实修宝鬘：

用智慧断除烦恼

法王如意宝说，对于一切人事物都不应该生起贪心。这里的“贪心”是从出世间的角度来说的。其实，普通人都有贪欲心，贪人、贪事、贪物等等。小时候贪图吃喝玩乐，长大后贪图物资、权利、名誉等。不同的人生阶段，所贪图的东西各不一样，同样是贪图人事物，但所贪对境的标准也在发生变化。

凡夫人都有贪嗔痴的烦恼，只有一地菩萨才能断除这些烦恼和障碍。佛经讲有两个障碍，一是烦恼障，一是所知障。关于断除不同的障碍，不同的佛经所讲的深度广度各不一样。我们需要做的是用殊胜的佛法增长自己的智慧。用智慧的眼目观察万事万物的真相，从而断除自相烦恼，这是最重要的。

——《外境似水泡，无可贪执》

【徐汇这个小区有了24小时驻“家”民警！他和小区都姓盛~】龙吴路上有一座小区，华泾镇盛华景苑，这里曾乱象频出，是区内少有的“硬骨头”。但如今，随着一位90后社区民警的到来一切都慢慢变好，整洁、有序、安全······这位民警也姓盛，叫盛宏鑫，他是徐汇公安分局华泾派出所民警。今年，他通过层层筛选，成为了盛华景苑24小时驻社区民警，工作、生活、包括吃住都在小区。而这个做法，在全市中心城区也是首创。https://t.cn/A6GRiCcz

【书摘书评】选摘自《人类理解研究》，﹝英﹞休谟著，关文运译
因此，在这里我们就可以把人心中的一切知觉分为两类，而这两类就是借它们的强力和活力来分辨的。较不强烈，较不活跃的知觉，普通叫做思想或观念（Thoughts or Ideas）。至于另一种知觉，在英文中缺少相当的名称，而且在许多别的语言中也缺少相当的名称；我想这是因为只有在人们从事于哲学的思想时，才需要把它们归在一个名称下，平常就无此需要。我们可以稍随便一点，叫它们为印象（Impression）。不过我们在这里用的这个名词，意义和寻常稍有不同。我所谓印象一词，乃是指我们的较活跃的一切知觉，就是指我们有所听，有所见，有所触，有所爱，有所憎，有所欲，有所意时的知觉而言。印象是和观念有别，所谓观念就是在反省上述的那些感觉和运动时我们所意识到的一些较不活跃的知觉。
https://t.cn/Rx8McX2