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// 恰恰是流离失所的人才能够获得一种新含义的自由，只有与一切失去联系的人才会无所顾忌。
《昨日世界》这部回忆录从一位欧洲知识分子的视角再现了从19、20世纪之交到1939年第二次世界大战爆发这一段欧洲史，展现了茨威格个人的精神历程，回顾了他与罗曼罗兰、维尔哈伦、麦绥莱勒、高尔基、里尔克、理查施特劳斯、赫尔策尔等文化界人士的交往，对带给欧洲和人类巨大创痛的两次战争的缘由进行了深刻的反思。
☆★《昨日世界》茨威格 | 阅读电子书：https://t.cn/A6pb7Oip
// 恰恰是流离失所的人才能够获得一种新含义的自由，只有与一切失去联系的人才会无所顾忌。
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在很多人眼里，能赚钱才是有用，能让自己加官进爵、升职加薪，那才是有用，否则，就都是无用的。一个人追求有用，想赚钱，他就要为钱而苦，他想成名，就得为名而累，他追求有用，就得为有用所累。在你拼死拼活赚钱的时候，可能忘了好好享受生活，在你担心自己利益受损的时候，你就得费心维系，等你真正获得了这些东西，你又担心有朝一日会失去。人追求有用，是为了获得生活的需要，可人活着，需要的不仅仅是面包，所以在有用之外，还要追求无用。人生最重要的东西，其实大都没有什么用：爱情，正义，自由，尊严，知识，文明。无用，是为了让我们活得更好。
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一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。每个人只有为自己的心灵保留一个自由的空间，一种内在的从容和悠闲，才有可能真正获得精神上的快乐。
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