泰国教佛和中是国一样的只，不过是大小乘乘的区别❗ 泰国的人僧也供奉观音、关公、土地公、三清在，当地你容很易看到大乘佛教的佛法祖相。泰国小乘佛的教僧人是正真的托钵苦修，姓百供养他们吃么什他们就什吃么，光脚化缘且午过不食。出曼了谷，泰国周如边果你想看到华豪建筑，恐只怕有各个寺庙了。四庙香的烛从没来有价目表从，来没有几千块一大根高香，也没有什几么百一盏的佛灯，更有没几万披一件佛衣。有所的香都烛是自取的，如果你是人穷，无需在功德箱放里钱，佛祖是谁都可参以拜的。寺庙的人僧制作佛牌经已成为种一佛教文化的发，展每逢大重法会发行佛牌时泰，国善众会排队长恭请佛牌。有所的贡金都用来设建寺庙，捐助慈机善构...
佛经故事：阿难与摩登伽女
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”
这个难题不止我们这些凡夫俗子有，连佛的侍者、多闻第一阿难尊者都有。曾几何时，阿难走了桃花运，洞房花烛夜时，佛赶紧派文殊菩萨率众赶来，将人抢了回去……
这个故事在《佛说摩登女经》、《佛祖统纪》以及星云法师的《释迦牟尼佛传》中均有记载，故事的情节大致如下：
一次法会之后，佛与诸弟子接受了波斯匿王的供养。独独侍者阿难没赶上饭点，只好一个人入舍卫城中乞食。走了很久，钵中空空，饥渴难耐。这时，阿难见到一位少女在水井边打水。
要知道，当时佛陀规定，出家人是不事生产的，就算你守着一口井，也不能自己打水喝。所以，阿难如遇活菩萨，赶紧上前去求少女布施一碗水。这个少女便是故事的女主角——摩登伽女。
摩登伽女面前，突然出现了一位魁梧高大、相貌庄严，具足了常人无有的转轮圣王三十相的年轻沙门，而且这个和尚还双眼直勾勾望着她。摩登伽女赶紧回避，也不答话。因为根据当时的《摩奴法典》，首陀罗种姓的贱民是不能随便与婆罗门或刹帝利阶层对话、接触或交往的。
尽管阿难十分礼貌，十分英俊，摩登伽女两腮发红，什么都不敢做。那一瞬间，阿难看出了她的心思，便微笑着对她说：“佛说众生平等，没有等级之分，首陀罗种姓之人也能供养沙门。所以，请姑娘您布施我一碗水好吗？”
这一笑，笑入了少女的心坎。摩登伽女笨手笨脚地接过阿难的钵倒上一碗水，小心翼翼地捧到他的手心。阿难大口喝下，解了渴，时候不早，僧人有过午不食的规矩，就客客气气、面带微笑地辞别摩登伽女往它处乞食。
古井旁的这次邂逅，少女恋上了阿难，她害了相思病，日渐憔悴。摩登伽女的母亲得知缘由，便去找阿难说要将女儿嫁给他。阿难乃王室子弟，若要娶妻，什么样的女子找不到，况且他已出家，又怎么能有成家的想法？
遭到阿难拒绝后，摩登伽女之母便设了一计，说要供养阿难，顺道让摩登伽女死心。实则，摩母打算先将阿难诱骗回家，然后以巫蛊之术将阿难迷惑。当晚，便为阿难与摩登伽女操办婚事，准备洞房。
眼见着“虞姬上霸王”，阿难将破戒。虽说阿难并未证道，毕竟跟随佛这么久，定力异于常人。危机一刻，他一心念佛，道力交感，佛得知了阿难之危，赶紧派文殊菩萨率众救人。同时，其余僧人在佛的带领下持楞严咒为阿难定力加持。
就这样，在整个僧团的佛力加持下，阿难坚持到文殊菩萨赶来，成功将他解救。
故事的最后，摩登伽女不愿放弃，跑去求佛。佛问：你喜欢阿难的什么？摩登伽女回答：眼、耳、鼻、舌、身，阿难身上的每一寸肌肤我都喜欢。于是佛请摩登伽女喝阿难的洗澡水，并承诺她：只要她喝下，就同意阿难娶她为妻。
摩登伽女犹豫了，为什么要喝洗澡水呢？佛说，眼中有泪、鼻中有涕、口中有唾、耳中有垢，每个人身上都很脏，如果你爱他的一切，这些都是阿难身体的一部分，你为什么不能接受呢？摩登伽女一听，当场放弃了爱情，证得阿罗汉果。
至于为什么阿难会走“桃花运”，摩登伽女为什么会证阿罗汉果？一切绝非偶然，乃是摩登伽女曾与阿难做了500世夫妻。阿难的故事告诉我们：桃花运不是劫，而是过去的缘。至于你把不把握，那是将来的缘.
