三年没回青岛和烟台，五年没回哈尔滨和老家。满脑子都是期待着倒计时三天！！！
我想念北方的空气，还有满大街的帅哥美女们 163回去要变倒数第二矮了！[苦涩]大家都太高了，我在深圳都算大个了~回烟台吃大樱桃去听说丁女士已经给我准备好了[哇]还有我最爱青岛新鲜的绿色无花果！
时间真是久到我都不记得我老家小区叫啥位置在哪。
我怎么走这么远啊！可能真是因为从小热爱了，让我对设计之都充满幻想。回望三年，深圳没给我留下什么幸福的印象。全是痛苦，压力，但也是成长。既然不做设计行业了，其实都没必要非得是深圳了。但国内目前没有让我觉得更喜欢的城市。
喜欢是我所有的动力，好处是真的喜欢的话多难都能坚持，坏处就是100个喜欢里可能有那么一两个是真正喜欢的，剩下的全是三分钟热度。
"爱可排除万难"这句话非常适用于我[摊手]
现在好了，努力好几年，刚有点成绩就赶上地产下行，又要换行业从头再来了，从如鱼得水再次变成什么都不懂的小白，掌握不了工作的全部技能让我真的很难受。不太能接受无法掌控的工作状态，等我回北方好好玩一圈回来彻底放下心，再次重头连轴打拼几年，下次回去又不知道什么时候了。中国太大了！
啊啊啊我还要去见我的宝贝美女们，我要躺在菡的家里跟她叭叭两句我这几年都经历了什么样的魔幻人生[浮云]
我想念北方的空气，还有满大街的帅哥美女们 163回去要变倒数第二矮了！[苦涩]大家都太高了，我在深圳都算大个了~回烟台吃大樱桃去听说丁女士已经给我准备好了[哇]还有我最爱青岛新鲜的绿色无花果！
时间真是久到我都不记得我老家小区叫啥位置在哪。
我怎么走这么远啊！可能真是因为从小热爱了，让我对设计之都充满幻想。回望三年，深圳没给我留下什么幸福的印象。全是痛苦，压力，但也是成长。既然不做设计行业了，其实都没必要非得是深圳了。但国内目前没有让我觉得更喜欢的城市。
喜欢是我所有的动力，好处是真的喜欢的话多难都能坚持，坏处就是100个喜欢里可能有那么一两个是真正喜欢的，剩下的全是三分钟热度。
"爱可排除万难"这句话非常适用于我[摊手]
现在好了，努力好几年，刚有点成绩就赶上地产下行，又要换行业从头再来了，从如鱼得水再次变成什么都不懂的小白，掌握不了工作的全部技能让我真的很难受。不太能接受无法掌控的工作状态，等我回北方好好玩一圈回来彻底放下心，再次重头连轴打拼几年，下次回去又不知道什么时候了。中国太大了！
啊啊啊我还要去见我的宝贝美女们，我要躺在菡的家里跟她叭叭两句我这几年都经历了什么样的魔幻人生[浮云]
发疯日记｜“我没有朋友”
怎么说呢，总有一些时刻会觉得自己隔绝于热闹的世界，很孤独。经常说自己朋友不多，本质上不是没有朋友，因为友谊就是这样多对多的模式，大家都不会是彼此唯一的朋友。对方有其他热热闹闹的不包括我的圈子，更加亲密的朋友。从认识/到熟人/到朋友/到好朋友，这中间有很多很难打开的枷锁，硬要撬开是艰难且别扭的事情，而且我更害怕我只是自作多情。
怎么说呢，总有一些时刻会觉得自己隔绝于热闹的世界，很孤独。经常说自己朋友不多，本质上不是没有朋友，因为友谊就是这样多对多的模式，大家都不会是彼此唯一的朋友。对方有其他热热闹闹的不包括我的圈子，更加亲密的朋友。从认识/到熟人/到朋友/到好朋友，这中间有很多很难打开的枷锁，硬要撬开是艰难且别扭的事情，而且我更害怕我只是自作多情。
#虎夜聊天室# 【做个“正常人”，怎么就那么难？】
你是否曾怀疑过自己是否正常？想想你最近一次自问这个问题的场景。你究竟在问什么？可能你正在思考自己的某个特质是否正常。也许你正担心自己的样貌或者行为没有达到某个所谓的理想状态。又或者，你只是想知道自己够不够融入周遭环境——自己是否“像大家一样”思考、行动和生活？
