#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
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“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
早安
我读到了很多合作者形容你过去的点滴，
一篇篇或长或短的文字，
勾勒出淹没在时光洪流中的那个谦和的模糊人像。
很多人形容你温暖、谦逊，
与我而言并不十分贴切。
长久以来，你，就是我平凡世界里的英雄梦想
用“侠义”来形容，再合适不过。
所谓侠义，是君子一诺，千里独行，吾往矣。
有人说，侠义精神的本质是悲悯。
保持灵魂的敏感，把触角伸向周边的人潮。
所谓的行侠仗义，路见不平，扶危济困，
侠义精神与人的理性选择必然是背离的。
熟悉我的人知道，武侠铺满了我的整个青春，
当然彼时所谓的侠义，难免带了些许中二的底色。
时至今日，再次自问，何为侠义？
无非，以布衣之身，
其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯。
何其相近？
傅诗淇啊，你的吸引，像一汪清泉。
不过是偶然路过，却免不了为你驻足。
动人之处，无他，因你只想做一汪朴素的清泉
成为自己，而不是自己的标签。
除了由内而外对自我的审视，
也保持由外而内对自我进行观察
不去追逐外界强加给予的目标，
不去盲从既定的社会结构。
保持自由、坦诚和热爱。
许多和你萍水相逢的工作人员，
何以都陆续成为了你的簇拥
因为在交集的当下，
他们遇到的是傅诗淇这个本体，
而非任何耀眼的抬头。
虽然经历过很多重伤和恶意，
你依然相信世界美好，
能走出光环，
本真、谦和、质朴、
真诚地体悟他人的不易，
并传达自己的善意。
在面对过往的艰难困苦，
有人说“我当初如何如何不易，
后来者的你们也应该走过我走过的路”，
顺理成章，无可厚非。
但是你的思维逻辑是：
我已经走过的那些波折，
我都愿向处于相同处境的你，
伸一只手；
手心向上，柔和而有力。
我在说红包的故事，
我说的不只是红包的故事。
在这个世界，
当我们越来越多提及的是“认真你就输了”，
当世人推崇“玩世不恭，出道即巅峰”，
众人都感叹于类似“惊才艳绝，光芒万丈”的故事。
我很感谢，傅诗淇你这缓缓而行的十年，
有天赋，不辜负天赋在漫长的时光里，千里独行。
专注的坚守，才是值得被称道的品质。
静心写下这一段文字。
用心的文字质朴拙劣，
但宽恕我想要表达的欲望蔓延，无从抑制。
我读到了很多合作者形容你过去的点滴，
一篇篇或长或短的文字，
勾勒出淹没在时光洪流中的那个谦和的模糊人像。
很多人形容你温暖、谦逊，
与我而言并不十分贴切。
长久以来，你，就是我平凡世界里的英雄梦想
用“侠义”来形容，再合适不过。
所谓侠义，是君子一诺，千里独行，吾往矣。
有人说，侠义精神的本质是悲悯。
保持灵魂的敏感，把触角伸向周边的人潮。
所谓的行侠仗义，路见不平，扶危济困，
侠义精神与人的理性选择必然是背离的。
熟悉我的人知道，武侠铺满了我的整个青春，
当然彼时所谓的侠义，难免带了些许中二的底色。
时至今日，再次自问，何为侠义？
无非，以布衣之身，
其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯。
何其相近？
傅诗淇啊，你的吸引，像一汪清泉。
不过是偶然路过，却免不了为你驻足。
动人之处，无他，因你只想做一汪朴素的清泉
成为自己，而不是自己的标签。
除了由内而外对自我的审视，
也保持由外而内对自我进行观察
不去追逐外界强加给予的目标，
不去盲从既定的社会结构。
保持自由、坦诚和热爱。
许多和你萍水相逢的工作人员，
何以都陆续成为了你的簇拥
因为在交集的当下，
他们遇到的是傅诗淇这个本体，
而非任何耀眼的抬头。
虽然经历过很多重伤和恶意，
你依然相信世界美好，
能走出光环，
本真、谦和、质朴、
真诚地体悟他人的不易，
并传达自己的善意。
在面对过往的艰难困苦，
有人说“我当初如何如何不易，
后来者的你们也应该走过我走过的路”，
顺理成章，无可厚非。
但是你的思维逻辑是：
我已经走过的那些波折，
我都愿向处于相同处境的你，
伸一只手；
手心向上，柔和而有力。
我在说红包的故事，
我说的不只是红包的故事。
在这个世界，
当我们越来越多提及的是“认真你就输了”，
当世人推崇“玩世不恭，出道即巅峰”，
众人都感叹于类似“惊才艳绝，光芒万丈”的故事。
