表达欲过剩，微博多说两句。
第一次看红楼梦是小学五年级，某天在书架上看到一本穿插卡通图的红楼梦就一口气看完了，那是我人生中第一次完整了解到这个故事。当然，很浅显，当时我只在意贾宝玉最后和谁在一起，看到林黛玉死了的时候我哭的比贾宝玉还伤心，因为我嗑的cp be了。从此这部名著在我心里被定义为爱而不得，女主还死了的爱情悲剧。
后来再看到红楼梦是语文课文里，当时很苦恼，啃不下来成篇的文言文，最难过的是描写王熙凤出场的穿搭还要背下来。“彩绣辉煌，恍若神仙妃子，头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘蛎螭璎珞圈；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉,身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”当时我没有共情这些在封建社会枷锁下困在庭院里了却终生的女人，只看到贾府泼天的富贵和数不尽的金银首饰。
高中的时候我认真看完了整本红楼梦，有些地方还是很晦涩难懂，但是看书的感受还是很不同的，我把那些诗句抄了又抄，葬花吟、各种判词，读了又读。最喜欢 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂，从某种程度来说也昭示了史湘云和林黛玉的结局吧。
高考完我去看了87版红楼梦，很经典的一部作品，尤其是邓婕演的王熙凤，真的非常传神。那时候我心里的红楼梦已经不再是纯粹的单线爱情故事，它有更宏大的时代背景和关乎整个家族的兴衰荣辱，值得一看的也不止有主角的爱情，还有每个配角曲折的人生和各种事与愿违的悲剧结尾。印象最深最深的，用蒙太奇手法把王熙凤死后被草席草草裹住丢出去的场景和她曾经辉煌过的人生放在一起，那种高高举起又重重摔下的落差，在历史上有多少次发生过呢。总之，把整本书放在时代里看，也许不仅能看到这几个家族的落寞，其实也在隐喻落日余晖下的王朝。
今天还突然想到，也许红楼梦是我人生第一次经历雌竞，当然，那时候还不知道这个词。当时真的很苦恼林黛玉和薛宝钗谁更适合贾宝玉，一个才情出众切情投意合，另一个落落大方金玉良缘，谁更好呢。现在已经不纠结了，更觉得没有必要比较，府里又有哪个小姐不是才貌双全、德行出众呢，贾宝玉又有什么闪光点值得被争抢……？或许这一点也是红楼梦很重要的内涵，可惜成年后才明白这个道理～
再回到舞剧，真的制作精良，每一幕都值得回味。演员谢幕的时候如浪潮般涌来，才想起是现代的演员而不是故事里的人，忽然被拉回现实，才像大梦一场。
第一次看红楼梦是小学五年级，某天在书架上看到一本穿插卡通图的红楼梦就一口气看完了，那是我人生中第一次完整了解到这个故事。当然，很浅显，当时我只在意贾宝玉最后和谁在一起，看到林黛玉死了的时候我哭的比贾宝玉还伤心，因为我嗑的cp be了。从此这部名著在我心里被定义为爱而不得，女主还死了的爱情悲剧。
后来再看到红楼梦是语文课文里，当时很苦恼，啃不下来成篇的文言文，最难过的是描写王熙凤出场的穿搭还要背下来。“彩绣辉煌，恍若神仙妃子，头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘蛎螭璎珞圈；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉,身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”当时我没有共情这些在封建社会枷锁下困在庭院里了却终生的女人，只看到贾府泼天的富贵和数不尽的金银首饰。
高中的时候我认真看完了整本红楼梦，有些地方还是很晦涩难懂，但是看书的感受还是很不同的，我把那些诗句抄了又抄，葬花吟、各种判词，读了又读。最喜欢 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂，从某种程度来说也昭示了史湘云和林黛玉的结局吧。
