【東方的意義——中國文明的世界性精神】
（王世宗教授著，台北三民書局出版，2014年）
＊自序
「東方」是「西方」的發明，但了解「東方」不能以「西方」為本，而須從「世界」入手，如此，東方的意義不能由西方定義，卻應是東方的自覺，因為西方是優勢所在，而東方則是發現問題的地方，畢竟西方不是完美的世界而人間是不完美的境域，知己知彼以至盡知是弱者的潛能。中國是東方的代表，這不是中國的本意或宿願，原來所謂中國乃是天下的重鎮、文化的上國，其淪為東方是中國所恨，足見中國堪為東方的代表。「代表」不僅反映其所代表者的一般情狀，而且展現其（可能的）極致成就，以此而言中國確是東方之主，雖然中國之志絕不在此。
中國是文明聖地，然非完美之域，因為中國自命與夷狄不類，而夷狄在中國眼中是絕不可教的蠻人，亦即夷狄為下流之地，依理完美的世界不可能與不完美的事物接觸（有所關連），可見中國的優越感不論如何強盛，其原罪感實未曾減少，事實上中國文化的悲觀性正是出自強烈的缺陷感。如此，中國被認作東方其實是人類的不幸而非西方的勝利，因為中國的定義本是「文明的領域」，當中國被西方視為夷狄時，西方的處境以及世間的情況也同時被證明為不完美。若「中國」是理想境地而非政治領域，則「中國人」不可能為土生土長，也不能以認祖歸宗出現，誠如君子不是身份而是人格，可以主張而無須伸張，世人以籍隸中國為傲者是沐猴而冠，而敵視此輩者必然狐假虎威，二者皆為無地自容的愛國專家。上達者為君子，下達者為小人，中國自詡為君子國，世之君子均應加以認同，此所謂成人之美。雖然，現實的中國與理想的中國相去甚遠，中國的國際地位絕不如其文明境界，因為中國的文明目標不在於霸權而在於大同，所以中國永遠是令人失望的上乘國度，而這並不能歸咎於中國。
東方的意義所呈現者是中國文明的世界性精神，由此西方文明的得失俱可顯現，而人類文明的成敗皆可發現，易言之，此書以東方對照西方，以世界評論中國，其義是欲了解中國須了解西方，欲了解西方須了解東方，欲了解東方必了解中國，而欲了解中國必了解世界，此即欲知任何一事須知一切之事，欲知一切之事須知個別之事，或說「知一」與「知周」無異且為同時進行。
中國文明在形式上與西方文明對立，其實則與之一致，蓋文明為普世不二的進化取向，中國不可能發展文明而與異域文明背道而馳，此即中國文明具有世界性的精神。中國文明篤信真理，然於上帝體認不足而信仰不深，所以中國思想的最高層次主要為天道觀，天人合一是其根本理念與終極目標，萬物各得其所是其理想的宇宙秩序。由於超越性觀念缺乏，中國文明的現實性強烈，關於人性、行道、道德諸問題討論最豐，而對知識與美感則少有本質性或原理性的思考，平和的精神為其文化風格，悲觀的態度則是流行的處世心緒，在上帝探索消沈無力而宗教信仰世俗化之下，中國文化的勢利性與殘酷性更流露不已。中國文明的精神主旨是人文主義，上進淑世是其責任感，但目的終竟不明，止於至善的要求使天人交戰的艱辛無所逃於天地之間，同時呈現人性的高貴與醜陋，悲情乃成中國文明的顯著格調，於是心態逃避退縮的假道學異說盛行不墜，益增正道追求者的困頓與領悟。總之，中國文明的最高境界與希臘古典精神相仿，其間差異則顯示中國為東方代表的特徵，這表示中國在近代的落後是其發覺世界文明真諦的必要經歷，因為中國文明與西方本質無殊，其困境必反映人類求道的癥結與答案。
人在世上皆有故鄉，但宇宙過客豈有鄉愁，遊子所尋乃是見識，心靈所許實為天真，東方西方只是旅途，古代現代不過記憶，若有覺悟必經疑惑，如知所止乃因追求；希望與心願不同，因為永恆不是長久所致，而求道的目的不是做人，終極真相若在，勇往直前誠為義無反顧，足跡正是心跡，反省當然必需，懷念卻非必要，該怎麼做就那麼做，人生至此便可罷了。嚴肅的書出於認真的人，認真者必定用功，而嚴肅者未必勤奮，所以嚴肅不如認真，而認真則為熱情的努力。東方的意義顯示普世的價值，然真理的重要何須宣傳，此書問世是對天交代，人們的漠視與此無違，虔誠的讀者應當自強。
#中国文明##中国文化##好书共读##東方的意義#
（王世宗教授著，台北三民書局出版，2014年）
＊自序