我们之中很少有人能不受所谓“正常”的神秘力量影响。我在曾经社交焦虑的十几二十岁的时期，一直对这个神秘状态十分着迷。那时的我很肯定，如果我能稍微更像其他人一点，我的生活就会更好、更快乐。但是有一天，我问了自己一个不一样的问题：这些所谓的正常人都是谁？他们真的存在吗？
在十九世纪初前，“正常”（normal）这个英文单词完全不用来形容人。它是一个数学术语，意为直角。当然，那时的人们一样会把自己和他人相比较，但这些比较很多是在个体的层面上——“正常”并不代表一种存在形式或行为的一般状态。我们现代的“正常”概念是1835年在比利时出现的。
当时，39岁的天文学家、统计学家阿道夫·凯特勒（Adolphe Quetelet）引起了一种把人类特征和平均值做对比的潮流。凯特勒发现，如果把一大组数据（例如数千人的身高数据）绘制出来，往往会得到一条钟型曲线。多数的人的身高会集中在中间的峰值附近，同时两头是急剧下降的趋势，因为比平均身高矮很多或者高很多的人是少数。
这个身高分布仅仅是碰巧存在而已，拥有某个身高本身并没有什么可贵的。不过，（后来众所周知的）“正态分布”这个概念，在1800年后被数学家卡尔·弗里德里希·高斯（Carl Friedrich Gauss）和皮埃尔·西蒙·拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace）所推广，成为了天文学领域的误差分布曲线。
天文学家的测量不可避免会被误差影响。他们知道，小错误比大错误更常见。因此，通过对同一个事物进行多次测量，他们可以更精准地确认行星或恒星的正确距离或轨迹。对于天文学家来说，钟形曲线的中心不仅代表着平均值（均值、中位数和众数都在对称的正态分布中重合），也是正确的测量值。
凯特勒默认同样的道理也适用于人，他认为那些碰巧更接近平均情况的人也更接近正确或理想的生活方式。他的书《论人》（A Treatise on Man）阐述了他的“社会物理学”方法，正如他在这本书1842年英译本的序言中写到，“每一种品质在适当的范围内都是好的；只有当它极度偏离均值的时候，它才是坏的”。
凯特勒称，“普通人”（average man）在身体、思想和行为上也是理想的人。这可能是一个自证预言，因为如果所有东西都是为平均身高的人设计的、从床的长度到桌子的高度，那么这个平均人当然会不可避免地成为社会中的理想人。
平均和理想是同一回事、且都是“正常”定义的一部分，这个观念渗透了科学和医学长达一个多世纪（并且甚至今天也存在于普罗大众对于正常的理解中）。
即使是在当代的日常生活中，无意识的举止也可能在正常或者不正常的范围之间浮动，这取决于我们所处的地方。我从未意识到我经常对陌生人微笑（譬如在经过门口时或在商店买东西时的简短友好示意），直到十年前，我在波兰这样做的时候，对方回给了我困惑的注视。我的旅游指南书里说，对陌生人微笑在当地被视为愚蠢的表现；人们并没有回以微笑。
凯特勒的“普通人”（l’homme moyen）也指向了定义正常人的另一个问题。我们可能会假设正常是一种普遍的标准，但对于该标准的预期通常来自一小部分人。用于计算任何平均值的数据，往往是根据几位科学家对于正常定义的预先假设来选择的；有偏差的结果则会进一步强化他们的想法，更加相信自己偏爱的群体具有代表性。https://t.cn/A6ptkOl9（作者：神经现实）
你是否曾怀疑过自己是否正常？想想你最近一次自问这个问题的场景。你究竟在问什么？可能你正在思考自己的某个特质是否正常。也许你正担心自己的样貌或者行为没有达到某个所谓的理想状态。又或者，你只是想知道自己够不够融入周遭环境——自己是否“像大家一样”思考、行动和生活？
