一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢,保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解,仅仅一个微笑就足够了。人与人的相处讲求一个淡字,淡而不腻,淡淡的相处,近之则浓,远之则无;不远不近,若即若离;则恰好。人与人的交流贵在一个雅字,雅而不俗,文雅的交流,多之则腻,少之则空,不多不少,亦有亦无,乃合适。
【法国学者:美国这种行为态度属于旧世界】全球人权治理高端论坛6月14日至15日在北京举行,来自近百个国家和包括联合国机构在内的国际组织的300余名中外嘉宾应邀与会。
在14日下午举行的“国际合作与全球人权治理”分论坛上,法国《自由思想》杂志主编让-皮埃尔·帕吉在发言中指出,人权不是美国的人权,而是全球所有人的人权。
帕吉表示,西方国家不能再成为全世界机制的唯一决定者,各国政府应该多去倾听全球广大发展中国家的声音,“我们应该进行一些改革,真正组织起维护人民自由的机制,这都是人权的关键问题。”
在接受观察者网采访时,帕吉表示,中国举办的全球人权治理高端论坛非常重要,“无论你来自西方、东方还是世界其他地方,大家在人权问题上有着不同的解释,这场论坛给了大家分享和对话的机会。”
“我们以不同方式看待人权,但问题是,西方国家、尤其是美国,试图将自己的人权观强加给其他国家,这是完全不能接受的。如你所见,美国在这方面发展了一个新概念,即试图将其定义为所谓‘民主’与‘独裁’的斗争。这种分裂世界的行为是完全不可接受的,这改变了我们在人权方面本应建立对话的共识。”帕吉说。
谈及美国主办的“全球民主峰会”,帕吉直言:“他们的民主概念是,你同意我们的观点,你就和我们在一起,如果你不同意,那就是反对我们。”他认为,美国的这种行为态度属于旧世界,而不是今天的世界。
“我相信,今天越来越多的人、越来越多的国家都希望摆脱这种国际关系的视野,尤其是在人权问题上。”
帕吉表示,在全球人权治理高端论坛的会议厅里,来自中国的专家、学者、官员对中国在民主方面取得的重大进展发表了很多评论,“在我看来,重要的是,关于如何不断改善民生和扩大人权的问题,仍然存在着辩论、协商、交流和对话。这意味着,我们在座的每一个人都有可能参与他们(中国)的所有关切,对中国本土或对全球的关切。”
帕吉也谈到了中国的全过程人民民主,“从个人参与开始,在邻里、街道、村庄,人民通过对话协商,通过更多的参与,找出最佳对策。”
帕吉表示,中国正通过一种新的方式实践“所有人的民主”,并且已经取得了非常大的进展,“这就是为什么我相信中国走在一条很好的道路上。”
在14日下午举行的“国际合作与全球人权治理”分论坛上,法国《自由思想》杂志主编让-皮埃尔·帕吉在发言中指出,人权不是美国的人权,而是全球所有人的人权。
帕吉表示,西方国家不能再成为全世界机制的唯一决定者,各国政府应该多去倾听全球广大发展中国家的声音,“我们应该进行一些改革,真正组织起维护人民自由的机制,这都是人权的关键问题。”
在接受观察者网采访时,帕吉表示,中国举办的全球人权治理高端论坛非常重要,“无论你来自西方、东方还是世界其他地方,大家在人权问题上有着不同的解释,这场论坛给了大家分享和对话的机会。”
“我们以不同方式看待人权,但问题是,西方国家、尤其是美国,试图将自己的人权观强加给其他国家,这是完全不能接受的。如你所见,美国在这方面发展了一个新概念,即试图将其定义为所谓‘民主’与‘独裁’的斗争。这种分裂世界的行为是完全不可接受的,这改变了我们在人权方面本应建立对话的共识。”帕吉说。
谈及美国主办的“全球民主峰会”,帕吉直言:“他们的民主概念是,你同意我们的观点,你就和我们在一起,如果你不同意,那就是反对我们。”他认为,美国的这种行为态度属于旧世界,而不是今天的世界。
“我相信,今天越来越多的人、越来越多的国家都希望摆脱这种国际关系的视野,尤其是在人权问题上。”
帕吉表示,在全球人权治理高端论坛的会议厅里,来自中国的专家、学者、官员对中国在民主方面取得的重大进展发表了很多评论,“在我看来,重要的是,关于如何不断改善民生和扩大人权的问题,仍然存在着辩论、协商、交流和对话。这意味着,我们在座的每一个人都有可能参与他们(中国)的所有关切,对中国本土或对全球的关切。”
帕吉也谈到了中国的全过程人民民主,“从个人参与开始,在邻里、街道、村庄,人民通过对话协商,通过更多的参与,找出最佳对策。”
帕吉表示,中国正通过一种新的方式实践“所有人的民主”,并且已经取得了非常大的进展,“这就是为什么我相信中国走在一条很好的道路上。”
#读书[超话]#《落脚城市》
到21世纪末,人类将成为一个完全生活在城市里的物种。
而上一次人类大迁移,用一个多世纪的城市化,为欧洲和新大陆带来了法国大革命和工业革命,并直接造成了人类在思想、治理与科技领域的彻底变革。如今,世界各地的落脚城市正在创造历史。而对这种历史的冷漠,导致了巴黎、伦敦、阿姆斯特丹持续不断的暴动与骚乱;而在亚洲、非洲与南美洲,莽撞的贫民窟清除计划,正在摧毁数以万计人的生活与未来。
这个时代的历史,其实有一大部分是由漂泊的无根之人造就而成的。
#读书笔记# [草泥马]#我们读书吧#
他们因为公民权遭到剥夺,于是采取极端乃至暴力的手段,以求在都市体制中取得一席之地。落脚城市,可能是下一波经济与文化盛世的诞生地,也可能是下一波重大暴力冲突的爆发地。究竟走上那条路,则完全取决于我们自己。非常深刻的一本社会学著作。
到21世纪末,人类将成为一个完全生活在城市里的物种。
而上一次人类大迁移,用一个多世纪的城市化,为欧洲和新大陆带来了法国大革命和工业革命,并直接造成了人类在思想、治理与科技领域的彻底变革。如今,世界各地的落脚城市正在创造历史。而对这种历史的冷漠,导致了巴黎、伦敦、阿姆斯特丹持续不断的暴动与骚乱;而在亚洲、非洲与南美洲,莽撞的贫民窟清除计划,正在摧毁数以万计人的生活与未来。
这个时代的历史,其实有一大部分是由漂泊的无根之人造就而成的。
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他们因为公民权遭到剥夺,于是采取极端乃至暴力的手段,以求在都市体制中取得一席之地。落脚城市,可能是下一波经济与文化盛世的诞生地,也可能是下一波重大暴力冲突的爆发地。究竟走上那条路,则完全取决于我们自己。非常深刻的一本社会学著作。
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