我很感谢，傅诗淇你这缓缓而行的十年，
有天赋，不辜负天赋在漫长的时光里，千里独行。
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#好书推荐[超话]#1004/早上好朋友们/书店国庆长假期间照常营业 [太阳] https://t.cn/A6OqLt8Z
1.《鹤见俊辅传》（88元）。一页。战后日本思想界旗帜性人物鹤见俊辅权威传记。以九十三年的传奇人生，折射20世纪日本知识分子的心灵秘史。本书是自幼时起在鹤见身边度过半个世纪的黑川创，翻阅全部著作及相关文献，对这位“稀世哲学家”九十三年人生历程的追寻，是可以成为今后所有鹤见研究基础的真正的评传。
2.《成为波伏瓦》（书+别册，78元）。无界。本书是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新权威传记。这本开创性的传记引入波伏瓦此前从未被出版的日记和信件等全新材料，把她从萨特的阴影中拉出来，使她站在属于自己的聚光灯下。这本传记将为读者呈现一个更为真实立体的波伏瓦，也让我们重新看待波伏瓦和萨特的关系。本书还将呈现很多此前不为人所知的波伏瓦的个人细节，这些新的细节会增强波伏瓦的神秘感，也会使我们对波伏瓦更加着迷。为什么这位“女性主义偶像”要着力打造自己的形象？也许带着这些新的细节，我们能更进一步地去认识真正的波伏瓦。
3.《我的世界观》（58元）。见识城邦。除了科学论文外，爱因斯坦发表了大量有关世界观、人生观和科学观方面的文章，涉及政治、经济、文化、教育、友谊、犹太人等诸多方面。本书以影响较大的1953年德文版《我的世界观》为底本，收录了《观念与见解》《爱因斯坦晚年文集》里的及散落别处的相关文章，编译出一个独有的《我的世界观》中文版。其中有20多篇珍贵文章此前从未翻译成中文出版过。
4.《契诃夫传》（98元）。世纪出版，2022年4月出版。本书是苏联学者格罗莫夫关于契诃夫的众多研究著述中公认的集大成者，也是苏联契诃夫研究中优秀的作品之一。在书中，格罗莫夫从契诃夫初期的作品开始一一梳理了契诃夫的整个创作生涯，并将契诃夫的作品与书信、日记、手记以及目前可以确认的契诃夫生活中发生的事件等有机地结合起来，非常系统地介绍了契诃夫一以贯之的完整世界观，从而推翻了前人对契诃夫的简单定义。
5.《她是这样一个人：周小燕传》（58元）。全书独辟蹊径，从歌唱、教学、 学生、思想、个性、婚恋、家庭、生活、等多重视角，以细节入笔，分析概述，全景展现，将一个阳光向上、明晓事理、幽默快乐，大爱无疆的周先生，朴实而又真切、亲切而又可敬地站立在读者面前。书中对周先生教学方法和教学思想的描述和总结，深入浅出，雅俗共赏。思想性、真实性、艺术性、可读性的融合，形成了本书的特点。这次再版，作者增写了新的一章，概述了周先生人生后几年的足迹，展现了她在生病后，青春依然，美丽依然，风趣依然，快乐依然的“女神”一般的风采。
6.《一个女人的自传》（附杂记赵家，58元）。读行者•博集天卷•传记文学书系。本书是杨步伟前半生的回忆录，记录了一位新时代的新女性在激荡变革的年代，勇于追求自由、知识、事业的经历。杨步伟出身南京望族，她敢于反抗俗世成见，顶住压力辞退婚约，追求婚姻自由；二十岁左右担任女子学校的校长，有原则，有担当，在危急时刻镇定自若；后在日本东京帝国大学学医，留学归来后，她在北京开设医院，正在事业蒸蒸日上的时候，遇到年轻有为的学者赵元任，也由此开启了另一段精彩的人生。她真是一位很有意思的女性。
7.《生命的不可思议：胡因梦自传》（38元）。本书是作者历经半生的探索与跌撞后亲笔撰写而成。作者集美丽气质与卓越才智于一身，以拳拳自省、娓娓妙曼的叙述方式，勇敢而真实地揭露了自身成长历程，呈现的是一幅诡谲而寥廓的心灵地图。
8.《汤一介传》（增订版，42元）。这是当代国学大师汤一介生平唯一传记，不仅受到读者的广泛好评，更受到各大媒体的争相报道，充分体现出国人对国学的重视程度和对国学大师汤一介的敬仰。后在他的亲朋好友和众多学生的支持和鼓励下，新华出版社把汤先生自本书出版以后至逝世期间的故事增补至书里，以对汤先生的一生作一个完整的记录。
9.《马一浮交往录》（38元）。马一浮，号湛翁，浙江绍兴人。国学大师、一代儒宗、书法泰斗。1938年至1939年，主持浙江大学国学讲座，并创作浙大校歌歌词。本书以丰富的史料，钩沉国学大师马一浮一生的交游名录，叙述其与蔡元培、熊十力等诸多名家的交往故事，还原了历史细节，展现了时代风采。前几年在杭州有幸参观过马一浮纪念馆。
