#三十代天师推荐的好书#——《太上感应篇》
在道教典籍中，有一部篇幅虽短，但知名度却并不亚于《道德经》的道经，它就是《太上感应篇》。《太上感应篇》，又称《感应篇》。北宋末年被宋徽宗赐封为虚静先生的正一道第三十代天师张继先曾为《太上感应篇》作颂，其颂文曰：“人之一性，湛然圆寂。涉境对动，种种皆妄。一念失正，即是地狱。敬诵斯文，发立汗下。煨烬心火，驯服气马。既以自镜，且告来者”。这篇颂文也被收录在《道藏》中，题为《虚静天师颂》。于此可见《太上感应篇》在道教中地位重要之一斑。由于作者极力倡导在世俗生活中行善去恶，因而这部道经又被人们当作善书，并被尊为“善书之首”。
《太上感应篇》之宗旨为劝善禁恶，告诫人们福报与恶报皆有上神司掌。太上曰：祸福无门，惟人自召.《太上感应篇》开篇即讲道：“祸福无门，惟人自召；善恶报应，如影随形。”这四句话亦是全经的宗旨所在。它向人们揭示了善恶与福祸之间的因果联系。而人自身的行为则是实现这种因果联系的关键。即所谓行善召福，行恶召祸，而善恶与福祸之间的因果对应关系则是昭然若揭，丝毫不爽的。
为了有效地劝诫世人行善去恶，《太上感应篇》详陈了二十多条善行和一百六十多条恶行，用以作为世人行善去恶的资鉴。与此同时，《太上感应篇》还告知世人，凡人所做罪恶之事，神明尽知，并有专门掌管巡查、稽考和登录世人罪恶职责的天神，诸如司过之神、三台北斗神君、三尸神与灶神等，这些神明会将世人所犯罪恶纤毫不差地记录下来，上秉天曹，并依照其所犯罪恶行为的轻重多少，对其施以相应的减纪夺算（人活十二年为一纪，活百日为一算）等惩罚。当世人由于造作诸恶而遭受惩罚之后，其生活便会日趋贫耗，多逢忧患，并且为他人所厌恶，刑祸与灾星也会常与之相伴，而吉庆则会与之远离，造恶之人被惩罚到极点便会丧失性命，即使本人算尽而死，若仍有余责，还会殃及后世子孙，以抵其罪。从而以此来警诫世人不要肆无忌惮地造作诸恶。显而易见，这些警诫对于那些道教的信从者而言更是具有相当的威慑力的。《太上感应篇》从为人处事、从政经商、家庭生活以及人与自然关系等几大领域描述了人们容易犯下的种种恶行。
为了给世人提供去恶的鉴戒，《太上感应篇》中用了相当大的篇幅来描述人们在世俗生活中经常犯下的种种恶行，其内容几乎涉及到世俗生活的方方面面，这里，可以粗略地把它们划分为为人处事、从政经商、家庭生活以及人与自然关系等几大领域。关于世人所犯恶行，《太上感应篇》先用“非义而动，背理而行”两句统而言之，继而又细陈其详。例如，在为人处事方面，《太上感应篇》便指出“以恶为能，忍作残害，阴贼良善，叛其所事，虚诬诈伪，刚强不仁……”等恶行。
在从政经商方面，《太上感应篇》则指出“是非不当，向背乖宜，虐下取功，谄上希旨，受恩不感，含怨不休，轻蔑天民，扰乱国政，赏及非义，刑及无辜，倾人夺位，巧诈求迁，赏罚不平，苛虐其下，短尺狭度，轻秤小升，以伪杂真，采取奸利？。”等恶行。在家庭生活方面，《太上感应篇》则指出“抵触父兄，违父母训，骨肉忿争，男不忠良，女不柔顺，不和其室，不敬其夫，每好矜夸，常行妒忌，无行于妻子，失礼于舅姑……”等恶行。
在人与自然关系方面，《太上感应篇》则指出“射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵，用药杀树，春月燎猎，无故杀龟打蛇……”等恶行。凡此种种，不一而足。细观这些恶行的内容，几乎都是与人们的日常生活息息相关的。这也充分显示出《太上感应篇》注重求道者在世俗生活中锤炼道德，增长道行的德育理念和道学观点。
《太上感应篇》还具体描述了人们于日常生活中所应践行的善行。
如上所述，作为一部道经和劝善之书，《太上感应篇》不仅告诫求道者，“欲求长生，先须避过”，而且还恳切地劝导他们“欲求成仙，还当立善。”
《太上感应篇》曰：“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”关于世人所立善行，《太上感应篇》先用“是道则进，非道则退”两句统而言之，继而又细陈其详。诸如：“不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得，见人之失，如己之失，不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少，受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔……”等等。显然，这些善行也是与世人的日常生活密不可分的。