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”
这个难题不止我们这些凡夫俗子有，连佛的侍者、多闻第一阿难尊者都有。曾几何时，阿难走了桃花运，洞房花烛夜时，佛赶紧派文殊菩萨率众赶来，将人抢了回去……
这个故事在《佛说摩登女经》、《佛祖统纪》以及星云法师的《释迦牟尼佛传》中均有记载，故事的情节大致如下：
一次法会之后，佛与诸弟子接受了波斯匿王的供养。独独侍者阿难没赶上饭点，只好一个人入舍卫城中乞食。走了很久，钵中空空，饥渴难耐。这时，阿难见到一位少女在水井边打水。
要知道，当时佛陀规定，出家人是不事生产的，就算你守着一口井，也不能自己打水喝。所以，阿难如遇活菩萨，赶紧上前去求少女布施一碗水。这个少女便是故事的女主角——摩登伽女。
摩登伽女面前，突然出现了一位魁梧高大、相貌庄严，具足了常人无有的转轮圣王三十相的年轻沙门，而且这个和尚还双眼直勾勾望着她。摩登伽女赶紧回避，也不答话。因为根据当时的《摩奴法典》，首陀罗种姓的贱民是不能随便与婆罗门或刹帝利阶层对话、接触或交往的。
尽管阿难十分礼貌，十分英俊，摩登伽女两腮发红，什么都不敢做。那一瞬间，阿难看出了她的心思，便微笑着对她说：“佛说众生平等，没有等级之分，首陀罗种姓之人也能供养沙门。所以，请姑娘您布施我一碗水好吗？”
这一笑，笑入了少女的心坎。摩登伽女笨手笨脚地接过阿难的钵倒上一碗水，小心翼翼地捧到他的手心。阿难大口喝下，解了渴，时候不早，僧人有过午不食的规矩，就客客气气、面带微笑地辞别摩登伽女往它处乞食。
古井旁的这次邂逅，少女恋上了阿难，她害了相思病，日渐憔悴。摩登伽女的母亲得知缘由，便去找阿难说要将女儿嫁给他。阿难乃王室子弟，若要娶妻，什么样的女子找不到，况且他已出家，又怎么能有成家的想法？
遭到阿难拒绝后，摩登伽女之母便设了一计，说要供养阿难，顺道让摩登伽女死心。实则，摩母打算先将阿难诱骗回家，然后以巫蛊之术将阿难迷惑。当晚，便为阿难与摩登伽女操办婚事，准备洞房。
眼见着“虞姬上霸王”，阿难将破戒。虽说阿难并未证道，毕竟跟随佛这么久，定力异于常人。危机一刻，他一心念佛，道力交感，佛得知了阿难之危，赶紧派文殊菩萨率众救人。同时，其余僧人在佛的带领下持楞严咒为阿难定力加持。
就这样，在整个僧团的佛力加持下，阿难坚持到文殊菩萨赶来，成功将他解救。
故事的最后，摩登伽女不愿放弃，跑去求佛。佛问：你喜欢阿难的什么？摩登伽女回答：眼、耳、鼻、舌、身，阿难身上的每一寸肌肤我都喜欢。于是佛请摩登伽女喝阿难的洗澡水，并承诺她：只要她喝下，就同意阿难娶她为妻。
摩登伽女犹豫了，为什么要喝洗澡水呢？佛说，眼中有泪、鼻中有涕、口中有唾、耳中有垢，每个人身上都很脏，如果你爱他的一切，这些都是阿难身体的一部分，你为什么不能接受呢？摩登伽女一听，当场放弃了爱情，证得阿罗汉果。
至于为什么阿难会走“桃花运”，摩登伽女为什么会证阿罗汉果？一切绝非偶然，乃是摩登伽女曾与阿难做了500世夫妻。阿难的故事告诉我们：桃花运不是劫，而是过去的缘。至于你把不把握，那是将来的缘.
