绘旅人是懂博尔赫斯的[泪]
在旅者（“我”和叶瑄）的设定里看见了《小径分岔的花园》的影子，关于平行的时空，从一个时间的分岔路口衍生出的种种不一样的“我们”。
又跑去看了叶瑄提到的《环形废墟》，和hlr世界观的联系不止“在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了”那么简单…直接落幕华章ptsd。
叶老师，绘旅人宇宙的推动者阿叶老师！！！你好有文化！！！（毫无意义的嚎叫）

#读书##第498天##小径分岔的花园#
第五篇：《赫伯特•奎因作品分析》
博尔赫斯在“序言”里说，这篇是假想书的注释，而这是写作最合理、最无能、最偷懒的做法——给假想作家的假想书写注释，真是一件充满想象力的事。
假想作家赫伯特•奎因的文学主张应该也是作者的看法，有些很有道理，有些好玩又创意十足。
如认为文学创作不难，好的作品俯拾皆是，街头闲谈也是文章。——只是，也只有像博尔赫斯这样出色的作家才能把街头闲谈之类写成出色的作品啊！
假想书《四月三月》里倒退的叙事方法，让读者联想到颠倒的世界，作者自己的注释还引用了柏拉图《政治篇》宇宙倒转的内容，居然就是电影《本杰明•巴顿奇事》的设定。而这种叙述方式，还可以延伸出无数的故事，无数的枝蔓，作者甚至专门列了公式来表述！
还有，假想作家断言，在文学所能提供的种种幸福感中间，最高级的是创新。其实并不局限于创新，文学在许多方面都可以给人幸福感，得到精神上的愉悦。
最后一段，博尔赫斯说自己从假想作家的假想书中得到灵感，创作了《环形废墟》，还收录到了这本集子里，真真假假、虚虚实实，真的是不把读者绕晕不罢休啊！

当时想搞夜查到主线查的分析，想从博尔赫斯的《环形废墟》作为一个切入点，谈其中的宗教性和生命。
火焰代表的生与死，石榴心脏，神的名讳，魔术师，玫瑰，暴风雨，梦中的火神。
古埃及在宗教革命中有出现“一神教”，一神有统一的意味，我们彼此放下成见，一个群体的团结。
另一篇未完成的夜查也用到“火神”的概念，古埃及的太阳神是兼职火神。

这些谁想写谁拿去用吧，我反正被诈骗了。