《太上感应篇》所主张的是一种个体发自内心深处的、真实自愿的道德教育观，其目的在于使人们真正得到道德之教化。《太上感应篇》不仅敦促人们在日常生活中去孜孜不倦地行善去恶，锤炼道德，增长道行，而且在这一过程中，它尤为重视心念的作用。其文曰：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”可见，《太上感应篇》所主张的是一种个体发自内心深处的、真实自愿的道德教育观，惟其如此，道德教育方能见到实效。倘若道德教育是一种违背个体内心意愿的外在强制性行为，那么这种道德教育自然是虚假的，也注定会以失败告终。从道教的观点看，神明对于世人善恶的判别正是从其起心动念处入手的，而世人的福祸臧否也是从其心念中生发而来的。《太上感应篇》中不仅强调人们应该行善去恶，同时也鼓励人们改过迁善。
此外，尽管《太上感应篇》非常强调人们应当一丝不苟地行善去恶，但它还是热切地鼓励那些曾经做过恶事的人要尽快改过迁善，转祸为福。即所谓：“其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”其实，这一观点也从一个侧面印证了，人的道德完善乃是一个长期反复的过程，不可能一蹴而就，道德教育理应为人们留下充足的改过自新的机会，要允许人们犯错误。在道德教育上我们应坚持“从紧入手，从宽处理”的原则，既要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的紧迫感，坚持杜绝“有心之恶”，又要有宽宏大量的胸怀和气度，要能够容忍“无心之恶”，并给予犯过者以“弃恶从善”的机会。这里，《太上感应篇》也告诉我们，在道德教育上，再晚的开始都不算晚，只要诚心改过，真心为善，持之以恒，德行和修养必定会逐步提高，最终也必定会得到神明的护佑，从而得享吉庆，转祸为福。行善去恶不能只停留在口头，关键在于实践。此为《太上感应篇》道德教育之最精微要义。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
《太上感应篇》最后劝勉世人说：“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。”可见，归根结底，《太上感应篇》还是强调，当人们明白了“行善召福，为恶召祸”的道理后，最终必须要将这一道理落实到个人的日常生活实践中，并要坚持不懈，持之以恒地去奉行这一道理，这样才能获得行善去恶的真实效果。
其实，这也恰恰是道德教育的关键所在。古人云：“说得十丈，不如行得一寸。”我们即使明白了再多的德育道理，却一丝一毫也应用和贯彻不到个人的日常生活实践中，即不去“勉而行之”，那么，我们的道德修养水平始终是难以得到提高的，而我们也永远不会体味到人由于道德修养水平不断提高而享受到的无穷乐趣，最终也只不过是停留在画饼充饥或临渊羡鱼的层次而已。在这种状态下，倘若还希冀可以侥幸实现《太上感应篇》中所指向的“趋福避祸”与“长生成仙”等更高层次上的目标，那显然是一种自欺欺人与痴心妄想式的愚蠢行径了。
总之，作为一部著名的道教典籍和中国古代最有名的“善书”，《太上感应篇》主张人们应立足世俗生活，行善去恶，积德累功，从而实现趋福避祸，长生成仙的人生目标。《太上感应篇》这种重视在世俗生活中通过真实持久的道德实践来修养身心，增长道德的德育观点，对我们当今的一般道德教育而言仍是颇具启发意义的。我们当积极地从这一中国古代优秀的道德教育思想中汲取养料，从而不断推进当前道德教育理论体系和实践模式的发展与完善。
文章来源:龙虎山道教
在道教典籍中，有一部篇幅虽短，但知名度却并不亚于《道德经》的道经，它就是《太上感应篇》。《太上感应篇》，又称《感应篇》。北宋末年被宋徽宗赐封为虚静先生的正一道第三十代天师张继先曾为《太上感应篇》作颂，其颂文曰：“人之一性，湛然圆寂。涉境对动，种种皆妄。一念失正，即是地狱。敬诵斯文，发立汗下。煨烬心火，驯服气马。既以自镜，且告来者”。这篇颂文也被收录在《道藏》中，题为《虚静天师颂》。于此可见《太上感应篇》在道教中地位重要之一斑。由于作者极力倡导在世俗生活中行善去恶，因而这部道经又被人们当作善书，并被尊为“善书之首”。