高考完我去看了87版红楼梦，很经典的一部作品，尤其是邓婕演的王熙凤，真的非常传神。那时候我心里的红楼梦已经不再是纯粹的单线爱情故事，它有更宏大的时代背景和关乎整个家族的兴衰荣辱，值得一看的也不止有主角的爱情，还有每个配角曲折的人生和各种事与愿违的悲剧结尾。印象最深最深的，用蒙太奇手法把王熙凤死后被草席草草裹住丢出去的场景和她曾经辉煌过的人生放在一起，那种高高举起又重重摔下的落差，在历史上有多少次发生过呢。总之，把整本书放在时代里看，也许不仅能看到这几个家族的落寞，其实也在隐喻落日余晖下的王朝。
今天还突然想到，也许红楼梦是我人生第一次经历雌竞，当然，那时候还不知道这个词。当时真的很苦恼林黛玉和薛宝钗谁更适合贾宝玉，一个才情出众切情投意合，另一个落落大方金玉良缘，谁更好呢。现在已经不纠结了，更觉得没有必要比较，府里又有哪个小姐不是才貌双全、德行出众呢，贾宝玉又有什么闪光点值得被争抢……？或许这一点也是红楼梦很重要的内涵，可惜成年后才明白这个道理～
再回到舞剧，真的制作精良，每一幕都值得回味。演员谢幕的时候如浪潮般涌来，才想起是现代的演员而不是故事里的人，忽然被拉回现实，才像大梦一场。
郑无极批驳拥林派“凝曦”5
笑死了！脂本正文及脂批对宝钗的结局说的很清楚：“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”、“吟成豆蔻才尤艳，睡足酴醿梦也香”。宝钗在主动引导宝玉悟道出家以后，她即便是隐居山野、守节抚孤，她的内心中也依然充满一种安宁与幸福！如果宝钗没有隐居、做山中高士，何来的“虽离别亦能自安”、“睡足酴醿梦也香”？
至于“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，作者将此斥责为贾宝玉的“终身误”，认为宝玉婚前一度痴迷于黛玉，便是认错了知己，选错了终身伴侣。宝玉错爱黛玉，这是《终身误》。黛玉错爱宝玉，这是《枉凝眉》。《终身误》这支曲子从头到尾讲的都是宝玉婚前错爱黛玉，跟宝钗的婚后生活及最终结局哪里有半点相关？如果宝玉婚后会“空对着山中高士晶莹雪”，为啥曹雪芹还要告诫读者“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”？明明是作者所批判和否定的情迷错话，居然被这拥林派拿来当救命稻草，这不是天大的笑话又是什么？
笑死了！这拥林派对曹、脂尊钗抑黛的基本立场完全是视而不见，居然还在不停地狡辩。弄清楚，脂批对宝钗、黛玉均用昵称，这根本就不能说明什么问题。事实上，脂批不仅将宝钗称为“宝卿”，将黛玉称为“黛卿”，还喜欢将王熙凤称为“阿凤”。这也是用的昵称。但这就能说明脂批对宝钗、黛玉、凤姐三人的态度都是“一样的”、“不分优劣”？这拥林派是故意搞不清楚推崇备至、赞不绝口这种喜爱，与“爱而知其恶”这种喜欢的区别吗？如果脂砚斋对宝钗、黛玉的态度当真一样，为啥脂批又说宝钗“高诸人百倍”，强调宝钗的品德比黛玉高出百倍？
至于脂批反复强调“黛玉自幼之心机”、“黛玉之心机眼力”，这究竟是褒是贬。看看脂砚斋就“法术无边，口齿伶俐，机谋深远”十二字所作批语便知道：“凡三句，暗为黛玉作评，讽的妙”。如果曹、脂不是有意批判黛玉的重名重利、心机多端，为啥是“暗为黛玉作评，讽的妙”？什么叫“一个年龄小就寄人篱下的小女儿不小心谨慎难道要大大咧咧让别人笑话”？史湘云更是早早就父母双亡、寄人篱下，史湘云可有半点林黛玉这种“邀恩宠”、“独立名”的心机？居然问什么“如果真是这样作者在文中贬而暗讽刺黛玉又娇弱，又妒那写她干嘛”。林黛玉在脂评本《红楼梦》中本来就是作者所批判反思的对象，正如王熙凤在书中也是作者的批判对象一样。既然是批判反思对象，不写她又怎样批判、怎样反思？
笑死了！“法术无边，口齿伶俐，机谋深远”、“凡三句，暗为黛玉作评，讽的妙”，这是曹、脂原文对林黛玉明明白白的批判和讽刺。哪里来的什么“踩她人一脚”？如果要说踩，也是曹雪芹和脂砚斋要“踩”林黛玉。我们拥钗派不过是实事求是地指明了曹、脂对黛玉的批判态度。你这拥林派要不满，赶紧向曹雪芹和脂砚斋提意见去啊？跑到我的回答下面撒泼打滚又有什么用处？
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
