很幸福的23岁，或者说，现在回想起来，其实人生走到今天，每一刻都很幸福
我是很幸运的人
只是变得知足之后，20岁之后的幸福，总是平静的，不再患得患失的，不再因为下一秒就可能失去而担惊受怕的，是知足的，我的自我像一杯被斟满了的水一样。20岁之后开始逐渐地意识到，一直以来所追逐的自由，可以不是要成为具体的某个样子，而可以是，随着年龄的增长，在不同的环境里体会不同的心境，任由出在当下的自己去开枝散叶，尊重任何一种可能性，成为任何一种花，甚至可以不成为花，都是没关系的。其实也清楚，所谓的自由，可能是枷锁，可能是虚妄的，可能是带着自我毁灭的倾向的，但不在乎了，自洽于这样阴阳不能调和的极端，在旁人所不能理解的逻辑里，为自己沸腾着，我是这样的人。
“成为任何一种花，甚至可以不成为花，都是没关系的”，23岁的我觉得，不如做一只牡蛎吧：偶尔摇晃但它始终无法决定方向/传说的土壤或许也只是沙/沙也罢/那岸边/仍是多么神奇的地方。我就这样沉浸地活在自己的世界里，做一只冥顽不化迂腐陈旧高傲自满目中无人的牡蛎，至于旁人爱不爱牡蛎，爱不爱牡蛎坚硬的外壳，爱不爱牡蛎的格格不入，都不会改变牡蛎永远是一只牡蛎。
世界，像我一样安静激烈且深邃:)
我是很幸运的人
只是变得知足之后，20岁之后的幸福，总是平静的，不再患得患失的，不再因为下一秒就可能失去而担惊受怕的，是知足的，我的自我像一杯被斟满了的水一样。20岁之后开始逐渐地意识到，一直以来所追逐的自由，可以不是要成为具体的某个样子，而可以是，随着年龄的增长，在不同的环境里体会不同的心境，任由出在当下的自己去开枝散叶，尊重任何一种可能性，成为任何一种花，甚至可以不成为花，都是没关系的。其实也清楚，所谓的自由，可能是枷锁，可能是虚妄的，可能是带着自我毁灭的倾向的，但不在乎了，自洽于这样阴阳不能调和的极端，在旁人所不能理解的逻辑里，为自己沸腾着，我是这样的人。
“成为任何一种花，甚至可以不成为花，都是没关系的”，23岁的我觉得，不如做一只牡蛎吧：偶尔摇晃但它始终无法决定方向/传说的土壤或许也只是沙/沙也罢/那岸边/仍是多么神奇的地方。我就这样沉浸地活在自己的世界里，做一只冥顽不化迂腐陈旧高傲自满目中无人的牡蛎，至于旁人爱不爱牡蛎，爱不爱牡蛎坚硬的外壳，爱不爱牡蛎的格格不入，都不会改变牡蛎永远是一只牡蛎。
世界，像我一样安静激烈且深邃:)
#莫满强[超话]# 莫言：“如果你穷困牢记这四点：凡成大事，必练胆量；凡要崛起，必先脸厚；凡要成功，必要沉稳自信。眼要准手要快，嘴要紧心要狠，人要正。要低调、戒焦、耐烦、有恒、隐忍。投之亡地然后存，陷之死地然后生。”
深以为然！穷人永远穷吗？可怕的不在于一个人的努力是否能成功，而在于开始就没有想成功的壮志。
人一生的价值，不应该用时间去衡量，而是用深度去衡量。人总要选一种姿态，让自己活得无可替代。
人生，成功不是将来才有的，而是从决定去奔赴的那一刻起，持续累积而成的。
要知道，这世界上，没有永远的败将，没有永远的穷人，只有不懂得如何获得成功，咸鱼翻身的弱者。
俗话说：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”人的命运是好是坏，成败输赢，跟自己的一言一行都脱不了干系。
如果你穷困潦倒、失意落败，不要抱怨命运不公，不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。
人生，不要总问为什么，要多问凭什么。你连自律都做不到，还说什么不甘平庸。
间歇性踌躇满志，持续性垂头丧气，别人日渐优秀，自己却一蹶不振、浑浑噩噩、虚度人生。
其实，谁的人生不是大风大浪中艰难前行，为何有人翻盘葬身，有人涅槃重生？
殊不知，未到终局，焉知生死，你我皆黑马。
成功没有快车道，幸福没有高速路。所有的成功，都来自不倦的努力和奔跑；所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持。
人生，努力牢记并做到以下四点，就一定能闯出一条属于自己的路来！
一、处事低调、戒焦、耐烦、有恒、做人懂隐忍
在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一是做人，一是做事。
做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益交织中理出头绪。
正如孟子所言：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
而做人做事，没有恒久之心，焦虑浮躁，不懂隐忍，亦难成大事。
正所谓，“骐骥一跃,不能十步；驭马十步,功在不舍；日日行,不怕千万里；常常做,不怕千事万事；虚心万事能成，自满十事九空。”
有道是从前，喝酒，唱歌，叫档次；如今低调做人，高调做事，努力挣钱，叫靠谱。
如德川家康说：“世上再没有比隐忍更好的盾牌，能忍人之不能忍者，方能成大器。”
成功不在于坚持了多久，而在于你能否持续坚持。成功都是先有默默积淀的过程，才有那关键几步的飞跃。
二、眼要准，手要快，嘴要紧，心要狠，人要正
《孙子兵法》中有言：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”
做人，不要生气要争气，不要看破要突破，不要拖延要积极，不要心动要行动。
看人看事，见皮相，更要见骨相，莫看江面平如镜，要看水底万丈深。对于事物的认知，要看到冰山之下的真相。