《太上感应篇》之宗旨为劝善禁恶，告诫人们福报与恶报皆有上神司掌。太上曰：祸福无门，惟人自召.《太上感应篇》开篇即讲道：“祸福无门，惟人自召；善恶报应，如影随形。”这四句话亦是全经的宗旨所在。它向人们揭示了善恶与福祸之间的因果联系。而人自身的行为则是实现这种因果联系的关键。即所谓行善召福，行恶召祸，而善恶与福祸之间的因果对应关系则是昭然若揭，丝毫不爽的。
为了有效地劝诫世人行善去恶，《太上感应篇》详陈了二十多条善行和一百六十多条恶行，用以作为世人行善去恶的资鉴。与此同时，《太上感应篇》还告知世人，凡人所做罪恶之事，神明尽知，并有专门掌管巡查、稽考和登录世人罪恶职责的天神，诸如司过之神、三台北斗神君、三尸神与灶神等，这些神明会将世人所犯罪恶纤毫不差地记录下来，上秉天曹，并依照其所犯罪恶行为的轻重多少，对其施以相应的减纪夺算（人活十二年为一纪，活百日为一算）等惩罚。当世人由于造作诸恶而遭受惩罚之后，其生活便会日趋贫耗，多逢忧患，并且为他人所厌恶，刑祸与灾星也会常与之相伴，而吉庆则会与之远离，造恶之人被惩罚到极点便会丧失性命，即使本人算尽而死，若仍有余责，还会殃及后世子孙，以抵其罪。从而以此来警诫世人不要肆无忌惮地造作诸恶。显而易见，这些警诫对于那些道教的信从者而言更是具有相当的威慑力的。《太上感应篇》从为人处事、从政经商、家庭生活以及人与自然关系等几大领域描述了人们容易犯下的种种恶行。
为了给世人提供去恶的鉴戒，《太上感应篇》中用了相当大的篇幅来描述人们在世俗生活中经常犯下的种种恶行，其内容几乎涉及到世俗生活的方方面面，这里，可以粗略地把它们划分为为人处事、从政经商、家庭生活以及人与自然关系等几大领域。关于世人所犯恶行，《太上感应篇》先用“非义而动，背理而行”两句统而言之，继而又细陈其详。例如，在为人处事方面，《太上感应篇》便指出“以恶为能，忍作残害，阴贼良善，叛其所事，虚诬诈伪，刚强不仁……”等恶行。
在从政经商方面，《太上感应篇》则指出“是非不当，向背乖宜，虐下取功，谄上希旨，受恩不感，含怨不休，轻蔑天民，扰乱国政，赏及非义，刑及无辜，倾人夺位，巧诈求迁，赏罚不平，苛虐其下，短尺狭度，轻秤小升，以伪杂真，采取奸利？。”等恶行。在家庭生活方面，《太上感应篇》则指出“抵触父兄，违父母训，骨肉忿争，男不忠良，女不柔顺，不和其室，不敬其夫，每好矜夸，常行妒忌，无行于妻子，失礼于舅姑……”等恶行。
在人与自然关系方面，《太上感应篇》则指出“射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵，用药杀树，春月燎猎，无故杀龟打蛇……”等恶行。凡此种种，不一而足。细观这些恶行的内容，几乎都是与人们的日常生活息息相关的。这也充分显示出《太上感应篇》注重求道者在世俗生活中锤炼道德，增长道行的德育理念和道学观点。
《太上感应篇》还具体描述了人们于日常生活中所应践行的善行。
如上所述，作为一部道经和劝善之书，《太上感应篇》不仅告诫求道者，“欲求长生，先须避过”，而且还恳切地劝导他们“欲求成仙，还当立善。”
《太上感应篇》曰：“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”关于世人所立善行，《太上感应篇》先用“是道则进，非道则退”两句统而言之，继而又细陈其详。诸如：“不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得，见人之失，如己之失，不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少，受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔……”等等。显然，这些善行也是与世人的日常生活密不可分的。
《太上感应篇》所主张的是一种个体发自内心深处的、真实自愿的道德教育观，其目的在于使人们真正得到道德之教化。《太上感应篇》不仅敦促人们在日常生活中去孜孜不倦地行善去恶，锤炼道德，增长道行，而且在这一过程中，它尤为重视心念的作用。其文曰：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”可见，《太上感应篇》所主张的是一种个体发自内心深处的、真实自愿的道德教育观，惟其如此，道德教育方能见到实效。倘若道德教育是一种违背个体内心意愿的外在强制性行为，那么这种道德教育自然是虚假的，也注定会以失败告终。从道教的观点看，神明对于世人善恶的判别正是从其起心动念处入手的，而世人的福祸臧否也是从其心念中生发而来的。《太上感应篇》中不仅强调人们应该行善去恶，同时也鼓励人们改过迁善。
