应铁粉要求,讲下背怕冷(凉)是怎么回事?
​背是膀胱经,是阳气很足的地方,中医也讲背为阳,我为何讲背是阳气足呢?每逢秋冬天寒冷风大时,我们走在路上,就会用背去堵风,不敢正面去迎,这就是背,阳气足的表现
​也从这里证明,只有阳气足,才可以抵抗风邪寒邪,今日背怕冷怕凉,说明阳气虚呀,要用附子汤
​我们来看伤寒论原文:少阴病,得之一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之,附子汤主之
​何为少阴病?就是心肾的问题,口中和就是口中无异常(不干不燥不苦),整句意思就是:得了少阴病(畏寒怕冷),口中无不正常,但背部恶寒者,要先艾灸,然后用附子汤来治
​这里指出先艾灸,艾灸也是快速回阳驱寒之意,但没有指出艾灸什么穴位,我认为应该是大椎穴,关元穴,为宜
​附子汤:附子、茯苓、人参、白术、白芍
​从这个组方来看,跟那天讲的真武汤差不多,只是这里加了人参,还有附子是那个方(真武汤)一倍的量,而真武汤有生姜,这里没有。说明了真武汤治的是阳虚水湿,而附子汤治的是阳虚骨节疼,从加附子量我们也知道,其阳虚更甚呀
​其实对于背怕寒者,还兼疼痛者,还可以加入桂枝,甘草。腰也痛兼凉者加入杜仲,补骨脂,巴戟天等,腰背硬而不能弯,弯就痛者加草乌,这就是方子的加减变化了。
​背是阳,是最不怕寒,今怕寒怕冷,说明阳虚,气血不能用后面上去,所以用温通之法,方中附子合人参,人参补气之阴,附子补水之阳,合一起就是补元气,加白术、茯苓就是健脾去湿,又有了白芍的佐,能够通血脉,敛真阴,防止附子太燥,不得不说搭配之妙
​我们再看伤寒论一原方:少阴病,身体痛,手足寒,骨节痛,脉沉者,附子汤主之
​其实这条就是补上面那条的,因为少阴病就是寒,寒就容易气血不通,所以造成骨节痛,手脚凉,脉是沉的,沉主里,就是里寒了,所以用附子汤,即使不是背凉背冷,只要是少阴证,骨节疼痛者,都应该用附子汤,那么从这里来看,附子汤应用就更加广泛了
​方中讲到中药,请在医生指导下使用#国医的精诚力量##癌症的邀请切勿使用这些##营养[超话]##918##李在明器官因绝食严重受损#

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著名的近视眼古代诗人是谁?古代人近视怎么办?

古代没有手机、电脑玩,也会近视吗?小艾告诉你,当然!只是古代人近视的可能性会比现代小很多。寒窗苦读的学霸们经常因为看书废寝忘食,晚上看不清也要生火、点蜡烛看,甚至为了看书"头悬梁锥刺骨"“凿壁偷光”。眼睛长期熬夜、还在恶劣的环境中“工作”,视力肯定会受到损害。

根据考证,古代近视的著名文人还不少哟,都是耳熟能详的名字。有的大朋友、小朋友可能还学过他们写的诗。

高度近视和老花眼的白居易
唐代大诗人白居易是个不折不扣的近视眼,写过好几首诉说自己近视的诗。《眼病二首》,就很形象的描述了近视的症状,犹如世界被蒙上一层重重的纱,即使是晴天,也像在雾里“摸索”:

散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。
纵逢晴景如看雾,不是春天亦见花。

他还写有一首《病眼花》的诗,更加详细的描述了近视看书的痛苦。到了年纪大时,还出现了老花眼的症状,更是痛苦。大的东西能看清,字小就完全无法分辨,见了就发愁。由此看见,白居易属于高度近视眼了。

头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。

花发眼中犹足怪,柳生肘上亦须休。

大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。

必若不能分黑白,却应无悔复无尤。

近视看不清
雇书童念书听的欧阳修
北宋政治家、文学家、被后世称为“唐宋八大家”之一的欧阳修,据考证也是近视眼。我们从他的一首《读书》中可以看出端倪:

吾生本寒儒,老尚把书卷。

眼力虽已疲,心意殊未倦。

而且因为近视,经常感觉读书时很艰难。“南渡词人”代表人物叶梦得的《石林燕语》中就有这样的记载:“欧阳文忠近视,常时读书甚艰,惟使人读而听之。在政府数年,每进文字,亦如常人,不以为异。贵人真自有相也。”意思就是欧阳修因为看不清,专门雇了书童为自己念书听才没有影响到近视和考公。由此可见,欧阳修的近视程度很严重了!

视力模糊难分辨
错把鱼饵当点心吃的王安石
唐宋八大家之一的著名人物王安石,也是近视眼,还因此闹出过笑话。因为眼睛近视,他生活相当不便,据传吃饭只吃眼前的菜,因为太远的就看不清了。一次,宋仁宗招来一些大臣来皇宫赏花钓鱼,因为分辨不清,王安石把鱼饵当成点心吃。我们从他的一首《东皋》诗中,就能觉察到王安石近视的症状:

东皋揽结知新岁,西崦攀翻忆去年。

肘上柳生浑不管,眼前花发即欣然。

还有一首名作《梅花》今人耳熟能详:

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

但,有人结合他近视眼的症状,调侃说:他是因为近视,没看出是梅花,是闻出来的!

