过年的时候没看清重量，买了一大包薄荷糖，家里的小孩子没有一个吃的，说好难吃
小时候我也觉得薄荷糖好难吃，辣辣苦苦的，世界上怎么会有人吃这种呢
后来看韩剧 屋塔房王世子 女主有一大罐子薄荷糖，还是不能接受，感觉在吃牙膏
可是不知道是从什么时候开始，对这种清凉的感觉有点上瘾，每天都要来两颗，又感叹变成了大人
我一个人从过年吃到了现在，大概还能吃到过年，真的有好大一包

净空老法师：我如此的长寿和富贵是怎样来的？

南无阿弥陀佛

   六道众生迷惑颠倒，迷在哪里？不知道这个道理，不了解事实真相，一切的贪求都向外，都是向外去求。向外求未必求得，纵然求得到的，还是你命里所有的；命里头没有的，你决定求不到。说命里所有的，诸位要懂得，已经是第二义，不是第一义。第一义里面讲，我们本性里头本来具足。现在世间人，无论中国人、外国人，大人、小孩，没有一个不贪钱，都爱财。财从哪里来？自性里头本来具足的。他不知道，心心念念向外面境界上攀缘，怎么样去赚来，假的。如果这财富能够赚得来，这些聪明人应该都会赚钱。为什么有很多绝顶聪明才智的人，一生作穷教授，拿几个薪水过日子，连自己想买几本书的钱都没有？

   我的老师就是这个例子。方东美先生，这是世界上有名的哲学家；确实绝顶聪明，命里头没有财。我们学佛之后，这才恍然大悟晓得，过去生中没有修财布施，修了些法布施。法布施得聪明才智，财布施得财富。他过去生中没有修财布施，他修的法布施，所以他有高度的智慧，物质生活过得很艰难。他在中年以后学佛了，把佛经当作哲学来研究，还是没有落实，所以一生还是过穷日子，晚年也没有能改善过来。我看得很清楚，但是我在他的面前不敢说，我也不敢劝他。

   可是我自己落实了。我想想我早年，大概前生的修因跟他差不多，前生修法布施，疏忽了财布施，所以我在年轻的时候，物质生活非常艰难，真的是很苦。学佛，学佛的前十五年，那也是苦不堪言。年轻无所谓，受一点苦不在乎。我学佛七年出家，一出家就上讲台讲经，讲了四十年。我讲经讲到二十年，才有一个小道场。  你们去过台湾，看到「华藏佛教图书馆」，二十年才有这么个道场。有了这个道场之后，大家看到这个福报一年一年不一样。所以我这一生这一点福报，是这一生修来的，不是前世的。不像有很多法师，他们的福报是前世修的，不是这一生修的。我前世没有修福报，但是前世修了智慧，所以这一生学经教特别容易，也能够有一些契入。   如果说是再能够修无畏布施，你就得健康长寿。这一点我也非常注意，因为我在年轻的时候，十八、十九岁这两年打猎，杀生太多了。我知道这个果报很可怕，这个果报是短命的果报，干这种事情多病短命。那个时候是无知、不懂得，学佛之后忽然觉悟到。我学佛之后放生、布施医药，虽然收入很微薄，我专门喜欢干这两桩事情，帮助一些病人，放生。   所以我学佛六个月，我就吃长素，忏悔，从前杀业很重；还算不错，这个业转过来了。有很多老同修都知道，我年轻时，许多人给我算命看相，都说我过不了四十五岁。我很相信，我接受这个说法。四十五岁那一年害了一场病，整整一个月；我一生没有生过病，那时候生了一个月，一个月以后就好了，也就没事了；这个关口过了，转过来了。
摘录自：大乘无量寿经（第八十

努力断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！保护身心健康

努力修一切善
敬请吃素，放生，孝敬父母助印经书善书多读改造命运的书《弟子规》《了凡四训》《太上感应篇》《十善业道经》《安世全书》《文昌帝君阴鸷文》《无量寿经》等

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

姑姥爷也离开了，又回到了外公离开的那天的心情之中，好像小孩子的长大唯一一直进行着的动作只是走向告别。我以为的告别原来是永别。
外公生前没有经常的打给他，没能多听听他的声音，没能感受到他化疗的痛苦、透析的痛苦、接受靶向治疗的痛苦，甚至都不是一个合格的乖小孩，没学他想让去学的专业，没坚持做他为我骄傲的事情，甚至他说想见见我也没立刻赶回去。
这一生可能也忘不了那通凌晨五点的电话了，听到有人离世就应激反应。已经不经常想起那些过去，但想起来还是会想哭，会变成情绪起伏的不成熟大人。
你看太阳，它是在升起还是在坠落呢？
原来太阳坠落了啊，永远不会再升起的那种坠落。