「東方」是「西方」的發明，但了解「東方」不能以「西方」為本，而須從「世界」入手，如此，東方的意義不能由西方定義，卻應是東方的自覺，因為西方是優勢所在，而東方則是發現問題的地方，畢竟西方不是完美的世界而人間是不完美的境域，知己知彼以至盡知是弱者的潛能。中國是東方的代表，這不是中國的本意或宿願，原來所謂中國乃是天下的重鎮、文化的上國，其淪為東方是中國所恨，足見中國堪為東方的代表。「代表」不僅反映其所代表者的一般情狀，而且展現其（可能的）極致成就，以此而言中國確是東方之主，雖然中國之志絕不在此。
中國是文明聖地，然非完美之域，因為中國自命與夷狄不類，而夷狄在中國眼中是絕不可教的蠻人，亦即夷狄為下流之地，依理完美的世界不可能與不完美的事物接觸（有所關連），可見中國的優越感不論如何強盛，其原罪感實未曾減少，事實上中國文化的悲觀性正是出自強烈的缺陷感。如此，中國被認作東方其實是人類的不幸而非西方的勝利，因為中國的定義本是「文明的領域」，當中國被西方視為夷狄時，西方的處境以及世間的情況也同時被證明為不完美。若「中國」是理想境地而非政治領域，則「中國人」不可能為土生土長，也不能以認祖歸宗出現，誠如君子不是身份而是人格，可以主張而無須伸張，世人以籍隸中國為傲者是沐猴而冠，而敵視此輩者必然狐假虎威，二者皆為無地自容的愛國專家。上達者為君子，下達者為小人，中國自詡為君子國，世之君子均應加以認同，此所謂成人之美。雖然，現實的中國與理想的中國相去甚遠，中國的國際地位絕不如其文明境界，因為中國的文明目標不在於霸權而在於大同，所以中國永遠是令人失望的上乘國度，而這並不能歸咎於中國。
東方的意義所呈現者是中國文明的世界性精神，由此西方文明的得失俱可顯現，而人類文明的成敗皆可發現，易言之，此書以東方對照西方，以世界評論中國，其義是欲了解中國須了解西方，欲了解西方須了解東方，欲了解東方必了解中國，而欲了解中國必了解世界，此即欲知任何一事須知一切之事，欲知一切之事須知個別之事，或說「知一」與「知周」無異且為同時進行。
中國文明在形式上與西方文明對立，其實則與之一致，蓋文明為普世不二的進化取向，中國不可能發展文明而與異域文明背道而馳，此即中國文明具有世界性的精神。中國文明篤信真理，然於上帝體認不足而信仰不深，所以中國思想的最高層次主要為天道觀，天人合一是其根本理念與終極目標，萬物各得其所是其理想的宇宙秩序。由於超越性觀念缺乏，中國文明的現實性強烈，關於人性、行道、道德諸問題討論最豐，而對知識與美感則少有本質性或原理性的思考，平和的精神為其文化風格，悲觀的態度則是流行的處世心緒，在上帝探索消沈無力而宗教信仰世俗化之下，中國文化的勢利性與殘酷性更流露不已。中國文明的精神主旨是人文主義，上進淑世是其責任感，但目的終竟不明，止於至善的要求使天人交戰的艱辛無所逃於天地之間，同時呈現人性的高貴與醜陋，悲情乃成中國文明的顯著格調，於是心態逃避退縮的假道學異說盛行不墜，益增正道追求者的困頓與領悟。總之，中國文明的最高境界與希臘古典精神相仿，其間差異則顯示中國為東方代表的特徵，這表示中國在近代的落後是其發覺世界文明真諦的必要經歷，因為中國文明與西方本質無殊，其困境必反映人類求道的癥結與答案。
人在世上皆有故鄉，但宇宙過客豈有鄉愁，遊子所尋乃是見識，心靈所許實為天真，東方西方只是旅途，古代現代不過記憶，若有覺悟必經疑惑，如知所止乃因追求；希望與心願不同，因為永恆不是長久所致，而求道的目的不是做人，終極真相若在，勇往直前誠為義無反顧，足跡正是心跡，反省當然必需，懷念卻非必要，該怎麼做就那麼做，人生至此便可罷了。嚴肅的書出於認真的人，認真者必定用功，而嚴肅者未必勤奮，所以嚴肅不如認真，而認真則為熱情的努力。東方的意義顯示普世的價值，然真理的重要何須宣傳，此書問世是對天交代，人們的漠視與此無違，虔誠的讀者應當自強。
#中国文明##中国文化##好书共读##東方的意義#
P1：前段时间，看网上大家都在说《七根凶简》最恐怖，当时我还说我没感觉来着。现在看来……说早了。
看到这里感觉有点害怕。
不过这种害怕，不是看恐怖小说氛围感的那种害怕，也不是看恐怖片突然被吓一跳的那种害怕……更多的是一种诡异的感觉，是对人性阴暗面的一种战栗……
P2：这一段让我想起来《哈利波特6》里的那个记忆水了，把头埋进去就能看到属于别人的记忆……脑洞一样样儿的～
P3：原来这里隐藏着《怨气撞铃》里季棠棠和岳峰的Happy Ending呢[色]！希望《七根凶简》也是HE～
P4、5：在高质量的小说里，尾鱼大大的文字功力也许不算是很好的，但是她对生活的感悟挺透彻的，我很认同她的人生观～