我们之中很少有人能不受所谓“正常”的神秘力量影响。我在曾经社交焦虑的十几二十岁的时期，一直对这个神秘状态十分着迷。那时的我很肯定，如果我能稍微更像其他人一点，我的生活就会更好、更快乐。但是有一天，我问了自己一个不一样的问题：这些所谓的正常人都是谁？他们真的存在吗？
在十九世纪初前，“正常”（normal）这个英文单词完全不用来形容人。它是一个数学术语，意为直角。当然，那时的人们一样会把自己和他人相比较，但这些比较很多是在个体的层面上——“正常”并不代表一种存在形式或行为的一般状态。我们现代的“正常”概念是1835年在比利时出现的。
当时，39岁的天文学家、统计学家阿道夫·凯特勒（Adolphe Quetelet）引起了一种把人类特征和平均值做对比的潮流。凯特勒发现，如果把一大组数据（例如数千人的身高数据）绘制出来，往往会得到一条钟型曲线。多数的人的身高会集中在中间的峰值附近，同时两头是急剧下降的趋势，因为比平均身高矮很多或者高很多的人是少数。
这个身高分布仅仅是碰巧存在而已，拥有某个身高本身并没有什么可贵的。不过，（后来众所周知的）“正态分布”这个概念，在1800年后被数学家卡尔·弗里德里希·高斯（Carl Friedrich Gauss）和皮埃尔·西蒙·拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace）所推广，成为了天文学领域的误差分布曲线。
天文学家的测量不可避免会被误差影响。他们知道，小错误比大错误更常见。因此，通过对同一个事物进行多次测量，他们可以更精准地确认行星或恒星的正确距离或轨迹。对于天文学家来说，钟形曲线的中心不仅代表着平均值（均值、中位数和众数都在对称的正态分布中重合），也是正确的测量值。
凯特勒默认同样的道理也适用于人，他认为那些碰巧更接近平均情况的人也更接近正确或理想的生活方式。他的书《论人》（A Treatise on Man）阐述了他的“社会物理学”方法，正如他在这本书1842年英译本的序言中写到，“每一种品质在适当的范围内都是好的；只有当它极度偏离均值的时候，它才是坏的”。
凯特勒称，“普通人”（average man）在身体、思想和行为上也是理想的人。这可能是一个自证预言，因为如果所有东西都是为平均身高的人设计的、从床的长度到桌子的高度，那么这个平均人当然会不可避免地成为社会中的理想人。
平均和理想是同一回事、且都是“正常”定义的一部分，这个观念渗透了科学和医学长达一个多世纪（并且甚至今天也存在于普罗大众对于正常的理解中）。
即使是在当代的日常生活中，无意识的举止也可能在正常或者不正常的范围之间浮动，这取决于我们所处的地方。我从未意识到我经常对陌生人微笑（譬如在经过门口时或在商店买东西时的简短友好示意），直到十年前，我在波兰这样做的时候，对方回给了我困惑的注视。我的旅游指南书里说，对陌生人微笑在当地被视为愚蠢的表现；人们并没有回以微笑。
凯特勒的“普通人”（l’homme moyen）也指向了定义正常人的另一个问题。我们可能会假设正常是一种普遍的标准，但对于该标准的预期通常来自一小部分人。用于计算任何平均值的数据，往往是根据几位科学家对于正常定义的预先假设来选择的；有偏差的结果则会进一步强化他们的想法，更加相信自己偏爱的群体具有代表性。https://t.cn/A6ptkOl9（作者：神经现实）
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