#在微博过暑假##美文推荐#：李石文《选择随初心，无悔且从容》
寒风起，黄叶落，江水滔滔又一秋。悄悄行至江畔，寻一无人处，独坐一隅，静听风儿呢喃，悦赏雁群南飞，是自我选择的结果。轻轻越过时光界限，你会发现：选择的权利在自己手中，无论红尘之中，还是凡世之外，或喜或悲，当勇于随本心选择，将从容生活，人生无悔。
坚定选择归山林，种豆南山识明月
踏过蜿蜒小路，望见一片萋萋地，此时傲菊正怒放，阵阵清香，浸染着陶渊明颠沛潦倒而快活自在的岁月。曾几何时，他不为“五斗米折腰”，厌恶这浊世，毅然脱下官袍，荷上锄头，乘月色满天，挥袖离去。这是陶渊明的选择，他不愿压抑自我，他渴望自在。种豆南山下，草盛豆苗稀，世人难以理解，又何妨？归隐山林，日出而作，日落而息，与世无争，是陶渊明的生活；东篱把酒，暗香盈袖，明月长挂，心有真意，是陶渊明的追求。悟已往之不谏，知来者之可追，选择在五柳先生身上，需要坚定的信念，也许选择是一种选择，同时也是一种处世的智慧。
献身国防终不悔，一场选择一生忠
人该有怎样的勇气与决心，才能不顾一切，隐姓埋名一辈子？很多人对此感到困难，但在两弹一星元勋于敏身上，这显得平凡和难以言喻的伟大。于敏，作为我国顶尖的物理学家，正是淡泊名利，为国家献出一生的心血，而他的成功，正源自于一场看似简单却无比艰难的选择。年少时的于敏，着手研究的项目处在将取得巨大突破之际，钱三强所长抛给于敏一个选择：国家需要研究氢弹的人才，是否愿意放弃如今一切，重新开始？于敏没有太多考虑，接下了这个影响他一生的选择。当再问起于敏如何做出这个选择时，他说：“一滴水，只有放进大海才不会干涸。”是的，我们若做出了选择，应如于敏院士一般，择一事，终一生，敢于奉献，方对得起自己曾经做的选择。
敢于选择做自我，青春无限恰少年
少年的我们风华正茂，生命迎着朝阳生长。可人生常会出现波澜，考试的压力，父母的管教，现实的无奈......风雨忽现，常令我们措手不及，漫长的人生路上，亦迎来一个个选择。选择时，难免受到周围的影响，变得束手束脚，甚至在年华变幻中，渐渐磨去自己的锋芒，忘记初心。这些都是我们所期待的吗？不，在这个世界上，每个人都是独一无二的，今日之少年当敢于做出自己的选择。如父辈一般，明知前途黯淡无光，依旧相信选择。百年前，五四口号响彻大江南北，神州大地上，由青年们热血选择下，拉开了一个时代的帷幕。为何先辈们能成就如此壮举，因他们敢于选择，做真正自我。如今我们处于最好的时代，更应恰逢少年时，做出真选择，为时代先锋，迎世纪之巨浪。
每个人都有人生的分岔路口，唯有心怀鸿鹄之志，不忘来时路，无畏考验，无惧笑话，勇于面对红尘滚滚的大千世界，做出内心真实选择，生活将能从容，人生将会无悔，守住本心，做好选择，终得雨过天晴......