据说疫情之前，她每年用半年时间旅行、走南闯北，剩下的半年时间用来写书，把路上的所见所闻、加上她的脑洞，写成一部又一部的冒险小说（羡慕了羡慕了～这不就是我曾经最向往的生活吗……老实说，大概五、六年前，我就总想着找个流浪歌手当男票，他弹唱挣钱，我写文挣钱，一起走南闯北……）
一个走过很多很多路的人，对于人生，自然有着独道的智慧和见解。
疫情三年，因为不方便旅行，写“公路文”为生的鱼总只能暂时搁下她的写作。
今年疫情放开了，她再一次踏上旅程，采集灵感、搜集资料，为她的第十部小说做准备～
看到这里感觉有点害怕。
不过这种害怕，不是看恐怖小说氛围感的那种害怕，也不是看恐怖片突然被吓一跳的那种害怕……更多的是一种诡异的感觉，是对人性阴暗面的一种战栗……
P2：这一段让我想起来《哈利波特6》里的那个记忆水了，把头埋进去就能看到属于别人的记忆……脑洞一样样儿的～
P3：原来这里隐藏着《怨气撞铃》里季棠棠和岳峰的Happy Ending呢[色]！希望《七根凶简》也是HE～
P4、5：在高质量的小说里，尾鱼大大的文字功力也许不算是很好的，但是她对生活的感悟挺透彻的，我很认同她的人生观～
据说疫情之前，她每年用半年时间旅行、走南闯北，剩下的半年时间用来写书，把路上的所见所闻、加上她的脑洞，写成一部又一部的冒险小说（羡慕了羡慕了～这不就是我曾经最向往的生活吗……老实说，大概五、六年前，我就总想着找个流浪歌手当男票，他弹唱挣钱，我写文挣钱，一起走南闯北……）
一个走过很多很多路的人，对于人生，自然有着独道的智慧和见解。
疫情三年，因为不方便旅行，写“公路文”为生的鱼总只能暂时搁下她的写作。
今年疫情放开了，她再一次踏上旅程，采集灵感、搜集资料，为她的第十部小说做准备～
好喜欢这种天然自带几分温柔、好似有话要说却还未来得及出口的神情，像电影里主角即将说出最重要的台词时却被路过的火车以鸣笛掩盖了声音。等火车开过，你压着期待又忐忑的心问她刚刚说了什么，但有些话说一遍就会用掉全部勇气，所以她只是笑着摇头，让那句话永远成为了秘密。
很多很多年后，一切都已经老去，她也早已消失在人海，在你最后的意识里，你久违地想起她青春美丽的容颜和那个欲语未语的瞬间，风从身后追上来缠绕她的发丝与指尖，鸣笛掩盖了她的话语，却遮不住你清晰可闻的心跳。那一瞬，你即将停摆的心脏忽然重获生机，而后迅速燃尽，万物与她一同归于沉寂。
用电脑下棋时，电脑会通过每个棋子所处的位置以一定的算法分析出当下局面中双方的获胜概率，棋局结束后便可看到每一步的分析，有时会出现一步棋逆转胜负的情况，只是身处棋局的棋手对此可能无知无觉，要等棋局结束看到分析图才会意识到原来那是一步死棋。
等你死后，如果也能看到这样的分析图，或许你会发现就是那一个瞬间让你们的人生彻底相错，身处当下的你以为只是漏听了一句话，人生结束后才意识到原来那是一步死棋。
[微风][微风][微风]
我隐藏在，我的花里
这朵花佩戴在你的胸前
你并没有想到，也佩戴着我
可天使却知道这一切
我隐藏在，我的花里
这朵花在你的瓶中凋谢
你并没有想到，为我而感觉
几乎是一种寂寞
——艾米莉·狄金森
很多很多年后，一切都已经老去，她也早已消失在人海，在你最后的意识里，你久违地想起她青春美丽的容颜和那个欲语未语的瞬间，风从身后追上来缠绕她的发丝与指尖，鸣笛掩盖了她的话语，却遮不住你清晰可闻的心跳。那一瞬，你即将停摆的心脏忽然重获生机，而后迅速燃尽，万物与她一同归于沉寂。
用电脑下棋时，电脑会通过每个棋子所处的位置以一定的算法分析出当下局面中双方的获胜概率，棋局结束后便可看到每一步的分析，有时会出现一步棋逆转胜负的情况，只是身处棋局的棋手对此可能无知无觉，要等棋局结束看到分析图才会意识到原来那是一步死棋。
等你死后，如果也能看到这样的分析图，或许你会发现就是那一个瞬间让你们的人生彻底相错，身处当下的你以为只是漏听了一句话，人生结束后才意识到原来那是一步死棋。
[微风][微风][微风]
我隐藏在，我的花里
这朵花佩戴在你的胸前
你并没有想到，也佩戴着我
可天使却知道这一切
我隐藏在，我的花里
这朵花在你的瓶中凋谢
你并没有想到，为我而感觉
几乎是一种寂寞
——艾米莉·狄金森
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