此外，尽管《太上感应篇》非常强调人们应当一丝不苟地行善去恶，但它还是热切地鼓励那些曾经做过恶事的人要尽快改过迁善，转祸为福。即所谓：“其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”其实，这一观点也从一个侧面印证了，人的道德完善乃是一个长期反复的过程，不可能一蹴而就，道德教育理应为人们留下充足的改过自新的机会，要允许人们犯错误。在道德教育上我们应坚持“从紧入手，从宽处理”的原则，既要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的紧迫感，坚持杜绝“有心之恶”，又要有宽宏大量的胸怀和气度，要能够容忍“无心之恶”，并给予犯过者以“弃恶从善”的机会。这里，《太上感应篇》也告诉我们，在道德教育上，再晚的开始都不算晚，只要诚心改过，真心为善，持之以恒，德行和修养必定会逐步提高，最终也必定会得到神明的护佑，从而得享吉庆，转祸为福。行善去恶不能只停留在口头，关键在于实践。此为《太上感应篇》道德教育之最精微要义。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
《太上感应篇》最后劝勉世人说：“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。”可见，归根结底，《太上感应篇》还是强调，当人们明白了“行善召福，为恶召祸”的道理后，最终必须要将这一道理落实到个人的日常生活实践中，并要坚持不懈，持之以恒地去奉行这一道理，这样才能获得行善去恶的真实效果。
其实，这也恰恰是道德教育的关键所在。古人云：“说得十丈，不如行得一寸。”我们即使明白了再多的德育道理，却一丝一毫也应用和贯彻不到个人的日常生活实践中，即不去“勉而行之”，那么，我们的道德修养水平始终是难以得到提高的，而我们也永远不会体味到人由于道德修养水平不断提高而享受到的无穷乐趣，最终也只不过是停留在画饼充饥或临渊羡鱼的层次而已。在这种状态下，倘若还希冀可以侥幸实现《太上感应篇》中所指向的“趋福避祸”与“长生成仙”等更高层次上的目标，那显然是一种自欺欺人与痴心妄想式的愚蠢行径了。
总之，作为一部著名的道教典籍和中国古代最有名的“善书”，《太上感应篇》主张人们应立足世俗生活，行善去恶，积德累功，从而实现趋福避祸，长生成仙的人生目标。《太上感应篇》这种重视在世俗生活中通过真实持久的道德实践来修养身心，增长道德的德育观点，对我们当今的一般道德教育而言仍是颇具启发意义的。我们当积极地从这一中国古代优秀的道德教育思想中汲取养料，从而不断推进当前道德教育理论体系和实践模式的发展与完善。
文章来源:龙虎山道教
2021年犯太岁的生肖，为避免灾祸、化解灾厄必看！
犯太岁不可怕，不懂太岁才可怕！
太岁：传统中国以六十甲子纪年，天干、地支两两相配，六十年一轮回。天界则有六十位大将军，轮流值年，负责管理一年的凡间事务，审察人间善恶，司掌本命祸福。这六十位将军被称为太岁星君、太岁神，简称为太岁。
每一个人，时刻要面对两位太岁。
出生之年的太岁为“当生太岁”，主管一生的健康和命运；
循环往复的每一年都有“流年太岁”，主管当年的流年运势。
民间认为，由于太岁是至尊之位，不能冒犯，犯必有祸。犯太岁的形式又分为刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁，带来的影响也是有大有小，俗话说“太岁当头坐，无喜恐有祸”，逢到犯太岁的年份，个人的运程可能有意想不到的变化，对个人的事业、财运、感情、婚姻、人际等各方面带来新的机遇和挑战。
有的人可能会觉得自己在这一年中一直走背字，事事不顺，有的人犯太岁可能不只是倒霉这么简单，甚至可能会遭到意外伤害，造成大的损伤。不妨看看自己是不是犯了太岁，最好及早化解，改善运势，不然太岁带来的危害也是无法估计的。那么2021年犯太岁生肖有哪几个呢？
01
生肖属牛的人：值太岁
身体欠佳 运势反复 慎防血光
2021年属牛人本命年坐太岁（值太岁）：整体运势多有动荡，这年里属牛人深受众多凶星威胁，比如，【太岁】、【剑锋】、【伏尸】等，对事业、财运及其健康有诸多影响。如果不及时化解，这一年将困难不断，寸步难行。