寒风起，黄叶落，江水滔滔又一秋。悄悄行至江畔，寻一无人处，独坐一隅，静听风儿呢喃，悦赏雁群南飞，是自我选择的结果。轻轻越过时光界限，你会发现：选择的权利在自己手中，无论红尘之中，还是凡世之外，或喜或悲，当勇于随本心选择，将从容生活，人生无悔。
坚定选择归山林，种豆南山识明月
踏过蜿蜒小路，望见一片萋萋地，此时傲菊正怒放，阵阵清香，浸染着陶渊明颠沛潦倒而快活自在的岁月。曾几何时，他不为“五斗米折腰”，厌恶这浊世，毅然脱下官袍，荷上锄头，乘月色满天，挥袖离去。这是陶渊明的选择，他不愿压抑自我，他渴望自在。种豆南山下，草盛豆苗稀，世人难以理解，又何妨？归隐山林，日出而作，日落而息，与世无争，是陶渊明的生活；东篱把酒，暗香盈袖，明月长挂，心有真意，是陶渊明的追求。悟已往之不谏，知来者之可追，选择在五柳先生身上，需要坚定的信念，也许选择是一种选择，同时也是一种处世的智慧。
献身国防终不悔，一场选择一生忠
人该有怎样的勇气与决心，才能不顾一切，隐姓埋名一辈子？很多人对此感到困难，但在两弹一星元勋于敏身上，这显得平凡和难以言喻的伟大。于敏，作为我国顶尖的物理学家，正是淡泊名利，为国家献出一生的心血，而他的成功，正源自于一场看似简单却无比艰难的选择。年少时的于敏，着手研究的项目处在将取得巨大突破之际，钱三强所长抛给于敏一个选择：国家需要研究氢弹的人才，是否愿意放弃如今一切，重新开始？于敏没有太多考虑，接下了这个影响他一生的选择。当再问起于敏如何做出这个选择时，他说：“一滴水，只有放进大海才不会干涸。”是的，我们若做出了选择，应如于敏院士一般，择一事，终一生，敢于奉献，方对得起自己曾经做的选择。
敢于选择做自我，青春无限恰少年
少年的我们风华正茂，生命迎着朝阳生长。可人生常会出现波澜，考试的压力，父母的管教，现实的无奈......风雨忽现，常令我们措手不及，漫长的人生路上，亦迎来一个个选择。选择时，难免受到周围的影响，变得束手束脚，甚至在年华变幻中，渐渐磨去自己的锋芒，忘记初心。这些都是我们所期待的吗？不，在这个世界上，每个人都是独一无二的，今日之少年当敢于做出自己的选择。如父辈一般，明知前途黯淡无光，依旧相信选择。百年前，五四口号响彻大江南北，神州大地上，由青年们热血选择下，拉开了一个时代的帷幕。为何先辈们能成就如此壮举，因他们敢于选择，做真正自我。如今我们处于最好的时代，更应恰逢少年时，做出真选择，为时代先锋，迎世纪之巨浪。
每个人都有人生的分岔路口，唯有心怀鸿鹄之志，不忘来时路，无畏考验，无惧笑话，勇于面对红尘滚滚的大千世界，做出内心真实选择，生活将能从容，人生将会无悔，守住本心，做好选择，终得雨过天晴......
孔子聖蹟圖
教育，是國家之命脈；人失教育，如樹無根，家失棟樑，室失倫常。使民不安，天下亂矣。
美滿的社會，是建設在「富而好禮」，繼而是講究「民主與自由」。我們的社會，似乎距離這期許，越離越遠了，乃甚於難以收拾的現象。究其原因，在於教育精神少了開明與公德心。就今日一般而論，大多汲汲於「富利」的追求，而對「禮」的實踐，卻被人忽略。導致違禮犯義的行為比比皆是，必然帶來社會脫序，亂象叢生，人心不軌，道德沉淪。成年人見利忘義，青少年任性妄為，既不明廉，亦不知恥，縱慾墮落，不擇手段於權位利益之爭，且狂妄自大，不知廉恥謙讓為何物。
孔子的一生，為學行教，一切遵循「以仁為本，以禮為先。」唯有行「仁」方知「民主」的可貴；唯能循「禮」才配講「自由」的精神。《曲禮》云：「一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」所以試觀中國史來，凡重儒教時代或國家，無不尊卑有序、上下相安。明廉知恥，循法守分，而呈現一片祥和氣象。