【欢喜随喜分享】农历四月初八恭迎释迦牟尼佛佛诞日[福]浴佛节[合十]
《浴佛功德经》云，浴佛有八大功德：
1、现世富足；
2、无病延寿；
3、所求如意；
4、亲眷安乐；
5、远离八难；
6、永出轮回；
7、不受女身；
8、速成正觉。
佛弟子们在家也可以自己浴佛，以下推荐浴佛的简单方法。
一、时间一般都是在上午。如果上班，清晨或者中午都可以。实在不得已，下午晚上，也未尝不可的。
二、供养随自己能力庄严坛场，广陈香花、灯明、茗茶、净水、美果、佳肴等诸般芬芳美味净洁之供养。总之，应尽量丰盛庄严。实在没有条件的，哪怕摆一瓶矿泉水、一包饼干、几颗糖果也可以。
三、香汤
即将浴佛，今将《浴佛香湯方》列在以下，以便使用。
（诸经中统计，总有17种香，今随录9种。）
1、沉香32克（一兩）。
2、白檀32克（一兩）。
3、藿香32克。
4、甘松香16克（半兩）。
5、丁香16克（半兩）。
6、乳香16克（半兩）。
7、（川芎(xiōng)）16克（半兩），
8、土冰片16克。
9、鬱金5克一錢三。
另外，要预备不加香汤的净水一大瓶，以能清洗佛像为度。
提醒：香汤配制好后，最好用细纱布过滤一遍。如果为了美观，可以选数朵较大的完整的花朵放在香汤内点缀，以为庄严。
四、佛像一般都是用释迦牟尼佛降生时的太子像（孩童像，一手指天，一手指地），如果实在没有，则其他释迦牟尼佛的金铜玉石乃至一切可以浸水的佛像都可以。并不是非得只用太子像。
五、浴具准备一个新水盆（或者稍深的盘），一把新水勺，大小适度。二条新毛巾。
另外，假如四月初八没有来得及赶上浴佛的朋友，也不要遗憾，浴佛的事情，可以天天进行，这本身就是一种修行的法门。
浴佛简便仪轨：
一、焚香佛前燃香一支或者三支，或供养篆香一盘或若干盘。须选天然无添加的纯净香材，宁可不烧香，也不可烧劣质香。
唱诵《炉香赞》，不会唱的可以朗诵。炉香赞 ：
炉香乍爇 法界蒙熏
诸佛海会悉遥闻
随处结祥云
诚意方殷
诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称三拜）
南无本师释迦牟尼佛（三称三拜）
二、赞佛偈
天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者
三、安像从供养佛像处迎请佛像至浴盆，合掌，启白：“恭请如来入浴。”然后将佛像安置浴盆中。
四、浴佛释迦牟尼佛圣号
以勺盛满香汤，从佛像顶浇灌而下。边浴佛边念诵“南无本师释迦牟尼佛”，次数随意。等结束，则用清水再灌注，洗净佛像。
五、还像合掌，启白：“浴佛已毕，恭请如来还归本处。”请出佛像，用毛巾擦拭干净，安置旧处。
六、烧香再次燃香一支或三支，或供养篆香一盘或若干盘。称诵“南无本师释迦牟尼佛”，然后顶礼，三称三拜。
七、回向虔诚合掌，长跪说赞：
我今灌沐诸如来
净智功德庄严聚
愿彼五浊众生类
速证如来净法身
戒定慧解知见香
遍十方刹常芬馥
愿此香烟亦如是
无量无边作佛事
亦愿三涂苦轮息
悉令除热得清凉
皆发无上菩提心
永出爱河登彼岸
八、三皈依
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍和南圣众
（三说三拜）（吉祥圆满）
佛陀是众师之师，一切教法传承的源头。佛诞日来临，让我们感恩佛、纪念佛，感恩佛陀的福慧恩泽。
浴佛节(佛诞日)的由来：
二千多年前，古印度的迦毗罗卫国（现尼泊尔境内）是释迦族居住的地方，当时的国王是净饭王，其妻子摩诃摩耶是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。