笑死了！脂本正文及脂批对宝钗的结局说的很清楚：“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”、“吟成豆蔻才尤艳，睡足酴醿梦也香”。宝钗在主动引导宝玉悟道出家以后，她即便是隐居山野、守节抚孤，她的内心中也依然充满一种安宁与幸福！如果宝钗没有隐居、做山中高士，何来的“虽离别亦能自安”、“睡足酴醿梦也香”？
至于“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，作者将此斥责为贾宝玉的“终身误”，认为宝玉婚前一度痴迷于黛玉，便是认错了知己，选错了终身伴侣。宝玉错爱黛玉，这是《终身误》。黛玉错爱宝玉，这是《枉凝眉》。《终身误》这支曲子从头到尾讲的都是宝玉婚前错爱黛玉，跟宝钗的婚后生活及最终结局哪里有半点相关？如果宝玉婚后会“空对着山中高士晶莹雪”，为啥曹雪芹还要告诫读者“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”？明明是作者所批判和否定的情迷错话，居然被这拥林派拿来当救命稻草，这不是天大的笑话又是什么？
笑死了！这拥林派对曹、脂尊钗抑黛的基本立场完全是视而不见，居然还在不停地狡辩。弄清楚，脂批对宝钗、黛玉均用昵称，这根本就不能说明什么问题。事实上，脂批不仅将宝钗称为“宝卿”，将黛玉称为“黛卿”，还喜欢将王熙凤称为“阿凤”。这也是用的昵称。但这就能说明脂批对宝钗、黛玉、凤姐三人的态度都是“一样的”、“不分优劣”？这拥林派是故意搞不清楚推崇备至、赞不绝口这种喜爱，与“爱而知其恶”这种喜欢的区别吗？如果脂砚斋对宝钗、黛玉的态度当真一样，为啥脂批又说宝钗“高诸人百倍”，强调宝钗的品德比黛玉高出百倍？
至于脂批反复强调“黛玉自幼之心机”、“黛玉之心机眼力”，这究竟是褒是贬。看看脂砚斋就“法术无边，口齿伶俐，机谋深远”十二字所作批语便知道：“凡三句，暗为黛玉作评，讽的妙”。如果曹、脂不是有意批判黛玉的重名重利、心机多端，为啥是“暗为黛玉作评，讽的妙”？什么叫“一个年龄小就寄人篱下的小女儿不小心谨慎难道要大大咧咧让别人笑话”？史湘云更是早早就父母双亡、寄人篱下，史湘云可有半点林黛玉这种“邀恩宠”、“独立名”的心机？居然问什么“如果真是这样作者在文中贬而暗讽刺黛玉又娇弱，又妒那写她干嘛”。林黛玉在脂评本《红楼梦》中本来就是作者所批判反思的对象，正如王熙凤在书中也是作者的批判对象一样。既然是批判反思对象，不写她又怎样批判、怎样反思？
笑死了！“法术无边，口齿伶俐，机谋深远”、“凡三句，暗为黛玉作评，讽的妙”，这是曹、脂原文对林黛玉明明白白的批判和讽刺。哪里来的什么“踩她人一脚”？如果要说踩，也是曹雪芹和脂砚斋要“踩”林黛玉。我们拥钗派不过是实事求是地指明了曹、脂对黛玉的批判态度。你这拥林派要不满，赶紧向曹雪芹和脂砚斋提意见去啊？跑到我的回答下面撒泼打滚又有什么用处？
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
郑无极批驳拥林派“凝曦”4
笑死了！已经说过了，曹雪芹盛赞宝钗是“艳冠群芳”的“群芳之冠”，从来没有将同样的赞誉给予黛玉。脂砚斋亦盛赞宝钗“只以品行为先”、“高诸人百倍”，也从未将同样的赞誉给予黛玉。如果按你这拥林派主观幻想的作者认为钗、黛不分优劣，为啥曹雪芹只说宝钗是“群芳之冠”，而黛玉则不是？为啥脂砚斋强调宝钗“高诸人百倍”，明说宝钗胜过黛玉百倍？
当然了，你要说宝钗、黛玉的张力是齐平的，这个倒是。只是你混淆了角色分量与价值取向两个概念。在脂评本中，宝钗体现的是愤世嫉俗、淡泊出世的佛道精神风骨，黛玉体现的重名重利、入世媚世的儒家世俗价值观。绛珠林黛玉将顽石贾宝玉拉向红尘情迷，女娲宝钗则引导顽石贾宝玉走向解脱情悟。钗、黛各自对宝玉心灵的影响力是构成对称张力的，只是方向却是相反。而曹、脂深切认同的却是宝钗所代表的愤世出世思想，而非黛玉所代表的入世媚世价值。因此，钗黛合一与尊钗抑黛在书中乃是并行不悖的。就角色分量而言，这是钗黛合一。但就价值取向而言，曹、脂均是尊钗抑黛。你这拥林派玩弄的不过是一个偷换概念的把戏，试图拿角色分量上的钗黛合一去否定价值取向上的尊钗抑黛。这当然只能是牛头不对马嘴，不停地闹笑话而已。
