无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼，如果我们能知道十二因缘的环环相扣，知道轮回的大海就是这么编织出来的。

这就是我们的一种智慧照见。照见五蕴皆空，则能度一切苦厄；如果能照见十二因缘，看破轮回是因为无明，这样步步演化出来的，那实际上我们就把整个轮回的本质照清楚了。

想要出轮回，我们就要寻找智慧，有了智慧就能破无明，破了无明就能把轮回给破掉，就能从生老病死中解脱出来。因为要断无明，所以我们要皈依三宝。我们皈依时会念：

皈依佛，两足尊，终不堕地狱；

皈依法，离欲尊，终不堕饿鬼；

皈依僧，众中尊，终不堕畜生。

我们皈依佛，要当愿众生，发大道心，开大智慧；皈依法，叫离欲尊，离欲清净；僧就是清净，就是和合。所以，三宝整个就构成了我们佛弟子生命的修行途径。

这些我们要背下来，因为这是佛的智慧，是佛的法语。背佛的法语是有加持的，用我们凡夫的喉轮、音声去演说佛法的时候，我们的喉轮、音声都会变得富有价值。

我们所讲出来的法本身对我们的生命就会起到加持。我们如果行善业，那所行的善业就会加持我们；反之，如果一个人行恶业，那恶业就会反噬他，这是很奇特的。

所以我们要皈依三宝，亲近善知识，然后在这个过程里面消业障，把我们的生命从狭隘的我执的牢笼，从迷惑法执的困境里面，一点一点带出来。在这个过程当中，我们也会开智慧。智慧一开，无明就灭了。

无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生老病死忧悲苦恼灭，我们就可以枯竭轮回的大海了。

以前做居士放生的时候我们就在读这个，我们出家了之后也常常在读这个，我们虽然常常在读，但实际上我们并不知道它有多伟大。佛法啊，仅仅只是背背就不得了的。

实际上我们念这个十二缘起，就等于把轮回的锁链和出轮回的方法，一下就都念出来了。这就像照见五蕴皆空的那个“照”，那个观照的能力一样。

佛理所到之处，佛就到了；法的音声一到，佛就到了；法音所到之处即为有佛。十二缘起，这是佛陀的真理、佛陀的智慧，我们念的时候佛就到了。

——传喜法师

有些东西你以为已经过去了，其实根本就没过去，它只是隐藏在你无法感知的地方，然后渗透在你的生活里，情绪里，思考里，潜移默化的在暗中起作用，决定着你每一次的选择。

而有些东西你以为你还记得，其实早就被你遗弃，只有你在主动想起来的时候它才会出现，它并不是被隐藏，而是被寻找，再发现。

就是因为你曾笃信的其实是幻影，你曾怀疑的却是真理，你要在反复中找到你想要的秩序，明白哪些是可割舍，哪些是保留。

那个遥远的地方终会抵达，这是结果，并不是过程。

#电影# #星际穿越#
看完了星际穿越，有一种莫名的来自对时间空间的室息感。在故事中他们探索的第一个星球，库铂的完美计划遭到意外，布兰德为了拿回数据导致铺天而来的海浪吞噬了一名来不及登船的队员。而第二个星球把人的恶展现的淋漓尽致，与此同时，他们也知道了所谓的全人类迁移计划是假的，博士从刚开始就准备让他们找到适宜的星球后面建立殖民地抛弃所有人类。说是为了全人类也好，为了库铂自己的女儿也好，在飞船物资严重不够的情况下，库铂为了降低飞船的重量，选择了放弃自己，让布兰德独自去寻找最后一个星球也是最后的希望。可是在五维空问里，时间宛如实体，库铂被拯救了，算法的奇点得到了证明，人类成功迁移到空问站内生存。故事的一切一切好像都按着好的方向发展，可是到了镜头的最后。布兰德独自一人在最后的星球建立空间站，在她眼里，她就是地球的最后一个人类，库铂死了，艾斯德死了，全人类都死了，她背负着所有人的希望，就算只有自己也要恢复人类的荣耀。忽然忽然，室息感又铺面而来。在无限的时间挑战里，再无法操控的空间里，时间和空间是永远不能和解的双生子，是彼此最大的恶人。布兰德和艾斯德的爱，库铂和墨菲的爱，乃至机器人塔斯都是有情感的，而爱从某种意义上已经超越了时间和空间的限制。所以，存在即合理，爱是三维生物体所不能理解的超出认知的合理性证明。
突然理解了牛顿那句话“我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个的贝壳而为之的。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展我们面前”。对人类探索的宇宙秘密投以最崇高的敬意。
【在他测算出的那个孔洞里，宇宙基本参数交换着它们的性质：
空间像时间一样流动，时间像空间一样延展。这种扭曲将因果律都改变了，卡尔推测，如果哪个假想的旅行者可以进人到这个稀薄区并且活下来的话，就能接收到未来的光与信息，见到还未发生过的事件。而他如果抵达了深渊中心，又没有被重力撕碎，就能见到两个重叠的景象同时投射在他头顶的一个小圈里，就跟万花简一样：
其中之一是以让人难以想象的速度激变着的宇宙的未来，而另一个，则是被冰结在某一瞬间的过去。】