《遇见》

若哪天，

我们相遇，

不盼你看我一眼，

只求我见你一面。

相思如寒月孤守窗台

太阳没入黄昏，夜色充塞苍茫，相思又起！

——题记或许这时侯，我不该想你。我以为把你已经藏好了，藏在心中那样深的心底，只要绝口不提你会是我心中永远的秘密。可当我听见《不要再来伤害我》这歌，我心里好想你好想你，遥远的地平线，微风荡漾。我从词牌中缓缓苏醒，在思念的边缘张开飞翔的翅膀，而你却彷徨徘徊和悲伤。或许你的难过是因为歌中的浅吟低唱！

让歌声汇入月光吧，唤醒黎明，静听歌声燃烧情绪，颤抖的唇倾吐往事……在这孤独本应寒冷的季节，是你点燃火焰，如阳光浸入我肌肤，以渗透生命的方式流入我体内，让我温暖如火。我曾说我追求的是永恒，哪怕你要的只是瞬间。可你说，不，你要的是永恒。你说缘份把我们前世和今生连在一起，要我做你一生的恋人。

对我来说，我愿一直是你的火焰，哪怕你扑捉的只是一刻的温情，对我来说也是整个焚烧过程。只是最终还是会熄灭，过程也会淡泊如杯空后的虚无。我们曾相约半年，疯狂一把，让我们更清楚的知道我们要的是什么，你说你要的不只是疯狂一把，你要的是一生的相恋，要不你也不会在等！爱情在窗外

如寒月孤守窗台

千年万载

把一切记忆

留下来

把积尘已久的门

叩开

每每这样感受

你却在千里之外

或许，我们相隔太远，可你说：

夜好长

但有心灵陪伴的夜会更长

因为不想有天亮

路好远

但有你的陪伴路会更远

因为不想停留 善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化，是一种快乐，一种乐观。 ​ ​​​ “慈心”为但愿他人获得快乐，“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦，“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。做人存善念，做事留真誠，生活之中，那些覺得別人對不起自己的人，只是將放在別人身上的希望看得太重了而已，因此，做人，只要你不帶目的性的去和別人相處，你便會發現，自己收穫的便會驚喜。 ​善虽小，每日积累， 多年后，积善如山。 小善是举手之劳，小善是微笑， 小善坦诚相待，小善是心是明月，纯洁似雪。 ​

布朗肖所写是一个隐匿的世界，一切人事皆遁于无形。若一个人死亡，墓碑上将没有他的名字，而他所有的前尘往事也如同茫茫宇宙中的暗物质般晦暗无名。他的一生只是隐于混沌的一个苍凉的手势。

他写死亡，一种无法平息的、暴烈的、反叛性的确信，一场几近于卡夫卡式的判决。对于J来说，'垂死的几分钟多于一生，多于生命的永恒，她的一生就遗失在几分钟的时间里。'弥留之际的她几乎溺于疾病的甜美中，获得了超越死亡的永恒。因而J的死而复生是诡谲而又逻辑自洽的。布朗肖所指向的无尽的死亡，以及无限的灾异书写在生死相接的畛域成为了可能。想到伯格曼的<呼喊与细语>，同样暗涌的冷感，同样的死而复生。人于弥留之际回顾一生，唯有记忆得以弥合生与死的边界。死亡远非终结或抵达，真正的死亡是回忆的终止与消弭。

'每当坟墓向我敞开双臂，一个强大的念头都会在我心中升起，把我带回到生命这一边，是什么使这一切成为可能？是我的死亡发出的冷笑。我即将前往之地，既无劳作，也无智慧、欲望与争斗；我将进入之所，无人进入。这就是最后一搏的意义。'

而建立于生存之上的'此界'，同样只是空无的表象。人的相遇是不言而喻的同谋，孤独是沉默的无尽回响，消失的人是生命中鲜活的裂隙，在场的人永远无法走进你的眼睛。布朗肖的悖论只能在黑暗中得到和解。个体的生灭，在场与不在场，人际间的聚散，终将隐于黑暗。因为他的黑暗有某种蔑视人类的东西，只有失去自我时才能承受它。自我消失是必需的，'谁要执意前行就会变成黑暗本身'。

生存与死亡指归于无限，指归于不可能，隐于无限开放的未来之中。消退的主体，不断延异的所指，模糊的生存图景，构成了布朗肖笔下隐匿的国度。当一切消隐之后，或许爱、信仰和希望会随之升起，那些缺席的、空白的地方充溢的不再是黑暗。

'我们遭受的或许是无边的不幸，但若果真如此，我愿承担这不幸，并为此感到无边的快乐。我会永无休止地说，来，而它永远都在那里。'

《對酒當歌》
孤月對酒無眠

墻外只剩籬笆
晚風吹散心無牽掛

一曲恨別離歌歸家
嘆人一去長空記憶只作罷
我願乘風與你四處山水遊蕩

醉夢紅塵花落

流水飛逝似馬
看透塵緣已盡詩化
一筆情債為何添憂
飲口清酒尋歡任憑只作樂
我願終日與你往事敘舊心頭

昨日繁華盛世至今不堪回首
殘影燭火筆下煙花纏綿
道別一句念念不忘
哭紅顏還不歸
我為你擋風雨飄搖世間
聽不見風聲在揮手

滴落淚水濕透如今在畫中仙
月色打撈人影雙對癡心
剪去一枝踏雪尋梅
留白首生無痕
當作漫漫夜長澆滅思念
問青天可否賜個夢