另外，已经说了，脂批说宝钗“为博知所误”，难道脂砚斋没告诉你宝钗的“博知”最主要的就是体现在道书禅机之上吗？脂评本《红楼梦》全书最后是以宝钗凭借自己在佛、道等“出世”哲学方面的“博知”，主动引导宝玉悟道出家，推动其复返大荒山为大结局。正所谓“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”。从世俗婚姻的角度来看，宝钗不正是“博知所误”吗？这跟黛玉所谓“聪明所误”，在宝玉面前拼命滚香芋、伪装同类，最后不能不跟宝玉分道扬镳，落了个“莫怨东风当自嗟”，能是没有高下之分吗？
至于这拥林派幻想中的“最后宝玉悬崖撒手，弃了宝钗，他心中是有黛玉的”，那只是一厢情愿的自欺欺人而已。事实上，脂评本全书大结局乃是宝钗主动引导宝玉悟道出家。宝玉最终的悬崖撒手，是基于宝钗的主动引导，可不是为了黛玉。至于所谓“终不忘世外仙姝寂寞林”，作者正将此话斥责为贾宝玉的“终身误”，认为宝玉婚前一度痴迷于黛玉，就是认错了知己，选错了终身伴侣。宝玉错爱黛玉，这是《终身误》。黛玉错爱宝玉，这是《枉凝眉》。这拥林派居然把作者所批判和否定的宝玉情迷昏话，给当成作者的本意来固守。像这种南辕北辙式的断章取义，这不是天大的笑话又是啥？
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
笑死了！已经说过了，曹雪芹盛赞宝钗是“艳冠群芳”的“群芳之冠”，从来没有将同样的赞誉给予黛玉。脂砚斋亦盛赞宝钗“只以品行为先”、“高诸人百倍”，也从未将同样的赞誉给予黛玉。如果按你这拥林派主观幻想的作者认为钗、黛不分优劣，为啥曹雪芹只说宝钗是“群芳之冠”，而黛玉则不是？为啥脂砚斋强调宝钗“高诸人百倍”，明说宝钗胜过黛玉百倍？
当然了，你要说宝钗、黛玉的张力是齐平的，这个倒是。只是你混淆了角色分量与价值取向两个概念。在脂评本中，宝钗体现的是愤世嫉俗、淡泊出世的佛道精神风骨，黛玉体现的重名重利、入世媚世的儒家世俗价值观。绛珠林黛玉将顽石贾宝玉拉向红尘情迷，女娲宝钗则引导顽石贾宝玉走向解脱情悟。钗、黛各自对宝玉心灵的影响力是构成对称张力的，只是方向却是相反。而曹、脂深切认同的却是宝钗所代表的愤世出世思想，而非黛玉所代表的入世媚世价值。因此，钗黛合一与尊钗抑黛在书中乃是并行不悖的。就角色分量而言，这是钗黛合一。但就价值取向而言，曹、脂均是尊钗抑黛。你这拥林派玩弄的不过是一个偷换概念的把戏，试图拿角色分量上的钗黛合一去否定价值取向上的尊钗抑黛。这当然只能是牛头不对马嘴，不停地闹笑话而已。
另外，已经说了，脂批说宝钗“为博知所误”，难道脂砚斋没告诉你宝钗的“博知”最主要的就是体现在道书禅机之上吗？脂评本《红楼梦》全书最后是以宝钗凭借自己在佛、道等“出世”哲学方面的“博知”，主动引导宝玉悟道出家，推动其复返大荒山为大结局。正所谓“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”。从世俗婚姻的角度来看，宝钗不正是“博知所误”吗？这跟黛玉所谓“聪明所误”，在宝玉面前拼命滚香芋、伪装同类，最后不能不跟宝玉分道扬镳，落了个“莫怨东风当自嗟”，能是没有高下之分吗？
至于这拥林派幻想中的“最后宝玉悬崖撒手，弃了宝钗，他心中是有黛玉的”，那只是一厢情愿的自欺欺人而已。事实上，脂评本全书大结局乃是宝钗主动引导宝玉悟道出家。宝玉最终的悬崖撒手，是基于宝钗的主动引导，可不是为了黛玉。至于所谓“终不忘世外仙姝寂寞林”，作者正将此话斥责为贾宝玉的“终身误”，认为宝玉婚前一度痴迷于黛玉，就是认错了知己，选错了终身伴侣。宝玉错爱黛玉，这是《终身误》。黛玉错爱宝玉，这是《枉凝眉》。这拥林派居然把作者所批判和否定的宝玉情迷昏话，给当成作者的本意来固守。像这种南辕北辙式的断章取义，这不是天大的笑话又是啥？
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
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