中、美，我们不一样！（一）
———丁之文
中国和美国的国情有着很大的不同，是完全不一样的两个国家，其各种不同的根本原因是：中、美两个国家的起源不一样！
中国人赖以休养生息的这块土地属于“祖产”，从史前一直至今，虽然有过多次的增删、修补，但是其根脉一直没有断过。我们踩着的每一寸土地上，都有着咱们的祖先的灵魂，脚步上都能感受得到咱们的祖宗的心跳。祖先通过土地与我们血脉相连，通过土地给我们滋养，给我们力量。反过来，我们今人通过祖先的土地的滋养而强壮，可以保护祖先的安宁，维持我们的血脉的繁衍。祖先和今人之间形成了一个良性的互动，互相依存着推动了中华民族的发展和繁荣。
美国人不是这样的，美国人的土地是抢来的！在他们生活的这块土地上，满是原著民的冤魂厉鬼。当年，美洲大陆的原著民用亲人一样的热情，接待了这些奄奄一息的外来的逃荒客。这些逃荒客在无助时，用“感恩节”表达了对主人的谢意。而等这些外来的逃荒客恢复气力后，却是用枪炮和鲜血回报了主人。杀死善良又天真的主人，抢了他们的土地据为己有。用基督教的“原罪理论”来说：美国的这块土地天然就是有罪的，这是一块充满着冤煞之气的土地。
美国人对他们这块土地的认同程度到底有多深？我没有作过调查，不便多说。但是，有一点可以肯定的，绝对没有中国人对中国这块土地的认同程度之深。
美国更象是一个“工业园”，在这个工业园里很适合赚钱。于是，世界各地的，做着各种发财梦的人都聚集到了这里。他们的到来只有一个欲望，就是发财，发快财，发大财，他们给这个欲望起了个不算太难听的名字“美国梦”。他们本来还能说出自己是哪里哪里人，时间久了，他们慢慢地都忘记了来时的路，而且也回不去了，也就不再说自己故乡的名字了，都将自己统称为“美国人”了。
所以从根本上说，这二块土地所形成的凝聚力是完全不一样的。这就是为什么美国人无法理解中国人的“春运”，这实际上就是无法理解中国人对“家”、对“根”的依恋，因为他们只是“无家、无根”的一群人。现在的美国看起来还是很聚集人的，就如一个工业园，现在还是可以赚钱的。但是，当这个工业园的赚钱能力下降时，这里的人是不是还能将之当作自己的家？就难说了。仿佛中国的工业园一样，这个工业园能赚钱时，全国各地的人背井离乡来到这里赚钱。等这个工业园不能很好地赚钱时，这里的人要不换个工业园，要不就回老家去了，很少再有愿意留下与工业园共存亡的外来客的。（中国的鄂尔多斯就是很好的例证。）
因为这个根本的原因，就引发了两国的一些概念上的歧义：
1，纳税人的概念。
纳税人这个概念在美国是正确的，是可以得到认可的。但是在中
国，这个概念就不是那么地准确，至少是不全面的。
国家的根本组成元素有两个：一是人；二是土地。
美国，人，来自世界各地，没有一个根种族，也没有一个根文化。只是一帮拳头硬的主，硬将自己的特性当作了主流种族和主流文化，就是所谓的“WASP”。（白人、盎格鲁-撒克逊、新教徒）。
美国，地，是抢来的。只是有个规定，要报备，这块地名义上就归这位抢劫犯所有了。当然，最后能不能保得住，就得看这位抢劫犯的拳头是不是永远够硬了。（这也就是为什么美国枪支犯滥的本因了。）
关于美国国家的建立，后来的许多自诩为民主的孙子的人将之涂脂抹粉，当作神话传说来讲了。原由其实很简单：美国之所以要建国，因为要还公债。而且，是要让美国全民为几个有钱的债权人还债。
美国独立战争的本质是：美洲殖民地的地方民企与英国本土的央企、国企因为利益之争，实在不能再在一起好好过日子了，就闹分家。为如何分家产、分市场，而引起的流血冲突。
这场战争，美国根本就没有打胜。只是英国上层看到美国这个野孩子很野、很不好管。如果再继续打下去的话，费用太高，收益却不怎么样，想想不合算，干脆就不管了，让其自生自灭去吧。就这样，美国就算是独立了（准确来说应该是被英国丢弃了）。就这么一个过程，后来竟然被说成了神话故事。我真无法想象，华盛顿他们这帮所谓的国父们听了，不知道心里会作如何感想？
打仗是要花钱的。美国在与英国闹完分家后欠了许多的公债，有外债，有内债，而这些公债最大的债权人就是“美国的一帮国父们”。（美国国父有54个，真无法想象，美国就一个妈，却有这么多的爸，他妈也真是够累的。）这些国父们现在最、最、最重要的问题就是如何让自己手中的白条兑换成现金？建立国家，对国家内的所有的居民收税，用这些税收来为自己还债，这是最快、最直接、也是最简单的好办法。所以，美国起初就用法律的形式明确规定：只有缴税的人才有投票选举权。也就是：凭税票，换选票。而且当时美国国家建立时没有一寸国有土地，也没有一分国有资产。整个国家的运转必须是在税收的基础上进行，这就是“纳税人”这个概念的由来。（详见《美国宪法的经济观》查尔斯•A•比尔德）
———丁之文
中国和美国的国情有着很大的不同，是完全不一样的两个国家，其各种不同的根本原因是：中、美两个国家的起源不一样！