古代人是怎么“治疗”近视的呢?
实际上能够拯救近视眼的只有眼镜,眼镜是从明朝开始有的。那么,明朝前期的人们有近视眼怎么办呢?

一、像欧阳修一样,雇人念书

有钱的文人雅士们一般会通过找一个人专职为自己念书代笔,由此减少用眼疲劳,比如像欧阳修那样。

二、中医方法

在中医里,一般会给近视患者服用有明目作用的汤药,比如“决明子”和“菊花”,还会用到针灸、药熏的方式来治疗。

三、将普通蜡烛升级为“护眼灯”

古代有一种枸杞灯,就是专门保护眼睛的,你可以把它当做现在的LED护眼灯。《志雅堂杂钞》中就有对这种灯的记载:“枸杞子,可以榨油点灯,观书益目。”意思是用枸杞子榨油点灯看书对眼睛比较好,不容易近视。

四、古代的“小孔成像技术”

古代人很早就发现当自己透过缝隙或者门洞看东西的时候视力会有所增加,于是他们就会在小木板上钻一个小洞,需要看远处的时候,就用手举起这块木板,通过上面的小孔看向外面,这种方式因为成本低廉而且人人适用,所以在古代也是矫正视力最常见的一种办法。而“小孔成像技术”也沿用至今,现代医生检查视力时也会使用到,也是相机光圈缩小景深增加成像更加清晰的原理哟。

怎么样,是不是觉得古代人近视挺不容易的?如果800度的近视患者已经庆幸出生在现代了,不然没有眼镜戴是万万不能走出家门的!

眼睛很脆弱,是我们重要的看世界“窗口”,不管你现在有没有近视,都一定要好好爱护眼睛。

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根据考证,古代近视的著名文人还不少哟,都是耳熟能详的名字。有的大朋友、小朋友可能还学过他们写的诗。

高度近视和老花眼的白居易
唐代大诗人白居易是个不折不扣的近视眼,写过好几首诉说自己近视的诗。《眼病二首》,就很形象的描述了近视的症状,犹如世界被蒙上一层重重的纱,即使是晴天,也像在雾里“摸索”:

散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。
纵逢晴景如看雾,不是春天亦见花。

他还写有一首《病眼花》的诗,更加详细的描述了近视看书的痛苦。到了年纪大时,还出现了老花眼的症状,更是痛苦。大的东西能看清,字小就完全无法分辨,见了就发愁。由此看见,白居易属于高度近视眼了。

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近视看不清
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北宋政治家、文学家、被后世称为“唐宋八大家”之一的欧阳修,据考证也是近视眼。我们从他的一首《读书》中可以看出端倪:

吾生本寒儒,老尚把书卷。

眼力虽已疲,心意殊未倦。

而且因为近视,经常感觉读书时很艰难。“南渡词人”代表人物叶梦得的《石林燕语》中就有这样的记载:“欧阳文忠近视,常时读书甚艰,惟使人读而听之。在政府数年,每进文字,亦如常人,不以为异。贵人真自有相也。”意思就是欧阳修因为看不清,专门雇了书童为自己念书听才没有影响到近视和考公。由此可见,欧阳修的近视程度很严重了!

视力模糊难分辨
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唐宋八大家之一的著名人物王安石,也是近视眼,还因此闹出过笑话。因为眼睛近视,他生活相当不便,据传吃饭只吃眼前的菜,因为太远的就看不清了。一次,宋仁宗招来一些大臣来皇宫赏花钓鱼,因为分辨不清,王安石把鱼饵当成点心吃。我们从他的一首《东皋》诗中,就能觉察到王安石近视的症状:

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还有一首名作《梅花》今人耳熟能详:

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古代人是怎么“治疗”近视的呢?
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一、像欧阳修一样,雇人念书

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二、中医方法

在中医里,一般会给近视患者服用有明目作用的汤药,比如“决明子”和“菊花”,还会用到针灸、药熏的方式来治疗。

三、将普通蜡烛升级为“护眼灯”

古代有一种枸杞灯,就是专门保护眼睛的,你可以把它当做现在的LED护眼灯。《志雅堂杂钞》中就有对这种灯的记载:“枸杞子,可以榨油点灯,观书益目。”意思是用枸杞子榨油点灯看书对眼睛比较好,不容易近视。

四、古代的“小孔成像技术”

古代人很早就发现当自己透过缝隙或者门洞看东西的时候视力会有所增加,于是他们就会在小木板上钻一个小洞,需要看远处的时候,就用手举起这块木板,通过上面的小孔看向外面,这种方式因为成本低廉而且人人适用,所以在古代也是矫正视力最常见的一种办法。而“小孔成像技术”也沿用至今,现代医生检查视力时也会使用到,也是相机光圈缩小景深增加成像更加清晰的原理哟。

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