其实今天是没想有什么话说的，也没什么特别的经历；只是在重复往返的时间里偶然有一缕光从窗外照进屋子里，映在桌子上，恰巧打在玻璃杯上，反射在墙面，是五彩斑斓。
是啊，有多久没见到过光漂亮的样子了，太久太久了，有点忘了它照在肋外方寸之间的温暖；忘了它跑在一条路上的义无反顾；忘了真正理想主义上的坚定不移。忘了志在必得的脚踏实地，忘了喜欢是真心实意的好。
如果三年前或者是近十年来，这一路碰到得人或事还不足以说明真正的意义与追求，那么往后的一段时间必会陷入一个迷茫的轮回，没有一劳永逸与一个选择而论定往后；因此，最近3年多尝遍不是滋味的苦与绝对的理想主义情怀换来最后没有定论。
可能是时间，也可能出于某些原因，曾经那些还不错的朋友，最近想来有些人走着就散了，大抵是这段关系我们最后都没处理好，我们在各自的路上都走了很远，你又认识了其他新朋友，我在你如今的生活里可能已不那么重要了，也可能是你的最后一句话我没回，又或者一段段消息石沉大海。大家都很有礼貌，最后都默契的没有再打扰，或许是这样吧。
对于我来说这些年来，磕磕碰碰的事接踵而至，顺顺利利的事屈指可数，还记得那会儿一腔孤勇，在所有事面前没有不可能，唯有一件事没有勇敢；可能就是那次吧，我们都明白再也不会像以前那样所有事都能谈。是的，人和人之间的关系就是一次疏忽，往后什么也无济于事了。其实，这些事过去很多年了，有些事怎么记有记不住，但有些事永远也抹不掉。想着想着，年少时的遗憾，哦对，也不能叫遗憾了，应该是一件没有结果的事就这样延续了。再后来，平淡的时间里又认识了很多人，这些匆匆而过的人在身边出现又消失，消失又出现新的人。不乏有关系不错的朋友，从一个起点出发的搭子，还有为同一件事帮衬忙碌的小伙伴。但问题的出现总是不分时刻与不管你是否做充足了准备。一门心思投入在那些问题的解决中，忙碌的一天着实疲惫，已无暇再去纠结那段关系，虽然那晚那些话有些刺痛，也装着一副屁事也没有的状态讲完最后一段推心置腹的话。大家还是和以前那样讲礼貌，懂客气，最后都没有再讲彼此的事。那种不好的感觉持续了很长一段时间，也可能是逃避面临一段失败的经历吧，此后，就很随意了。也遇到过一些人，但事实是毁三观的言传与陌生的尴尬不言而喻。一种颠覆认知的态势与感知彻底磨灭了一个人的真诚。就这样吧，是谁都没关系了。
从那几年后，没有再写过任何东西，因为被压的太实，加上工作的繁杂，从现实中看到一些颠覆性的经历。说到底，也是一种建设的崩塌。
这些天在记量时间，一年三百天如一日的重复真的有意思吗，曾经冲的这条路真要一股脑走到黑吗，这段时间也好好想了想，大概不是我要坚持的。所以呀，睡得太久了，也累的太久了，决定从所有不安与懊悔中跳出来。从头开始吧，这一次我们是逆风局。

会做好想做的事，愿一往无前，真诚且认真。下次见面为彼此快乐且高兴，理想主义是顶级浪漫。

《知识分子二十讲》•抄读第1544天
他继续写道：
一个到索科尼基(Sokolniki,莫斯科一处效外)散步的人，不只是去散步而已，更是为了将自己投入我与宇宙合一的凡灵感受之中。途中遇到一个酩酊踉跄的士兵与一个农妇对他说了些什么，这位哲学家不单会与他们攀谈起来，还会断定眼前之人就是民粹(popular element)实质的直接与偶然体现。他可能更会热泪盈眶。这热泪有严格的分类名堂，有适当的范畴可以指归——叫作Gemüth,或者“心中的悲剧因素”。
读赫尔岑这些讽刺句子，不必太过拘实，不过，也生动显示了他那些朋友生活里那种过度提升而浮空的思想气氛。
——伯林《俄国知识阶层之诞生》*107页
今天，本来想的是意兴阑珊大约会逐渐成为精神生活的常态。
向刘桢，向李白那样始终兴高采烈，是诗人的人格奢侈。