中国人赖以休养生息的这块土地属于“祖产”，从史前一直至今，虽然有过多次的增删、修补，但是其根脉一直没有断过。我们踩着的每一寸土地上，都有着咱们的祖先的灵魂，脚步上都能感受得到咱们的祖宗的心跳。祖先通过土地与我们血脉相连，通过土地给我们滋养，给我们力量。反过来，我们今人通过祖先的土地的滋养而强壮，可以保护祖先的安宁，维持我们的血脉的繁衍。祖先和今人之间形成了一个良性的互动，互相依存着推动了中华民族的发展和繁荣。
美国人不是这样的，美国人的土地是抢来的！在他们生活的这块土地上，满是原著民的冤魂厉鬼。当年，美洲大陆的原著民用亲人一样的热情，接待了这些奄奄一息的外来的逃荒客。这些逃荒客在无助时，用“感恩节”表达了对主人的谢意。而等这些外来的逃荒客恢复气力后，却是用枪炮和鲜血回报了主人。杀死善良又天真的主人，抢了他们的土地据为己有。用基督教的“原罪理论”来说：美国的这块土地天然就是有罪的，这是一块充满着冤煞之气的土地。
美国人对他们这块土地的认同程度到底有多深？我没有作过调查，不便多说。但是，有一点可以肯定的，绝对没有中国人对中国这块土地的认同程度之深。
美国更象是一个“工业园”，在这个工业园里很适合赚钱。于是，世界各地的，做着各种发财梦的人都聚集到了这里。他们的到来只有一个欲望，就是发财，发快财，发大财，他们给这个欲望起了个不算太难听的名字“美国梦”。他们本来还能说出自己是哪里哪里人，时间久了，他们慢慢地都忘记了来时的路，而且也回不去了，也就不再说自己故乡的名字了，都将自己统称为“美国人”了。
所以从根本上说，这二块土地所形成的凝聚力是完全不一样的。这就是为什么美国人无法理解中国人的“春运”，这实际上就是无法理解中国人对“家”、对“根”的依恋，因为他们只是“无家、无根”的一群人。现在的美国看起来还是很聚集人的，就如一个工业园，现在还是可以赚钱的。但是，当这个工业园的赚钱能力下降时，这里的人是不是还能将之当作自己的家？就难说了。仿佛中国的工业园一样，这个工业园能赚钱时，全国各地的人背井离乡来到这里赚钱。等这个工业园不能很好地赚钱时，这里的人要不换个工业园，要不就回老家去了，很少再有愿意留下与工业园共存亡的外来客的。（中国的鄂尔多斯就是很好的例证。）
因为这个根本的原因，就引发了两国的一些概念上的歧义：
1，纳税人的概念。
纳税人这个概念在美国是正确的，是可以得到认可的。但是在中
国，这个概念就不是那么地准确，至少是不全面的。
国家的根本组成元素有两个：一是人；二是土地。
美国，人，来自世界各地，没有一个根种族，也没有一个根文化。只是一帮拳头硬的主，硬将自己的特性当作了主流种族和主流文化，就是所谓的“WASP”。（白人、盎格鲁-撒克逊、新教徒）。
美国，地，是抢来的。只是有个规定，要报备，这块地名义上就归这位抢劫犯所有了。当然，最后能不能保得住，就得看这位抢劫犯的拳头是不是永远够硬了。（这也就是为什么美国枪支犯滥的本因了。）
关于美国国家的建立，后来的许多自诩为民主的孙子的人将之涂脂抹粉，当作神话传说来讲了。原由其实很简单：美国之所以要建国，因为要还公债。而且，是要让美国全民为几个有钱的债权人还债。
美国独立战争的本质是：美洲殖民地的地方民企与英国本土的央企、国企因为利益之争，实在不能再在一起好好过日子了，就闹分家。为如何分家产、分市场，而引起的流血冲突。
这场战争，美国根本就没有打胜。只是英国上层看到美国这个野孩子很野、很不好管。如果再继续打下去的话，费用太高，收益却不怎么样，想想不合算，干脆就不管了，让其自生自灭去吧。就这样，美国就算是独立了（准确来说应该是被英国丢弃了）。就这么一个过程，后来竟然被说成了神话故事。我真无法想象，华盛顿他们这帮所谓的国父们听了，不知道心里会作如何感想？
打仗是要花钱的。美国在与英国闹完分家后欠了许多的公债，有外债，有内债，而这些公债最大的债权人就是“美国的一帮国父们”。（美国国父有54个，真无法想象，美国就一个妈，却有这么多的爸，他妈也真是够累的。）这些国父们现在最、最、最重要的问题就是如何让自己手中的白条兑换成现金？建立国家，对国家内的所有的居民收税，用这些税收来为自己还债，这是最快、最直接、也是最简单的好办法。所以，美国起初就用法律的形式明确规定：只有缴税的人才有投票选举权。也就是：凭税票，换选票。而且当时美国国家建立时没有一寸国有土地，也没有一分国有资产。整个国家的运转必须是在税收的基础上进行，这就是“纳税人”这个概念的由来。（详见《美国宪法的经济观》查尔斯•A•比尔德）
诗书非药能医愚，道德无根可树人。生活中，能够夸耀示人的，常常虚荣作祟，或者自卑于心；面对他人功成意得，恭维是嘴角的，不屑是心底的；风景都在别处，自己是孤寂的；自诩如马日行千里，伯乐是绝迹的……有才者不恃才，富学者不夸学，无须矫情，不必刻意，我们能在生活中全身心演饰自己就好。
诗书非药能医愚，道德无根可树人。生活中，能够夸耀示人的，常常虚荣作祟，或者自卑于心；面对他人功成意得，恭维是嘴角的，不屑是心底的；风景都在别处，自己是孤寂的；自诩如马日行千里，伯乐是绝迹的……有才者不恃才，富学者不夸学，无须矫情，不必刻意，我们能在生活中全身心演饰自己就好。
✋热门推荐