事业上，不管是从事何种职业的属牛人，2021年事业起伏，在太岁的影响下，升职加薪之路比较坎坷。
财运方面，2021年属牛人财运受事业影响，正财偏财都难以进账，尤其是正财很不稳定。
健康运势是属牛人2021年值得关注的大事，剑锋、伏尸入命，有血光之灾，要谨慎对待。
02
生肖属羊的人：冲太岁
大病突袭 运势反复 慎防破败
2021年属羊人冲太岁：因地支与丑牛相冲，故而属于冲太岁之年。万不可掉以轻心，需要打起万分精神应对。这年属羊人面临的凶星主要有：【岁破】、【大耗】、【阑干】，对财运和健康威胁甚大。
事业和财运方面，属羊人受到冲太岁的影响极大，尤其是破碎和大耗，事业上小人是非缠身，升职加薪困难。今年会有很多破财之事找上门，属羊人一定要提前做好应对准备，尤其要避免大投资，防止破财。
健康方面，也是属羊人今年需要注意的，年轻人因钱财感情伤神，老年人有旧疾复发的风险，不可大意。感情上矛盾突出，尤其已婚者容易因家庭小事吵架，难以安生度日。
生肖羊在2021年里，一定要懂得谨言慎行讷言敏行，参加道场2021年的拜太岁，祈求太岁保佑，避免招惹小人、惹霉运上身。
03
生肖属狗的人：刑太岁
刑事之灾 身体衰败 钱财损失
2021年属狗人刑太岁（亦称偏冲太岁）：生肖狗因地支与丑牛相刑，属于刑太岁之年，对于属狗人而言将是灾祸较多的一年，需要做好心理准备。这年里，事业财运都将遭受不同程度的打击，【卷舌】、【绞煞】都是不利人际的凶星，今年属狗人工作和生活中将饱受流言蜚语的困扰，严重者还会遭受官非之灾。
感情方面，属狗人2021年感情运势欠佳，受到刑太岁和【寡宿】的影响，今年容易为情所困，不管男女单身已婚与否，无一幸免。有对象和已婚者孤独感加强，独守空房是家常便饭。
健康方面，属狗人今年健康隐患非常严峻，受凶星和流年运势影响，今年易遭飞来横祸和血光之灾，重者有生命之险。
此外，属狗人因刑太岁的缘故，气场较弱，很容易被小鬼缠身，建议在外出时小心谨慎，避免意外血光事故的产生。总之在刑太岁之年要注意做好趋吉避凶。
04
生肖属马的人：害太岁
意外伤害 小人陷害 感情受伤
2021年属马人害太岁：生肖羊地支与丑牛相害，形成害太岁之势，整体运势发展中隐藏着凶险。受害太岁和【小耗】影响，今年生意难以做强做大，这一年属马人偏财运欠佳，不宜放太多心思在偏财上。
感情方面，属马人2021年因【咸池】入命感情宫，容易招来烂桃花，给属马人带来的都是困扰和麻烦。单身者正桃花凄凉，脱单无望；有对象和已婚者饱受烂桃花困扰，感情生活岌岌可危。
健康方面，2021年【死符】进入属马人的健康宫，轻者小病缠身，重者重病来袭，生命遭受威胁。
受害太岁影响，今年属马人的人缘关系也是比较紧张的，易有口舌是非，多犯小人，身边缺少可以依靠的助力。（害太岁主迫害，陷害，干扰的意思。主小人是非，遇事多不顺，好事容易被抢夺，坏事更是雪上加霜，轻者有口舌之争，重者有官司牢狱之灾。）
05
生肖属龙的人：破太岁
感情破损 财运衰败 是非缠绕
2021年属龙人破太岁：生肖龙因地支与流年地支相破，属于破太岁的年份。人际关系阻滞、利益间的不协调、破财，破坏，带有侵害性。这年属龙人偏财欠佳，加上凶星【贯索】来势汹汹，投资上容易失财，事业运以及健康运都会造成不利。
犯太岁不可怕，不懂太岁才可怕！
太岁：传统中国以六十甲子纪年，天干、地支两两相配，六十年一轮回。天界则有六十位大将军，轮流值年，负责管理一年的凡间事务，审察人间善恶，司掌本命祸福。这六十位将军被称为太岁星君、太岁神，简称为太岁。
每一个人，时刻要面对两位太岁。
出生之年的太岁为“当生太岁”，主管一生的健康和命运；
循环往复的每一年都有“流年太岁”，主管当年的流年运势。
民间认为，由于太岁是至尊之位，不能冒犯，犯必有祸。犯太岁的形式又分为刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁，带来的影响也是有大有小，俗话说“太岁当头坐，无喜恐有祸”，逢到犯太岁的年份，个人的运程可能有意想不到的变化，对个人的事业、财运、感情、婚姻、人际等各方面带来新的机遇和挑战。
有的人可能会觉得自己在这一年中一直走背字，事事不顺，有的人犯太岁可能不只是倒霉这么简单，甚至可能会遭到意外伤害，造成大的损伤。不妨看看自己是不是犯了太岁，最好及早化解，改善运势，不然太岁带来的危害也是无法估计的。那么2021年犯太岁生肖有哪几个呢？
01