或云：孔子是二千五百多年前的教學理論，豈能通用於今否？此言差矣，大道至理豈有時空之隔閡，唯以謙恭領略方能受益。孔子說：「溫故而知新。」故者：是經驗與常識累積，新者：是知識的發明。比喻說，沒有健全的思想體質，又能如何消化新知識呢？因而筆者認為，聖人的智慧與使命是無私的，志在濟世救民的，不同於凡夫的聰明，僅限於名聞利養。是故四書五經，立國利人之魂，尤其「論語」一書，是吾人安身立命，救國圖強之聖典，更不可不讀也。
「孔子聖蹟圖」，是描述孔子一生為學行教的精神事蹟，以及與弟子間的行誼記錄。讀其文獻，構思行儀，遂有德風偃蹇之感。繪製之初，十分審慎，經聖裔孔奉祀官德成先生，審慎考證選定，去蕪存菁為三十二幅，復承先師李炳南雪廬老人述說指導，歷三年，始成於一九九一年初。
孔子聖蹟圖尺寸規格：
寬29*長35公分共74張，紙張採240P美術紙，封面、封底採竹片板，文字雕刻處理，冊頁裝釘。
本法寶目前開放團體請領中，數量有限。
教育，是國家之命脈；人失教育，如樹無根，家失棟樑，室失倫常。使民不安，天下亂矣。
美滿的社會，是建設在「富而好禮」，繼而是講究「民主與自由」。我們的社會，似乎距離這期許，越離越遠了，乃甚於難以收拾的現象。究其原因，在於教育精神少了開明與公德心。就今日一般而論，大多汲汲於「富利」的追求，而對「禮」的實踐，卻被人忽略。導致違禮犯義的行為比比皆是，必然帶來社會脫序，亂象叢生，人心不軌，道德沉淪。成年人見利忘義，青少年任性妄為，既不明廉，亦不知恥，縱慾墮落，不擇手段於權位利益之爭，且狂妄自大，不知廉恥謙讓為何物。
孔子的一生，為學行教，一切遵循「以仁為本，以禮為先。」唯有行「仁」方知「民主」的可貴；唯能循「禮」才配講「自由」的精神。《曲禮》云：「一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」所以試觀中國史來，凡重儒教時代或國家，無不尊卑有序、上下相安。明廉知恥，循法守分，而呈現一片祥和氣象。
或云：孔子是二千五百多年前的教學理論，豈能通用於今否？此言差矣，大道至理豈有時空之隔閡，唯以謙恭領略方能受益。孔子說：「溫故而知新。」故者：是經驗與常識累積，新者：是知識的發明。比喻說，沒有健全的思想體質，又能如何消化新知識呢？因而筆者認為，聖人的智慧與使命是無私的，志在濟世救民的，不同於凡夫的聰明，僅限於名聞利養。是故四書五經，立國利人之魂，尤其「論語」一書，是吾人安身立命，救國圖強之聖典，更不可不讀也。
「孔子聖蹟圖」，是描述孔子一生為學行教的精神事蹟，以及與弟子間的行誼記錄。讀其文獻，構思行儀，遂有德風偃蹇之感。繪製之初，十分審慎，經聖裔孔奉祀官德成先生，審慎考證選定，去蕪存菁為三十二幅，復承先師李炳南雪廬老人述說指導，歷三年，始成於一九九一年初。
孔子聖蹟圖尺寸規格：
寬29*長35公分共74張，紙張採240P美術紙，封面、封底採竹片板，文字雕刻處理，冊頁裝釘。
本法寶目前開放團體請領中，數量有限。
又是一夜秋雨到天明，太喜欢秋雨了，听着窗外的雨声，有种莫名的平静与知足。小时候最爱秋天，秋高气爽，收获的季节。长大后住在城里的高楼里，唯有秋雨是我最爱的天气，卧听雨声，既可隔绝尘世喧嚣，亦可酣眠。
一直挺喜欢宋代词人蒋捷的“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明”。对比蒋捷在雨声中感受到的人生的无常，我则因为少年时的平凡，人生没有高开低走的跌宕与失落，所以如今最爱卧听秋雨……
一直挺喜欢宋代词人蒋捷的“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明”。对比蒋捷在雨声中感受到的人生的无常，我则因为少年时的平凡，人生没有高开低走的跌宕与失落，所以如今最爱卧听秋雨……
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