1、人生在世,无法预知未来。

2、菩萨不与法缚,不求法缚。

3、心静,才能听见自己的内心。

4、人生不懂反省,等于停止进步。

5、对人恭敬,就是在庄严你自己。

6、念离真,皆为妄想。佛经名言。

7、放开执念,随缘是最好的生活。

8、今日的执著,会造成明日的后悔。

9、佛本是心自作,哪得向文字中求。

10、尽其心知其性,知其性则知其天。

11、心态好的人,处处圆融,处处圆满。

12、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

13、愚人除事不除心,智者除心不除事。

14、智者任物不任己,愚人任己不任物。

15、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

16、烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。

17、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

18、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

19、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

20、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

21、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

22、物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。

23、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

24、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

25、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

26、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

27、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时执念而已。

28、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

29、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

30、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。

31、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

32、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

33、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

34、不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。

35、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

36、生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。

37、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

38、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

40、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

41、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

42、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

43、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

44、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

45、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

46、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

48、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

49、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

50、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

52、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

53、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

54、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

55、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

56、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

57、笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。

58、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

59、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

60、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

61、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

62、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

63、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

64、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

65、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

66、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

67、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

68、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

69、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

70、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

71、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

72、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

73、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

74、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

75、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

76、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

77、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

78、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

79、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

80、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

81、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

春姑娘等不及相恋的人儿送行,给光阴留下一个浅浅回眸,便莞尔轻盈地走了。心梦恬淡的岁月,举眉间,夏,已来在身边!
五月初情,与春离别,与夏邂逅。一首夏之梦的序曲,正热烈而激昂地奏起。生命如歌的主题,响彻在无限蓬勃的季节;每一个跳跃的音符,都藏着筑梦人生的曲调。
春天的故事,已然翻篇,繁复的日子,无暇空虚。一双明亮的眸子里,尚有飞扬的向往,尚有盛开的倔强;然而内心,却多了一份宁静与安详。
却道是:“首夏犹清和,芳草亦未歇。”时令的扉页之上,打一个纯良生香的底蕴,许一程芳草萋萋,许一程夏花绚烂。将春期每一份守候与相遇的温暖给予,续写在夏日里。期待,用心灵的笔墨,织锦最美的夏天。才不辜负,年华善美的真意。
“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。”陆游的一首《初夏绝句》诗,将宋代欣欣向荣的太平盛世描画的清旷而淡远。自然流放的风景,经纶有致的敦厚模样,皆处慰人心目。
今时今日,光阴与爱同在,春华落尽,心上山水依旧情义悠长。一藤花开正艳的蔷薇花语,将心念绮愿的醇美,温婉承转。
避开人世的繁华,那个优雅道别的季节中,所有的回忆都温暖又亲切。一朵朵春花飘零,明艳,生动;迷人的暗香,慢慢渗透了一庭小时光。一份平凡中的安守,任由幸福编排。此刻的情怀,怎样美妙的形容,都似欠缺,又何须多言。
走过春天,若是记不起有什么遗憾的事,就把春风荡起的念,掠到夏天来。那是谁细微的叮咛,延绵着光阴轻拂过心坎的温柔。
初夏的每一片叶子,接住无力飘零的心尘,收容下无端风起的情绪。有时不敢眨眼,生怕,岁月低眉老。随遇而安的心,不曾放逐,认真着每一个安然无恙的日子。
夏日,因为气温偏高,明媚也会多一点。若时光有闲,带上风和日丽的心情,再一次约会浅夏如烟的回访。亦或,带上一朵粉嫩桃花的心事,潜入某个夏夜的梦里。转年的缘分重逢,心上的花儿朵朵,为爱绽放,为爱美丽。
这个避不开纷扰的世界,也曾因一些人的温暖给予,让自己保存下一副岁月天真的模样,保持着年华深情的一份期许。一路行来,虽说与许多的人事擦肩,却依然珍惜着流年中的每一次遇见。
苏芩说:“多少浅浅淡淡的转身,是旁人看不懂的情深。”恰逢与春别,听此话,心中感念颇深,不觉,眼底渗出泪来。花开一季又一季,有绽放就必然有凋零;一场胜芳的别离之后,记忆的美丽,在心上影印成画。如此,命运是恩慈的。
初夏的风,卷起白衣那角,卷起悠畅的思绪。生命的颜色,一如极爱的纯白、简明。宽容和美丽,依旧是思想的主宰。历经春风春雨的洗礼,生命温暖如初,你我亦无恙,一份清宁如莲的相守,但惜夏日长。
檐下时光,忘了时间,淡了过往,不问人生意义几何,不问未知与天长。岁月如歌,低吟着内心的和婉,时光如水,循着自己想去的地方流淌。写在风里的诗,等远方一纸花信润色。
初夏,与时光轻语。心有温柔相牵,笃定行走的方向,是一座枝蔓花开的城……
(汐言)

返璞生活 | 穿起宋服,让你的灵魂自带香气!

当你期待活出优雅、

平静的生活状态时,
你会用什么样的衣服和物品?

生活即是道场,
正心即是正念。

当我们选择
具备自然、祥和、
正身频率的衣物,
可与之同频共振,
可让我们觉察每个当下!

熙熙攘攘的人群中,

我亦能一眼寻到

优雅、窈窕的你!

执手相看,两心相许,

无关岁月。

从少年到白头,

依然相伴左右,

共撑一片天地!

纵使时光荏苒,

总有些物件能记录往昔。

人生的路途高高低低,

青丝白发,物守人心。

肌肤相近,

亦如品尝岁月

晕染在灵魂上的味道。

质朴之魂,一如初心

有一个地方,

装得下心中所爱,过得上理想生活,
洗刷着灵魂,滋养着心灵。
这片可以疗愈天地的净土,
是未来花园。

有一群人,
他们笃信爱与自由,
他们的生活不止有诗和远方,
还有当下。
他们舍弃了繁华的都市,
他们热爱并回归于宋代的生活方式,
洗去铅华,返璞归真。

他们用风雅的宋代生活美学,
阐述一种生命境界。
他们是幸福的新农人,
他们是服务大自然的天使,
他们生活在未来花园


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