生肖属牛的人：值太岁
身体欠佳 运势反复 慎防血光
2021年属牛人本命年坐太岁（值太岁）：整体运势多有动荡，这年里属牛人深受众多凶星威胁，比如，【太岁】、【剑锋】、【伏尸】等，对事业、财运及其健康有诸多影响。如果不及时化解，这一年将困难不断，寸步难行。
事业上，不管是从事何种职业的属牛人，2021年事业起伏，在太岁的影响下，升职加薪之路比较坎坷。
财运方面，2021年属牛人财运受事业影响，正财偏财都难以进账，尤其是正财很不稳定。
健康运势是属牛人2021年值得关注的大事，剑锋、伏尸入命，有血光之灾，要谨慎对待。
02
生肖属羊的人：冲太岁
大病突袭 运势反复 慎防破败
2021年属羊人冲太岁：因地支与丑牛相冲，故而属于冲太岁之年。万不可掉以轻心，需要打起万分精神应对。这年属羊人面临的凶星主要有：【岁破】、【大耗】、【阑干】，对财运和健康威胁甚大。
事业和财运方面，属羊人受到冲太岁的影响极大，尤其是破碎和大耗，事业上小人是非缠身，升职加薪困难。今年会有很多破财之事找上门，属羊人一定要提前做好应对准备，尤其要避免大投资，防止破财。
健康方面，也是属羊人今年需要注意的，年轻人因钱财感情伤神，老年人有旧疾复发的风险，不可大意。感情上矛盾突出，尤其已婚者容易因家庭小事吵架，难以安生度日。
生肖羊在2021年里，一定要懂得谨言慎行讷言敏行，参加道场2021年的拜太岁，祈求太岁保佑，避免招惹小人、惹霉运上身。
03
生肖属狗的人：刑太岁
刑事之灾 身体衰败 钱财损失
2021年属狗人刑太岁（亦称偏冲太岁）：生肖狗因地支与丑牛相刑，属于刑太岁之年，对于属狗人而言将是灾祸较多的一年，需要做好心理准备。这年里，事业财运都将遭受不同程度的打击，【卷舌】、【绞煞】都是不利人际的凶星，今年属狗人工作和生活中将饱受流言蜚语的困扰，严重者还会遭受官非之灾。
感情方面，属狗人2021年感情运势欠佳，受到刑太岁和【寡宿】的影响，今年容易为情所困，不管男女单身已婚与否，无一幸免。有对象和已婚者孤独感加强，独守空房是家常便饭。
健康方面，属狗人今年健康隐患非常严峻，受凶星和流年运势影响，今年易遭飞来横祸和血光之灾，重者有生命之险。
此外，属狗人因刑太岁的缘故，气场较弱，很容易被小鬼缠身，建议在外出时小心谨慎，避免意外血光事故的产生。总之在刑太岁之年要注意做好趋吉避凶。
04
生肖属马的人：害太岁
意外伤害 小人陷害 感情受伤
2021年属马人害太岁：生肖羊地支与丑牛相害，形成害太岁之势，整体运势发展中隐藏着凶险。受害太岁和【小耗】影响，今年生意难以做强做大，这一年属马人偏财运欠佳，不宜放太多心思在偏财上。
感情方面，属马人2021年因【咸池】入命感情宫，容易招来烂桃花，给属马人带来的都是困扰和麻烦。单身者正桃花凄凉，脱单无望；有对象和已婚者饱受烂桃花困扰，感情生活岌岌可危。
健康方面，2021年【死符】进入属马人的健康宫，轻者小病缠身，重者重病来袭，生命遭受威胁。
受害太岁影响，今年属马人的人缘关系也是比较紧张的，易有口舌是非，多犯小人，身边缺少可以依靠的助力。（害太岁主迫害，陷害，干扰的意思。主小人是非，遇事多不顺，好事容易被抢夺，坏事更是雪上加霜，轻者有口舌之争，重者有官司牢狱之灾。）
05
生肖属龙的人：破太岁
感情破损 财运衰败 是非缠绕
2021年属龙人破太岁：生肖龙因地支与流年地支相破，属于破太岁的年份。人际关系阻滞、利益间的不协调、破财，破坏，带有侵害性。这年属龙人偏财欠佳，加上凶星【贯索】来势汹汹，投资上容易失财，事业运以及健康运都会造成不利。
#李居士八字算命[超话]#2021年犯太岁的生肖，为避免灾祸、化解灾厄必看！
犯太岁不可怕，不懂太岁才可怕！
太岁：传统中国以六十甲子纪年，天干、地支两两相配，六十年一轮回。天界则有六十位大将军，轮流值年，负责管理一年的凡间事务，审察人间善恶，司掌本命祸福。这六十位将军被称为太岁星君、太岁神，简称为太岁。
每一个人，时刻要面对两位太岁。
出生之年的太岁为“当生太岁”，主管一生的健康和命运；
循环往复的每一年都有“流年太岁”，主管当年的流年运势。
民间认为，由于太岁是至尊之位，不能冒犯，犯必有祸。犯太岁的形式又分为刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁，带来的影响也是有大有小，俗话说“太岁当头坐，无喜恐有祸”，逢到犯太岁的年份，个人的运程可能有意想不到的变化，对个人的事业、财运、感情、婚姻、人际等各方面带来新的机遇和挑战。
