理好的人，
对外社交也差不了，
所以财富，运气各方面都挺好。
相反，
那些不善于解决问题，
遇事只知道发脾气的人，
他在外边的人际关系也很一般，
这样的人，
肯定日子会也一般。
所以说，
两口子过日子，
一定要互相理解，
互相包容，
家和才能万事兴，
人和才能招财进。
身边过得好的夫妻，
关系和谐的家庭，
他们都有一个共性。
那就是，
家里边一定是有个大度的人，
或者说是，
善于解决问题的人。
要么是女方不和丈夫一般见识，
要么是男方不和妻子斤斤计较。
其实谁家的锅底都有灰，
谁的日子不是一地鸡毛。
大家的生活都差不多，
只不过聪明的人，
在看到事情要变得糟糕的时候，
会立刻选择先避让。
而那些经常吵架的夫妻是，
你牛，我更牛，
我发脾气，我脾气更大，
于是慢慢从小吵小闹，
不断的发展到大吵大闹，
最后导致不可收拾。
现实的结果就是，
越和谐的人，家里边过的越好，
越争吵的人，家里边过的越差。
你去想，
一般能把家庭关系处理好的人，
对外社交也差不了，
所以财富，运气各方面都挺好。
相反，
那些不善于解决问题，
遇事只知道发脾气的人，
他在外边的人际关系也很一般，
这样的人，
肯定日子会也一般。
所以说，
两口子过日子，
一定要互相理解，
互相包容，
家和才能万事兴，
人和才能招财进。
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