人生试题一共有四道：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
人的一生，要有所作为，时机永远是现在，只要方向是对的，就立即行动，切忌拖延，千面佛中持万道金刚，雷厉风行，方得成功。
看一个人的心术，看他的眼神;看一个人的身价，看他的对手;看一个人的底牌，看他的朋友。
出言吐语，犹言谈吐，心术正，行为端，人之生也直，罔之生也幸而免，方能成事。
三、凡成大事，必练胆量；凡要崛起，必先脸厚；凡要成功，必要沉稳自信
人生，在物质开拓中去开拓崇高的精神，在精神开拓中去开拓人生的价值。人生的意义在理想的光辉中闪烁，生命的价值在创造的生活中闪现。
这世上，背后簇拥着刺刀的辩手是无敌的，人并不缺乏看到机遇的智商，只是缺乏抓住机遇的胆量。
要知道，没有胆量，又有妄想，只能是个地道的废物。
人生路上一定要胆大心细脸皮厚，身处逆境，只有胆大才能寻找到新机遇，只有脸皮厚，才能咸鱼翻身。
正所谓，“死猪不怕开水烫”，脸比城墙厚，心比煤炭‘黑’，内心果决，性格坚韧。
因为，一个人要成功，不仅要有智商、情商，还要有强大的内心，过硬的心理素质，沉稳的自信。
所谓，“自信人生二百年，会当水击三千里”，“成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。”
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟。
四、投之亡地然后存，陷之死地然后生
《孙子兵法》中言：“投之亡地而后存，置之死地而后生”。
其实，真正考验人的往往是逆境，能让一个人成长的也是苦难。
古人云：“花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟。”
正如《菜根谭》中言：“行到水穷处，坐看云起时，人咬得菜根，则百事可做，有本事的人，都能在落魄时自我救赎，从低谷走向万丈光芒。”
这个世界永远比你想的精彩，不要轻言失败，努力做成你最想做的那件事，成为你最想成为的那种人，过你最想过的那种生活。
深以为然！穷人永远穷吗？可怕的不在于一个人的努力是否能成功，而在于开始就没有想成功的壮志。
人一生的价值，不应该用时间去衡量，而是用深度去衡量。人总要选一种姿态，让自己活得无可替代。
人生，成功不是将来才有的，而是从决定去奔赴的那一刻起，持续累积而成的。
要知道，这世界上，没有永远的败将，没有永远的穷人，只有不懂得如何获得成功，咸鱼翻身的弱者。
俗话说：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”人的命运是好是坏，成败输赢，跟自己的一言一行都脱不了干系。
如果你穷困潦倒、失意落败，不要抱怨命运不公，不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。
人生，不要总问为什么，要多问凭什么。你连自律都做不到，还说什么不甘平庸。
间歇性踌躇满志，持续性垂头丧气，别人日渐优秀，自己却一蹶不振、浑浑噩噩、虚度人生。
其实，谁的人生不是大风大浪中艰难前行，为何有人翻盘葬身，有人涅槃重生？
殊不知，未到终局，焉知生死，你我皆黑马。
成功没有快车道，幸福没有高速路。所有的成功，都来自不倦的努力和奔跑；所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持。
人生，努力牢记并做到以下四点，就一定能闯出一条属于自己的路来！
一、处事低调、戒焦、耐烦、有恒、做人懂隐忍
在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一是做人，一是做事。
做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益交织中理出头绪。
正如孟子所言：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
而做人做事，没有恒久之心，焦虑浮躁，不懂隐忍，亦难成大事。
正所谓，“骐骥一跃,不能十步；驭马十步,功在不舍；日日行,不怕千万里；常常做,不怕千事万事；虚心万事能成，自满十事九空。”
有道是从前，喝酒，唱歌，叫档次；如今低调做人，高调做事，努力挣钱，叫靠谱。
如德川家康说：“世上再没有比隐忍更好的盾牌，能忍人之不能忍者，方能成大器。”
成功不在于坚持了多久，而在于你能否持续坚持。成功都是先有默默积淀的过程，才有那关键几步的飞跃。
二、眼要准，手要快，嘴要紧，心要狠，人要正
《孙子兵法》中有言：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”
做人，不要生气要争气，不要看破要突破，不要拖延要积极，不要心动要行动。
看人看事，见皮相，更要见骨相，莫看江面平如镜，要看水底万丈深。对于事物的认知，要看到冰山之下的真相。
人生试题一共有四道：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
人的一生，要有所作为，时机永远是现在，只要方向是对的，就立即行动，切忌拖延，千面佛中持万道金刚，雷厉风行，方得成功。
看一个人的心术，看他的眼神;看一个人的身价，看他的对手;看一个人的底牌，看他的朋友。
