Guerlain法国娇兰 ，Angélique Noire白芷香。
人总是要有这样一瓶香水的，你涂上它，不为招蜂引蝶、莺歌燕舞，不为礼貌好闻、迎香除臭，只是因为在当时当地，唯有它冷清的静寂才衬得上你的心境：我独行，未心动，勿扰。
又不是冷漠到拒人千里之外，只是园中自开自赏，自歌自舞自开怀。那点飘零感和疏淡，就是白芷香和香草的合体，既有白芷的微冷，又有香草的妩媚，微冷的妩媚，月下独酌，自洽，便是人间圆满。
这种香水的确也不必成为全民都爱的大白菜，白芷香不愧在艺术沙龙这条香水线中，它太适合艺术家们使用了。我能想象玛格丽特·阿特伍德女士在书桌上伏案自饮，身上白芷香清冷微艳，正是她写《盲刺客》时的心境；或者是天边云外的杨丽萍女士，在孔雀之间起舞，白芷香不为让她比孔雀更艳丽，却可以让她和孔雀共同开屏，没错，孔雀不是为你开屏的，天地间所有美好事物，首先必须悦己；或者就是弗里达女士吧，她带着伤痛，在画板上画下自己，画下夸张变异、色彩丰富甚至缭乱的天地万物，不为任何男人理解，白芷香温柔解语，你只需要狠狠爱你自己。
没错，白芷是给自己的清冷，香草是配自己的妩媚，世间纷扰交错，不在其中的我，自然独善其香。我从不需要任何人理解我，甚至拥抱也可以自我完成，而白芷香在我手腕处，无语陪我，万籁俱香。
#香水##香水分享##美妆生活##花式种草#
人总是要有这样一瓶香水的，你涂上它，不为招蜂引蝶、莺歌燕舞，不为礼貌好闻、迎香除臭，只是因为在当时当地，唯有它冷清的静寂才衬得上你的心境：我独行，未心动，勿扰。
又不是冷漠到拒人千里之外，只是园中自开自赏，自歌自舞自开怀。那点飘零感和疏淡，就是白芷香和香草的合体，既有白芷的微冷，又有香草的妩媚，微冷的妩媚，月下独酌，自洽，便是人间圆满。
这种香水的确也不必成为全民都爱的大白菜，白芷香不愧在艺术沙龙这条香水线中，它太适合艺术家们使用了。我能想象玛格丽特·阿特伍德女士在书桌上伏案自饮，身上白芷香清冷微艳，正是她写《盲刺客》时的心境；或者是天边云外的杨丽萍女士，在孔雀之间起舞，白芷香不为让她比孔雀更艳丽，却可以让她和孔雀共同开屏，没错，孔雀不是为你开屏的，天地间所有美好事物，首先必须悦己；或者就是弗里达女士吧，她带着伤痛，在画板上画下自己，画下夸张变异、色彩丰富甚至缭乱的天地万物，不为任何男人理解，白芷香温柔解语，你只需要狠狠爱你自己。
没错，白芷是给自己的清冷，香草是配自己的妩媚，世间纷扰交错，不在其中的我，自然独善其香。我从不需要任何人理解我，甚至拥抱也可以自我完成，而白芷香在我手腕处，无语陪我，万籁俱香。
#香水##香水分享##美妆生活##花式种草#
《短歌行》
(对酒当歌)
对酒当歌o人生几何o
譬如朝露， 去日苦多o
慨当以慷ang忧思难忘ang
何以解忧？唯有杜康ang
（青春子衿）
青青子衿ing 悠悠我心ing
但为君故， 沉吟至今ing
呦呦鹿鸣ing 食野之苹ing
我有嘉宾ing 鼓瑟吹笙ing
（明明如月）
明明如月ei 何时可掇ei（切音）
忧从中来ei 不可断绝ei
越陌度阡，枉用相存eng
契阔谈讌，心念旧恩eng
（周公吐哺）
月明星稀，乌鹊南飞i
绕树三匝，何枝可依i
山不厌高，海不厌深ing
周公吐哺，天下归心ing
几个字，“枉用相存”，何为“枉”，何为“用”，木当围栏用，写作“枉”，水横流写作“汪”一个道理，“用”恰好恰当之意，“许攸、郭嘉、徐晃”是“用”，“徐庶”是“枉”，“枉用相存”，都还和谐。
“掇”，“有”古文也写作“又”，“餟”与“掇”发音相似，意义相似，无非偏旁不一样，目的差不多，“餟”，吴语“吃饭”概应写作“餟饭”。
何为阡，何为陌，不要再存疑了，古人地图上南下北，《陌上桑》就是“陌南桑”，指南北向的田间小路的最南边，春来早，最早发芽冒嫩叶，才有“日出东南隅”的早春时节，罗姑娘就去采桑了。“陌上花开，可缓缓归”，是一代钱王发给回临安娘家的老婆的短信息，表达的恰到好处，“南面的田野已开花了，可以慢慢考虑往回走吧”
“月明星稀，乌鹊南飞”，天子明，众星（大臣）显得稀，乌鹊南飞指南投江东的人，“绕树三匝，何枝可依”，在江南也找不到老板，“三匝”三圈，意诚也。
明月比天子，周公比自己，恰当恰当
(对酒当歌)
对酒当歌o人生几何o
譬如朝露， 去日苦多o
慨当以慷ang忧思难忘ang
何以解忧？唯有杜康ang
（青春子衿）
青青子衿ing 悠悠我心ing
但为君故， 沉吟至今ing
呦呦鹿鸣ing 食野之苹ing
我有嘉宾ing 鼓瑟吹笙ing