直到，晚上读到李长之的《怀李太白》：

周遭，原始生命力的稀薄呀！
上下，沙漠的压迫！
叫我如何不怀李太白？

真正能够大笑的人在哪里呢？
“仰天大笑出门去”，
那是李太白！

真正有大苦恼的人在哪里呢？
“人生在世不称意，
明朝散发弄扁舟”，
那是李太白！

除非李太白！

觉醒的广大的人群呀！
觉醒的深厚的民族呀！
觉醒的，独立的，活活的生物！——人呀！
快些要求“原始的生命力”归来！

不安定的灵魂呀，
“我且为君捶碎黄鹤楼，
君亦为我倒却鹦鹉洲”，
原始生命力的奔溢呀，
我思李太白！

“我本不弃世，
世人自弃我”，
有谁这样深深的
（如尼采所说，比深夜更深的）
因为爱世人而换来的哀感的呢？

快些要求“原始的生命力”归来！

不知道爱李太白的人，
应该快快死掉吧，
因为他的生命早已枯槁。
——二十九年八月三十日作

对于理想主义者来说，没有失望，也没有得意。有的只是耐性很好的希望本身，也就是原始的生命力。

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1.《周易》（49元）。中华经典名著全本全注全译丛书。《周易》被称为“六经之首”，由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本，采取逐段逐爻注释、翻译、评析的方式，释读文本，详析义理，是兼及普及与研读的文本。一直想读还不敢正式读而准备读的书。

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3.《驼庵学记：顾随的生平与学术》（29元）。由顾随先生友朋、弟子、家人撰写的纪念、评论文章，目前所能辑得者逾百篇，编者从中精选三十六篇，结成此集，读者深入了解、研究顾随先生的生平与学术，提供一些有价值的甚或是必不可少的资料和信息。叶嘉莹先生、周汝昌先生等均是顾随先生的学生。

4.《顾随致周汝昌书》（22元）。本书包含周汝昌先生所存顾随先生之全部书信。书信文字优美、流畅，本身即可作美文阅读；内容涉及其生平事迹不少，是研究顾随先生生平绝佳的第一手资料；论及红学及诗、词，汇集点滴，亦可领略其为文（学）论学精要之一斑。

5.《苏辛词说》（59元）。新华经典•学术文库。本书是著名古典文学研究家顾随经典代表作，《东坡词说》、《稼轩词说》合二为一。同时依照每首词的内容，配以精美古画，全彩印刷，完美诠释苏、辛词的豪迈悠远。其诗词评说见解独到、行云流水，将人生经验与创作感悟融为一体，给读者带来诗词美感本身的体会和感悟。

6.《顾随说宋词：漫话苏辛两词家》（傅抱石插图珍藏版，39.8元）。本书收录已故国学大师顾随先生对苏轼、辛弃疾两家词作进行的见解独到的解说，以及与其学生，国学大师周汝昌关于宋词个别篇目讨论的论述。文章字字珠玑，篇篇珠玉，具有浓厚的独创特色与重要的代表意义。

7.《给孩子的古诗词（讲诵版）》（68元）。古典诗词大家叶嘉莹先生，为了让更多的读者能领会到古诗词中所蕴含的感动和召唤，花费近一年时间，亲自为孩子选编、讲解、吟诵218首经典古诗词，推出本书。书中根据诗词内容精心选配52幅中国古典绘画作品，并附有二维码，扫描即可聆听叶嘉莹先生逐首吟诵及讲解全书所有古诗词。

8.《我们那个时代》（36元）。季羡林点灯系列。这是季羡林先生对恩师，对挚友，对亲人的抒怀作品集，包括对陈寅恪、朱光潜、冯至、张中行、汤用彤等享誉海内外大学者的真实人格的描写，更多的是一代学术大家对人间真情的缅怀与感恩。季老以近于期颐之历练，平和面对人性真、善、美、丑，深于情，沉于思，以平实朴素描写呈现“人”的丰富。

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