出言吐语，犹言谈吐，心术正，行为端，人之生也直，罔之生也幸而免，方能成事。
三、凡成大事，必练胆量；凡要崛起，必先脸厚；凡要成功，必要沉稳自信
人生，在物质开拓中去开拓崇高的精神，在精神开拓中去开拓人生的价值。人生的意义在理想的光辉中闪烁，生命的价值在创造的生活中闪现。
这世上，背后簇拥着刺刀的辩手是无敌的，人并不缺乏看到机遇的智商，只是缺乏抓住机遇的胆量。
要知道，没有胆量，又有妄想，只能是个地道的废物。
人生路上一定要胆大心细脸皮厚，身处逆境，只有胆大才能寻找到新机遇，只有脸皮厚，才能咸鱼翻身。
正所谓，“死猪不怕开水烫”，脸比城墙厚，心比煤炭‘黑’，内心果决，性格坚韧。
因为，一个人要成功，不仅要有智商、情商，还要有强大的内心，过硬的心理素质，沉稳的自信。
所谓，“自信人生二百年，会当水击三千里”，“成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。”
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟。
四、投之亡地然后存，陷之死地然后生
《孙子兵法》中言：“投之亡地而后存，置之死地而后生”。
其实，真正考验人的往往是逆境，能让一个人成长的也是苦难。
古人云：“花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟。”
正如《菜根谭》中言：“行到水穷处，坐看云起时，人咬得菜根，则百事可做，有本事的人，都能在落魄时自我救赎，从低谷走向万丈光芒。”
这个世界永远比你想的精彩，不要轻言失败，努力做成你最想做的那件事，成为你最想成为的那种人，过你最想过的那种生活。
不运动的瘦子，比运动的胖子更容易得疾病！
最近看了《人体的故事：进化、健康与疾病》，作者是
[美]丹尼尔·利伯曼。这是一本改变了我很多对于人体认知的书。
1.这本书就像是一本人类简史,告诉了我们身体进化历程，比如我们的脑容量是如何一步一步变大的。
2.这本书解释了一个很重要的问题，为什么文明发展越好(尤其是现代)，人类各种疾病却在不断增加？有个主要原因，是因为我们人体进化的速度赶不上人类生存环境的变化。
3.这是一本打破常识的书，从身体考虑，人类并不是活得越精致越好。人类进入农业时代最多才600代人，从人类进化史来说，这个时间其实很短。因此，我们身体基本还停留在我们以为的“远古时期”，靠简单狩猎为生的时代。
4.本里告诉我们，一切追求舒适要适度的书，我们经常把舒适误认为幸福，生活中的很多便利，其实对我们身体来说是一定程度的“伤害”，比如随处可见的电梯，极度舒适的鞋子等。
5.这本书会让我们更好地了解自己身体，因为了解我们才知道如何更好地和我们的身体相处，让我们知道我们身体需要吃什么？还有运动非常重要，不运动的瘦子，会比长期运动的胖子得疾病的概率要大很多。
希望我们都能照顾好自己的身体，分享一下书里最后一段话。
这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。
人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。
在《老实人》一书中，伏尔泰批判了人类的自满和乐观。在书的结尾，主人公最终找到了和平，他宣称：“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句：“照顾好我们的身体更要紧。”
#读书##读书笔记##阅读#
最近看了《人体的故事：进化、健康与疾病》，作者是
[美]丹尼尔·利伯曼。这是一本改变了我很多对于人体认知的书。
1.这本书就像是一本人类简史,告诉了我们身体进化历程，比如我们的脑容量是如何一步一步变大的。
2.这本书解释了一个很重要的问题，为什么文明发展越好(尤其是现代)，人类各种疾病却在不断增加？有个主要原因，是因为我们人体进化的速度赶不上人类生存环境的变化。
3.这是一本打破常识的书，从身体考虑，人类并不是活得越精致越好。人类进入农业时代最多才600代人，从人类进化史来说，这个时间其实很短。因此，我们身体基本还停留在我们以为的“远古时期”，靠简单狩猎为生的时代。
4.本里告诉我们，一切追求舒适要适度的书，我们经常把舒适误认为幸福，生活中的很多便利，其实对我们身体来说是一定程度的“伤害”，比如随处可见的电梯，极度舒适的鞋子等。
5.这本书会让我们更好地了解自己身体，因为了解我们才知道如何更好地和我们的身体相处，让我们知道我们身体需要吃什么？还有运动非常重要，不运动的瘦子，会比长期运动的胖子得疾病的概率要大很多。
希望我们都能照顾好自己的身体，分享一下书里最后一段话。
这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。
人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。
在《老实人》一书中，伏尔泰批判了人类的自满和乐观。在书的结尾，主人公最终找到了和平，他宣称：“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句：“照顾好我们的身体更要紧。”
#读书##读书笔记##阅读#
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