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1.《鹤见俊辅传》（88元）。一页。战后日本思想界旗帜性人物鹤见俊辅权威传记。以九十三年的传奇人生，折射20世纪日本知识分子的心灵秘史。本书是自幼时起在鹤见身边度过半个世纪的黑川创，翻阅全部著作及相关文献，对这位“稀世哲学家”九十三年人生历程的追寻，是可以成为今后所有鹤见研究基础的真正的评传。
2.《成为波伏瓦》（书+别册，78元）。无界。本书是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新权威传记。这本开创性的传记引入波伏瓦此前从未被出版的日记和信件等全新材料，把她从萨特的阴影中拉出来，使她站在属于自己的聚光灯下。这本传记将为读者呈现一个更为真实立体的波伏瓦，也让我们重新看待波伏瓦和萨特的关系。本书还将呈现很多此前不为人所知的波伏瓦的个人细节，这些新的细节会增强波伏瓦的神秘感，也会使我们对波伏瓦更加着迷。为什么这位“女性主义偶像”要着力打造自己的形象？也许带着这些新的细节，我们能更进一步地去认识真正的波伏瓦。
3.《我的世界观》（58元）。见识城邦。除了科学论文外，爱因斯坦发表了大量有关世界观、人生观和科学观方面的文章，涉及政治、经济、文化、教育、友谊、犹太人等诸多方面。本书以影响较大的1953年德文版《我的世界观》为底本，收录了《观念与见解》《爱因斯坦晚年文集》里的及散落别处的相关文章，编译出一个独有的《我的世界观》中文版。其中有20多篇珍贵文章此前从未翻译成中文出版过。
4.《契诃夫传》（98元）。世纪出版，2022年4月出版。本书是苏联学者格罗莫夫关于契诃夫的众多研究著述中公认的集大成者，也是苏联契诃夫研究中优秀的作品之一。在书中，格罗莫夫从契诃夫初期的作品开始一一梳理了契诃夫的整个创作生涯，并将契诃夫的作品与书信、日记、手记以及目前可以确认的契诃夫生活中发生的事件等有机地结合起来，非常系统地介绍了契诃夫一以贯之的完整世界观，从而推翻了前人对契诃夫的简单定义。
5.《她是这样一个人：周小燕传》（58元）。全书独辟蹊径，从歌唱、教学、 学生、思想、个性、婚恋、家庭、生活、等多重视角，以细节入笔，分析概述，全景展现，将一个阳光向上、明晓事理、幽默快乐，大爱无疆的周先生，朴实而又真切、亲切而又可敬地站立在读者面前。书中对周先生教学方法和教学思想的描述和总结，深入浅出，雅俗共赏。思想性、真实性、艺术性、可读性的融合，形成了本书的特点。这次再版，作者增写了新的一章，概述了周先生人生后几年的足迹，展现了她在生病后，青春依然，美丽依然，风趣依然，快乐依然的“女神”一般的风采。
6.《一个女人的自传》（附杂记赵家，58元）。读行者•博集天卷•传记文学书系。本书是杨步伟前半生的回忆录，记录了一位新时代的新女性在激荡变革的年代，勇于追求自由、知识、事业的经历。杨步伟出身南京望族，她敢于反抗俗世成见，顶住压力辞退婚约，追求婚姻自由；二十岁左右担任女子学校的校长，有原则，有担当，在危急时刻镇定自若；后在日本东京帝国大学学医，留学归来后，她在北京开设医院，正在事业蒸蒸日上的时候，遇到年轻有为的学者赵元任，也由此开启了另一段精彩的人生。她真是一位很有意思的女性。
7.《生命的不可思议：胡因梦自传》（38元）。本书是作者历经半生的探索与跌撞后亲笔撰写而成。作者集美丽气质与卓越才智于一身，以拳拳自省、娓娓妙曼的叙述方式，勇敢而真实地揭露了自身成长历程，呈现的是一幅诡谲而寥廓的心灵地图。
8.《汤一介传》（增订版，42元）。这是当代国学大师汤一介生平唯一传记，不仅受到读者的广泛好评，更受到各大媒体的争相报道，充分体现出国人对国学的重视程度和对国学大师汤一介的敬仰。后在他的亲朋好友和众多学生的支持和鼓励下，新华出版社把汤先生自本书出版以后至逝世期间的故事增补至书里，以对汤先生的一生作一个完整的记录。
9.《马一浮交往录》（38元）。马一浮，号湛翁，浙江绍兴人。国学大师、一代儒宗、书法泰斗。1938年至1939年，主持浙江大学国学讲座，并创作浙大校歌歌词。本书以丰富的史料，钩沉国学大师马一浮一生的交游名录，叙述其与蔡元培、熊十力等诸多名家的交往故事，还原了历史细节，展现了时代风采。前几年在杭州有幸参观过马一浮纪念馆。
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