#关于美丽乡村##人民就是江山 江山就是人民#
我们要进行乡村振兴、建设美丽乡村，是从经济发展结构与层次考虑，也是为了形成未来可持续的生存环境与有机链条。那种栽花涂墙、禁猪屠羊、践苗毁木、拆棚铲房，万条苛律管、千里无鸡鸣，不是在振兴乡村，也不可能是美丽乡村！反而是在摧毁农村、斩断华夏的根基与希望！
只有因地制宜、百业兴旺、科学引导、立体种养，才能保持可持续发展，才能为这个民族和国家保留生生不息的大后方！“”屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……余人各复延至其家，皆出酒食……”这样的才是美丽乡村！
国医大师陆广莘曾经总结中医之道为：究天人之际，通健病之变，循生生之道，凭生生之具，培生生之气，收生生之效，谋天人合德——同样适用于家国治理、各行各业！
中国农民历朝历代均功德无量。决不允许魑魅魍魉伤害之！

夏德日衰，德及禽兽。有功于民，成汤立国。言听道进，谋略吋机。天下为公，尹伊贤能。前八后五，盘庚迁殷。青铜文明，武丁中兴。酒池肉林，商纣灭国。东夷叛乱，克陨其身。伯夷叔齐，谏周武王。以暴易暴，不食周粟。旦公礼仪，能事鬼神。名正言顺，以果寻因。四方之民，罔不敬畏。礼乐天地，序和则兴。仁近于乐，义近于礼。亁坤清气，是兴得理。天象休咎，玑衡之精。事之得失，简策之信。有迹可循，扬名后世。直笔求真，述往思来。
云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。究天人之际，通古今之变。伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？

读书笔记2023
《史记的读法：司马迁的历史世界》磨磨蹭蹭终于看完了。
Pro：《报任安书》里，司马迁写“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”对这句话的诠释贯穿了这本书的始终。
也许真的因为读史可以明智，司马迁在一定程度上摆脱了时代的局限，提出来很多两千多年后的人才能理解的观点。这本书将司马迁藏在《史记》字里行间的独立思考和批判的史学家人格展现得淋漓尽致。
Con：作者在写作时有一些自己的理解和加工，不清楚是受什么限制有的地方写得不太合逻辑没有说服力，读的时候多少会有些违和感。另外很多地方我看不出有什么中文解释不清一定要用英文解释的必要性，非常出戏和败兴。
总体来说还是很值得看的一本书。