有的人可能会觉得自己在这一年中一直走背字，事事不顺，有的人犯太岁可能不只是倒霉这么简单，甚至可能会遭到意外伤害，造成大的损伤。不妨看看自己是不是犯了太岁，最好及早化解，改善运势，不然太岁带来的危害也是无法估计的。那么2021年犯太岁生肖有哪几个呢？
01
生肖属牛的人：值太岁
身体欠佳 运势反复 慎防血光
2021年属牛人本命年坐太岁（值太岁）：整体运势多有动荡，这年里属牛人深受众多凶星威胁，比如，【太岁】、【剑锋】、【伏尸】等，对事业、财运及其健康有诸多影响。如果不及时化解，这一年将困难不断，寸步难行。
事业上，不管是从事何种职业的属牛人，2021年事业起伏，在太岁的影响下，升职加薪之路比较坎坷。
财运方面，2021年属牛人财运受事业影响，正财偏财都难以进账，尤其是正财很不稳定。
健康运势是属牛人2021年值得关注的大事，剑锋、伏尸入命，有血光之灾，要谨慎对待。
02
生肖属羊的人：冲太岁
大病突袭 运势反复 慎防破败
2021年属羊人冲太岁：因地支与丑牛相冲，故而属于冲太岁之年。万不可掉以轻心，需要打起万分精神应对。这年属羊人面临的凶星主要有：【岁破】、【大耗】、【阑干】，对财运和健康威胁甚大。
事业和财运方面，属羊人受到冲太岁的影响极大，尤其是破碎和大耗，事业上小人是非缠身，升职加薪困难。今年会有很多破财之事找上门，属羊人一定要提前做好应对准备，尤其要避免大投资，防止破财。
健康方面，也是属羊人今年需要注意的，年轻人因钱财感情伤神，老年人有旧疾复发的风险，不可大意。感情上矛盾突出，尤其已婚者容易因家庭小事吵架，难以安生度日。
生肖羊在2021年里，一定要懂得谨言慎行讷言敏行，参加道场2021年的拜太岁，祈求太岁保佑，避免招惹小人、惹霉运上身。
03
生肖属狗的人：刑太岁
刑事之灾 身体衰败 钱财损失
2021年属狗人刑太岁（亦称偏冲太岁）：生肖狗因地支与丑牛相刑，属于刑太岁之年，对于属狗人而言将是灾祸较多的一年，需要做好心理准备。这年里，事业财运都将遭受不同程度的打击，【卷舌】、【绞煞】都是不利人际的凶星，今年属狗人工作和生活中将饱受流言蜚语的困扰，严重者还会遭受官非之灾。
感情方面，属狗人2021年感情运势欠佳，受到刑太岁和【寡宿】的影响，今年容易为情所困，不管男女单身已婚与否，无一幸免。有对象和已婚者孤独感加强，独守空房是家常便饭。
健康方面，属狗人今年健康隐患非常严峻，受凶星和流年运势影响，今年易遭飞来横祸和血光之灾，重者有生命之险。
此外，属狗人因刑太岁的缘故，气场较弱，很容易被小鬼缠身，建议在外出时小心谨慎，避免意外血光事故的产生。总之在刑太岁之年要注意做好趋吉避凶。
04
生肖属马的人：害太岁
意外伤害 小人陷害 感情受伤
2021年属马人害太岁：生肖羊地支与丑牛相害，形成害太岁之势，整体运势发展中隐藏着凶险。受害太岁和【小耗】影响，今年生意难以做强做大，这一年属马人偏财运欠佳，不宜放太多心思在偏财上。
感情方面，属马人2021年因【咸池】入命感情宫，容易招来烂桃花，给属马人带来的都是困扰和麻烦。单身者正桃花凄凉，脱单无望；有对象和已婚者饱受烂桃花困扰，感情生活岌岌可危。
健康方面，2021年【死符】进入属马人的健康宫，轻者小病缠身，重者重病来袭，生命遭受威胁。
受害太岁影响，今年属马人的人缘关系也是比较紧张的，易有口舌是非，多犯小人，身边缺少可以依靠的助力。（害太岁主迫害，陷害，干扰的意思。主小人是非，遇事多不顺，好事容易被抢夺，坏事更是雪上加霜，轻者有口舌之争，重者有官司牢狱之灾。）
05
生肖属龙的人：破太岁
感情破损 财运衰败 是非缠绕
2021年属龙人破太岁：生肖龙因地支与流年地支相破，属于破太岁的年份。人际关系阻滞、利益间的不协调、破财，破坏，带有侵害性。这年属龙人偏财欠佳，加上凶星【贯索】来势汹汹，投资上容易失财，事业运以及健康运都会造成不利影响。#霸州先生八字反馈[超话]#
犯太岁不可怕，不懂太岁才可怕！
太岁：传统中国以六十甲子纪年，天干、地支两两相配，六十年一轮回。天界则有六十位大将军，轮流值年，负责管理一年的凡间事务，审察人间善恶，司掌本命祸福。这六十位将军被称为太岁星君、太岁神，简称为太岁。
每一个人，时刻要面对两位太岁。
出生之年的太岁为“当生太岁”，主管一生的健康和命运；
循环往复的每一年都有“流年太岁”，主管当年的流年运势。
