为什么《清静经》是道门日常修持的重要功课？
《太上老君说常清静妙经》，是道教徒日常持诵的功课经之一。此经是三国时葛玄真人受之于东华帝君，观其旨要，乃发挥道君清静无为思想，以之指导心性修养。
《清静经》全文不到六百字，篇幅虽短，内容却很丰富，是道教炼养术重要资料之一。首先经中先阐释无形、无情、无名的“大道”，具有生育天地、运行日月、长养万物的功能；而道有清、浊、动、静，“清者浊之源，动者静之基”，因此，“人能常清静，天地悉皆归。”接着说明，人神要常清静，必须遣欲澄心，去掉一切贪求、妄想与烦恼，实现“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物，三者既悟，唯见于空”的常寂真静境界。最后指出，“如此清静，渐入真道，既入真道，名为得道”。所以《清静经》，是教人遣欲入静的修炼要领，是道门日常修持的重要功课之一。
道教认为：“常清静设教，导俗辅正，扶宗务化，民以归根，使含真而抱一，体洽玄元，炼神合道，羽化飞仙，不为乖谬……乃至千真万圣咸不出于此矣。”《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本，均收入《正统道藏》。
一、人们烦恼是因为心不静
《清静经》经文称：“众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼。既是烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”
由此可见，众生烦恼忧虑而不得真道的根本原因，在于心不清静而生妄求外物之心，因此修道之要在于澄心遣欲，去除妄心而恢复清静真心。故经文云：“人能常清静，天地悉皆归。
二、内观心性
“夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。”
进而言之，所谓修心遣欲，就是以观想的方法，了悟世间万物及众生身心皆空幻不真。经云：“能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见于空。”
三、遣除各种心念
了悟身心以致万物皆空还只是观想的第一步，即遣“有”，否定了有形之物的真实性。更进一步，不仅将有形之物认为空幻，而且这种观想出的感觉也是不真实的，应在观想中遣除，才能使心念不生，体合于道，常清常静。故经文云：“观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，静常得性。常应常静，常清静矣。”能达到身心常清常静的人，才可得入真道。
但是所谓“得道”只是一种方便说法，指去除一切牵累而达到彻底了悟的精神境界，并非真有一个“道”可以求得。因此修心得道，只能是“得无所得”以无得为得。经文说：“如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
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两个月没跑过步了好像
难得的和自己相处的一整天
best way to enjoy the me time
記得還在讀大學的時候十一月中已經很冷了
那時候和珊珊在路上牽著手互相取暖
正是雙十一
我買了一件很厚的外套
和珊珊說著以後的雙十一要一起過
現在的十一月充其量就是涼爽一點的夏天吧
這個世界已經不是那個充滿希望的世界了
Or it is just me
本來打算一整天都準備一下面試的
結果只看了一個小時

男女朋友交往一段時間，感情忽然冷淡，或移情別戀。
情侶催合術可以使他回心轉意，恢復從前歡樂時光。 結婚之後，單方或雙方感覺很冷淡，或者經常吵架，花天酒地，不知去向。夫妻和合術可以使對方回心轉意，死心踏地的愛著你。當你/妳暗戀一個人，卻又不敢告訴她/他，又想要跟她/他作朋友，甚至是要發展任何關係，使對方心動。當感覺到感情轉但想要在更加和融並更加甜蜜想要加強，都可持續施作此法。情降法事是可以加深雙方感情關係，從而再次將兩者再次牽在一起， 分手後或已離婚的情況下都可以做，當然分開越久覆合的機會就越困難，因此此法事可能要做一次或多次才有進展， 因此盡量不要等到已分開或已分開很久才做此法事。

現時很多人都是在分手後和離婚後做和合法事而希望從而復合，雖然也有很多的成功例子，但是要視乎每個個案而定。