（明明如月）
明明如月ei 何时可掇ei（切音）
忧从中来ei 不可断绝ei
越陌度阡，枉用相存eng
契阔谈讌，心念旧恩eng
（周公吐哺）
月明星稀，乌鹊南飞i
绕树三匝，何枝可依i
山不厌高，海不厌深ing
周公吐哺，天下归心ing
几个字，“枉用相存”，何为“枉”，何为“用”，木当围栏用，写作“枉”，水横流写作“汪”一个道理，“用”恰好恰当之意，“许攸、郭嘉、徐晃”是“用”，“徐庶”是“枉”，“枉用相存”，都还和谐。
“掇”，“有”古文也写作“又”，“餟”与“掇”发音相似，意义相似，无非偏旁不一样，目的差不多，“餟”，吴语“吃饭”概应写作“餟饭”。
何为阡，何为陌，不要再存疑了，古人地图上南下北，《陌上桑》就是“陌南桑”，指南北向的田间小路的最南边，春来早，最早发芽冒嫩叶，才有“日出东南隅”的早春时节，罗姑娘就去采桑了。“陌上花开，可缓缓归”，是一代钱王发给回临安娘家的老婆的短信息，表达的恰到好处，“南面的田野已开花了，可以慢慢考虑往回走吧”
“月明星稀，乌鹊南飞”，天子明，众星（大臣）显得稀，乌鹊南飞指南投江东的人，“绕树三匝，何枝可依”，在江南也找不到老板，“三匝”三圈，意诚也。
明月比天子，周公比自己，恰当恰当
#杨宗纬[超话]#
听着杨宗纬的《十二楼》入睡，早晨起来那朦胧的画面和暧昧的气味仍然笼罩着你，“是谁在十二楼嚷嚷ang ang ang ang ”那个“ang ang ”一整日在耳边回响。
住在台北某十二楼的李宗盛，在甩也甩不掉的琐碎中生活，他在寂寞中交织着现实与幻想。他的灵魂飘出躯体，看到了一个与他相似的女子，为何他要化身成一个女子呢？因为“向左 侧身 半躺 等体温下降”，唯有一个美好又寂寞的女性躯体才能散发出那种朦胧的性感味道。
这个穿着套装、高跟鞋，在开足冷气的写字楼里上班的女子，在晚上，疲惫地回到家里，秋凉透进忘记关的窗户，让这个日复一日重复着无聊工作的女子，这个住在十二楼的单身女子，更加地孤单寂寞。疲惫，提不起兴致，连吃饭都提不起兴致。
周围的事物在变换，人声吵嚷，电视频道换了一个又一个，仍然提不起兴致。这样过着像堵灰墙一样的日子，无奈，无法还手，无力招架。想象、渴望着炽热的、能让人心情舒畅、兴致高昂的爱。
“向左 侧身 半躺 笼络睡意上床”，没有一个暧昧撩拨的字眼，在杨宗纬有一点慵懒、柔中带媚的嗓音中唱出了性感撩拨。他基本上是低轻柔媚地述说着颓废寂寞，突然释放出来的“十八台热情奔放”是对寂寞的不甘，接着又低软了下来，反正是“越不想怎样就越怎样”，不甘却又无奈。
杨宗纬用他顶级的唱功把你带进他的情绪、韵味里，就他那轻轻地一歪头，他垂着或者举起来的手，似笑非笑的眉梢、嘴角，在乐手老师们面前律动的身体，都在传递着歌里这种暧昧、性感的味道，带给人无限的想象。
以上都是个人感受，个人想象。
听着杨宗纬的《十二楼》入睡，早晨起来那朦胧的画面和暧昧的气味仍然笼罩着你，“是谁在十二楼嚷嚷ang ang ang ang ”那个“ang ang ”一整日在耳边回响。
住在台北某十二楼的李宗盛，在甩也甩不掉的琐碎中生活，他在寂寞中交织着现实与幻想。他的灵魂飘出躯体，看到了一个与他相似的女子，为何他要化身成一个女子呢？因为“向左 侧身 半躺 等体温下降”，唯有一个美好又寂寞的女性躯体才能散发出那种朦胧的性感味道。
这个穿着套装、高跟鞋，在开足冷气的写字楼里上班的女子，在晚上，疲惫地回到家里，秋凉透进忘记关的窗户，让这个日复一日重复着无聊工作的女子，这个住在十二楼的单身女子，更加地孤单寂寞。疲惫，提不起兴致，连吃饭都提不起兴致。
周围的事物在变换，人声吵嚷，电视频道换了一个又一个，仍然提不起兴致。这样过着像堵灰墙一样的日子，无奈，无法还手，无力招架。想象、渴望着炽热的、能让人心情舒畅、兴致高昂的爱。
“向左 侧身 半躺 笼络睡意上床”，没有一个暧昧撩拨的字眼，在杨宗纬有一点慵懒、柔中带媚的嗓音中唱出了性感撩拨。他基本上是低轻柔媚地述说着颓废寂寞，突然释放出来的“十八台热情奔放”是对寂寞的不甘，接着又低软了下来，反正是“越不想怎样就越怎样”，不甘却又无奈。
杨宗纬用他顶级的唱功把你带进他的情绪、韵味里，就他那轻轻地一歪头，他垂着或者举起来的手，似笑非笑的眉梢、嘴角，在乐手老师们面前律动的身体，都在传递着歌里这种暧昧、性感的味道，带给人无限的想象。
以上都是个人感受，个人想象。
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