根据风俗，妇女怀孕后必须回娘家生育，摩耶夫人临产前回娘家，途中在蓝毗尼园无忧树下生下太子乔达摩•悉达多。
太子诞生下地，就不需别人扶持，向东西南北各行七步，他一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊。”这位太子就是佛教始祖释迦牟尼佛。佛教将佛祖在无忧树下降生之日称为佛诞日。
佛陀降生时，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。佛陀降生的这一天是农历四月初八，因此每年这一天佛教徒都会以浴佛的方式来纪念佛陀诞辰, 所以又名“浴佛节”，浴佛节是一年中最隆重的佛教节日之一。
《浴佛功德经》中提到：
1、以牛头栴檀、白檀、紫檀陈沉木，熏陆郁金香，龙脑香，零陵沉香等，放于干净的石上磨成泥状制作香水，放于干净的容器中。
2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。
3、浴佛以其香汤沐浴，再以清水重沐，所用之水必须干净。
4、两指取香水自顶上灌，此水又称吉祥水。5、手要轻，不要让净水溅出脚踩。6、用软毛巾将佛像拭净，并烧好香，遍熏四方。
浴佛应持何种心？
1、应以信心为之：要生欢喜心，深信功德，一杓水浇下，灌沐如来同时也将自己的心洗净。
2、应以诚心为之：浴佛形像如佛在，已立世间第一福，并回向法界一切众生，共植福慧，结此圣缘。
3、应以正心为之：求障消除，求心清净，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生乐利。
南无本师释迦牟尼佛[合十]
南无本师释迦牟尼佛[合十]
南无本师释迦牟尼佛[合十] https://t.cn/A6qvtf4l
《浴佛功德经》云，浴佛有八大功德：
1、现世富足；
2、无病延寿；
3、所求如意；
4、亲眷安乐；
5、远离八难；
6、永出轮回；
7、不受女身；
8、速成正觉。
佛弟子们在家也可以自己浴佛，以下推荐浴佛的简单方法。
一、时间一般都是在上午。如果上班，清晨或者中午都可以。实在不得已，下午晚上，也未尝不可的。
二、供养随自己能力庄严坛场，广陈香花、灯明、茗茶、净水、美果、佳肴等诸般芬芳美味净洁之供养。总之，应尽量丰盛庄严。实在没有条件的，哪怕摆一瓶矿泉水、一包饼干、几颗糖果也可以。
三、香汤
即将浴佛，今将《浴佛香湯方》列在以下，以便使用。
（诸经中统计，总有17种香，今随录9种。）
1、沉香32克（一兩）。
2、白檀32克（一兩）。
3、藿香32克。
4、甘松香16克（半兩）。
5、丁香16克（半兩）。
6、乳香16克（半兩）。
7、（川芎(xiōng)）16克（半兩），
8、土冰片16克。
9、鬱金5克一錢三。
另外，要预备不加香汤的净水一大瓶，以能清洗佛像为度。
提醒：香汤配制好后，最好用细纱布过滤一遍。如果为了美观，可以选数朵较大的完整的花朵放在香汤内点缀，以为庄严。
四、佛像一般都是用释迦牟尼佛降生时的太子像（孩童像，一手指天，一手指地），如果实在没有，则其他释迦牟尼佛的金铜玉石乃至一切可以浸水的佛像都可以。并不是非得只用太子像。
五、浴具准备一个新水盆（或者稍深的盘），一把新水勺，大小适度。二条新毛巾。
另外，假如四月初八没有来得及赶上浴佛的朋友，也不要遗憾，浴佛的事情，可以天天进行，这本身就是一种修行的法门。
浴佛简便仪轨：
一、焚香佛前燃香一支或者三支，或供养篆香一盘或若干盘。须选天然无添加的纯净香材，宁可不烧香，也不可烧劣质香。