民间认为，由于太岁是至尊之位，不能冒犯，犯必有祸。犯太岁的形式又分为刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁，带来的影响也是有大有小，俗话说“太岁当头坐，无喜恐有祸”，逢到犯太岁的年份，个人的运程可能有意想不到的变化，对个人的事业、财运、感情、婚姻、人际等各方面带来新的机遇和挑战。
有的人可能会觉得自己在这一年中一直走背字，事事不顺，有的人犯太岁可能不只是倒霉这么简单，甚至可能会遭到意外伤害，造成大的损伤。不妨看看自己是不是犯了太岁，最好及早化解，改善运势，不然太岁带来的危害也是无法估计的。那么2021年犯太岁生肖有哪几个呢？
01
生肖属牛的人：值太岁
身体欠佳 运势反复 慎防血光
2021年属牛人本命年坐太岁（值太岁）：整体运势多有动荡，这年里属牛人深受众多凶星威胁，比如，【太岁】、【剑锋】、【伏尸】等，对事业、财运及其健康有诸多影响。如果不及时化解，这一年将困难不断，寸步难行。
事业上，不管是从事何种职业的属牛人，2021年事业起伏，在太岁的影响下，升职加薪之路比较坎坷。
财运方面，2021年属牛人财运受事业影响，正财偏财都难以进账，尤其是正财很不稳定。
健康运势是属牛人2021年值得关注的大事，剑锋、伏尸入命，有血光之灾，要谨慎对待。
02
生肖属羊的人：冲太岁
大病突袭 运势反复 慎防破败
2021年属羊人冲太岁：因地支与丑牛相冲，故而属于冲太岁之年。万不可掉以轻心，需要打起万分精神应对。这年属羊人面临的凶星主要有：【岁破】、【大耗】、【阑干】，对财运和健康威胁甚大。
事业和财运方面，属羊人受到冲太岁的影响极大，尤其是破碎和大耗，事业上小人是非缠身，升职加薪困难。今年会有很多破财之事找上门，属羊人一定要提前做好应对准备，尤其要避免大投资，防止破财。
健康方面，也是属羊人今年需要注意的，年轻人因钱财感情伤神，老年人有旧疾复发的风险，不可大意。感情上矛盾突出，尤其已婚者容易因家庭小事吵架，难以安生度日。
生肖羊在2021年里，一定要懂得谨言慎行讷言敏行，参加道场2021年的拜太岁，祈求太岁保佑，避免招惹小人、惹霉运上身。
03
生肖属狗的人：刑太岁
刑事之灾 身体衰败 钱财损失
2021年属狗人刑太岁（亦称偏冲太岁）：生肖狗因地支与丑牛相刑，属于刑太岁之年，对于属狗人而言将是灾祸较多的一年，需要做好心理准备。这年里，事业财运都将遭受不同程度的打击，【卷舌】、【绞煞】都是不利人际的凶星，今年属狗人工作和生活中将饱受流言蜚语的困扰，严重者还会遭受官非之灾。
感情方面，属狗人2021年感情运势欠佳，受到刑太岁和【寡宿】的影响，今年容易为情所困，不管男女单身已婚与否，无一幸免。有对象和已婚者孤独感加强，独守空房是家常便饭。
健康方面，属狗人今年健康隐患非常严峻，受凶星和流年运势影响，今年易遭飞来横祸和血光之灾，重者有生命之险。
此外，属狗人因刑太岁的缘故，气场较弱，很容易被小鬼缠身，建议在外出时小心谨慎，避免意外血光事故的产生。总之在刑太岁之年要注意做好趋吉避凶。
04
生肖属马的人：害太岁
意外伤害 小人陷害 感情受伤
2021年属马人害太岁：生肖羊地支与丑牛相害，形成害太岁之势，整体运势发展中隐藏着凶险。受害太岁和【小耗】影响，今年生意难以做强做大，这一年属马人偏财运欠佳，不宜放太多心思在偏财上。
感情方面，属马人2021年因【咸池】入命感情宫，容易招来烂桃花，给属马人带来的都是困扰和麻烦。单身者正桃花凄凉，脱单无望；有对象和已婚者饱受烂桃花困扰，感情生活岌岌可危。
健康方面，2021年【死符】进入属马人的健康宫，轻者小病缠身，重者重病来袭，生命遭受威胁。
受害太岁影响，今年属马人的人缘关系也是比较紧张的，易有口舌是非，多犯小人，身边缺少可以依靠的助力。（害太岁主迫害，陷害，干扰的意思。主小人是非，遇事多不顺，好事容易被抢夺，坏事更是雪上加霜，轻者有口舌之争，重者有官司牢狱之灾。）
05
生肖属龙的人：破太岁
感情破损 财运衰败 是非缠绕
2021年属龙人破太岁：生肖龙因地支与流年地支相破，属于破太岁的年份。人际关系阻滞、利益间的不协调、破财，破坏，带有侵害性。这年属龙人偏财欠佳，加上凶星【贯索】来势汹汹，投资上容易失财，事业运以及健康运都会造成不利影响。#霸州先生八字反馈[超话]#
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