唱诵《炉香赞》，不会唱的可以朗诵。炉香赞 ：
炉香乍爇 法界蒙熏
诸佛海会悉遥闻
随处结祥云
诚意方殷
诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称三拜）
南无本师释迦牟尼佛（三称三拜）
二、赞佛偈
天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者
三、安像从供养佛像处迎请佛像至浴盆，合掌，启白：“恭请如来入浴。”然后将佛像安置浴盆中。
四、浴佛释迦牟尼佛圣号
以勺盛满香汤，从佛像顶浇灌而下。边浴佛边念诵“南无本师释迦牟尼佛”，次数随意。等结束，则用清水再灌注，洗净佛像。
五、还像合掌，启白：“浴佛已毕，恭请如来还归本处。”请出佛像，用毛巾擦拭干净，安置旧处。
六、烧香再次燃香一支或三支，或供养篆香一盘或若干盘。称诵“南无本师释迦牟尼佛”，然后顶礼，三称三拜。
七、回向虔诚合掌，长跪说赞：
我今灌沐诸如来
净智功德庄严聚
愿彼五浊众生类
速证如来净法身
戒定慧解知见香
遍十方刹常芬馥
愿此香烟亦如是
无量无边作佛事
亦愿三涂苦轮息
悉令除热得清凉
皆发无上菩提心
永出爱河登彼岸
八、三皈依
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍和南圣众
（三说三拜）（吉祥圆满）
佛陀是众师之师，一切教法传承的源头。佛诞日来临，让我们感恩佛、纪念佛，感恩佛陀的福慧恩泽。
浴佛节(佛诞日)的由来：
二千多年前，古印度的迦毗罗卫国（现尼泊尔境内）是释迦族居住的地方，当时的国王是净饭王，其妻子摩诃摩耶是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。
根据风俗，妇女怀孕后必须回娘家生育，摩耶夫人临产前回娘家，途中在蓝毗尼园无忧树下生下太子乔达摩•悉达多。
太子诞生下地，就不需别人扶持，向东西南北各行七步，他一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊。”这位太子就是佛教始祖释迦牟尼佛。佛教将佛祖在无忧树下降生之日称为佛诞日。
佛陀降生时，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。佛陀降生的这一天是农历四月初八，因此每年这一天佛教徒都会以浴佛的方式来纪念佛陀诞辰, 所以又名“浴佛节”，浴佛节是一年中最隆重的佛教节日之一。
《浴佛功德经》中提到：
1、以牛头栴檀、白檀、紫檀陈沉木，熏陆郁金香，龙脑香，零陵沉香等，放于干净的石上磨成泥状制作香水，放于干净的容器中。
2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。
3、浴佛以其香汤沐浴，再以清水重沐，所用之水必须干净。
4、两指取香水自顶上灌，此水又称吉祥水。5、手要轻，不要让净水溅出脚踩。6、用软毛巾将佛像拭净，并烧好香，遍熏四方。
浴佛应持何种心？
1、应以信心为之：要生欢喜心，深信功德，一杓水浇下，灌沐如来同时也将自己的心洗净。
2、应以诚心为之：浴佛形像如佛在，已立世间第一福，并回向法界一切众生，共植福慧，结此圣缘。
3、应以正心为之：求障消除，求心清净，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生乐利。
南无本师释迦牟尼佛[合十]
南无本师释迦牟尼佛[合十]
南无本师释迦牟尼佛[合十] https://t.cn/A6qvtf4l
✋热门推荐