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做任何事，第一是感恩，第二是诚信，第三是坚持。生活，不是过给别人看的，生活是自己的。保持美好的状态，是为了让自己欣赏自己，敬重自己。花无百日红，人无百日衰，三分靠运，七分靠己，努力过就好，尽了心就行，结果不是最终的目的，过程的体会，才是最真的感悟。凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。
做任何事，第一是感恩，第二是诚信，第三是坚持。生活，不是过给别人看的，生活是自己的。保持美好的状态，是为了让自己欣赏自己，敬重自己。花无百日红，人无百日衰，三分靠运，七分靠己，努力过就好，尽了心就行，结果不是最终的目的，过程的体会，才是最真的感悟。凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。
今天是2023年6月2日，星期五，农历四月十五，这是多么美好的一天啊，充满着尽心和尽力。做任何事，第一是感恩，第二是诚信，第三是坚持。生活，不是过给别人看的，生活是自己的。保持美好的状态，是为了让自己欣赏自己，敬重自己。花无百日红，人无百日衰，三分靠运，七分靠己，努力过就好，尽了心就行，结果不是最终的目的，过程的体会，才是最真的感悟。凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。早安，享受过程的你。
【灵隐寺一副对联，历经1700年风雨，仅凭14字，点醒无数世人】
杭州灵隐寺内，有这样一幅对联：
“人生哪能多如意，万事只求半称心。”
花开则谢，月满必缺，人生没有十全十美，遗憾才是生活本色。
正如《道德经》中讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
凡事追求圆满，反而过犹不及，知足常乐，把握分寸，便是人生的最好状态。
1，人生哪能多如意
《道德经》有言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
人活于世，总是喜乐参半，祸福相依，没有事事如意的生活，更没有一帆风顺的人生。
事与愿违是人生常态，若悲观强求，只会让自己痛苦绝望；若乐观面对，才能将愤懑和晦暗变得柳暗花明。
古时，有位渔夫靠打鱼为生，虽不是大富大贵，但妻子贤惠、孩子懂事，日子过的有滋有味。
可他却感到不满足，觉得生活中有很多不圆满的地方，房屋不够大，钱赚的不够多。
于是，他不论狂风还是骤雨，都要出海捕鱼。
一日，渔夫在海上遇到了很强的雷雨天气，海浪过后，渔夫随潮水被漂到了一座孤岛上。
荒芜的小岛与一望无际的大海，让渔夫瞬感绝望。
他找来木头搭建房屋，却被大风吹倒；外出寻找吃食，却毫无收获。
心灰意冷的渔夫这才明白：世上本就不存在圆满，过度的追求，想要的太多，只会让自己深陷困境。
常言道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”
古往今来，不论是王侯将相，还是智者先贤，皆有尚未圆满的遗憾。
很多人从踌躇满志到郁郁而终，有的怀才不遇，有的孤苦无依，有的贫困难熬，有的受尽冤屈。
人生短暂，世事难料，凡事尽人意，无愧于内心。
生活从不欠我们一个完美如愿，而我们却欠生活一个知足珍惜。
凡事不苛求完美，不贪欲无度，学会自我接纳，与生活和解，人生才能顺遂。
2，万事只求半称心
古语云：“自古人生最忌满，半贫半富半自安。”
行走于世间，人人都在求全，可越是求全却越不得全，从而纠结、烦躁、痛苦，看不到自己拥有的，只执着于自己没有的。
而真正的智者却最忌圆满，他们淡定从容，胸襟宽广，不盲目攀比，不生非分之想。
万事只求半称心，懂得知足，才能常乐常安。
杨绛出生于富贵人家，家境殷实，从小养尊处优，是名副其实的富家才女。
她嫁给钱钟书后，就跟着丈夫在外漂流，边求学边谋生，还承担了所有的家务，洗衣做饭，打扫擦窗，无所不能。
即便如此，她依旧毫无怨言。
有人问杨绛，为何能做到如此贤良。
杨绛笑着回答说：
“拥有了爱情，未必能获得金钱；
拥有了金钱，未必能收获快乐；
拥有了快乐，未必能享受健康；
拥有了健康，未必能让一切都如愿以偿。”
杨绛与钱钟书就这样乐乐呵呵，心满意足的恩爱了一辈子。
老子有言：“大道至简，繁在人心”。
生活不易，人生更难。心小则百物皆病，心大则万物皆通。
追求半称心的生活，不是玩世不恭，不是无奈消极，而是一种豁达与智慧。
得而不自喜，失而不自悲，暗到极致必有光明，顺境过后必有坎坷。
好好珍惜拥有，不做世间功利的奴隶，不为尘世的侵扰所累，才能通达明智，沉浮自如，生活幸福。
3，知足常乐得富贵
老子说：“知足不辱，知止不殆。”
欲望是痛苦的根源，懂得知足的人，不会自取其辱；知道适可而止的人，才能远离祸患。
幸福不是外界物质条件的堆砌，而是源自于内心的满足，越是知足，越是幸福快乐。
知足，是人活于世的态度，常乐，是豁达释然的情怀。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，生活中有千千万万的快乐可以寻找，大可不必执着于贪欲。
正如《庄子·逍遥游》中讲：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鸟在森林里，需要的不过是一个树枝；鼹鼠饮河水，不过是想填饱肚子。
人亦是如此，纵有腰缠万贯，不过一日三餐，纵有家宅无数，只睡卧榻三尺。
人生本不苦，苦的是贪欲过度；人心本不累，累的是得不到满足。
只有抛开欲望和贪念，做一个知足的人，修一颗宽厚的心，才能幸福快乐的度过此生。
作者：逍遥子
来源：老子道德经
配图/编辑：文文庙
杭州灵隐寺内，有这样一幅对联：
“人生哪能多如意，万事只求半称心。”
花开则谢，月满必缺，人生没有十全十美，遗憾才是生活本色。
正如《道德经》中讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
凡事追求圆满，反而过犹不及，知足常乐，把握分寸，便是人生的最好状态。
1，人生哪能多如意
《道德经》有言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
人活于世，总是喜乐参半，祸福相依，没有事事如意的生活，更没有一帆风顺的人生。
事与愿违是人生常态，若悲观强求，只会让自己痛苦绝望；若乐观面对，才能将愤懑和晦暗变得柳暗花明。
古时，有位渔夫靠打鱼为生，虽不是大富大贵，但妻子贤惠、孩子懂事，日子过的有滋有味。
可他却感到不满足，觉得生活中有很多不圆满的地方，房屋不够大，钱赚的不够多。
于是，他不论狂风还是骤雨，都要出海捕鱼。
一日，渔夫在海上遇到了很强的雷雨天气，海浪过后，渔夫随潮水被漂到了一座孤岛上。
荒芜的小岛与一望无际的大海，让渔夫瞬感绝望。
他找来木头搭建房屋，却被大风吹倒；外出寻找吃食，却毫无收获。
心灰意冷的渔夫这才明白：世上本就不存在圆满，过度的追求，想要的太多，只会让自己深陷困境。
常言道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”
古往今来，不论是王侯将相，还是智者先贤，皆有尚未圆满的遗憾。
很多人从踌躇满志到郁郁而终，有的怀才不遇，有的孤苦无依，有的贫困难熬，有的受尽冤屈。
人生短暂，世事难料，凡事尽人意，无愧于内心。
生活从不欠我们一个完美如愿，而我们却欠生活一个知足珍惜。
凡事不苛求完美，不贪欲无度，学会自我接纳，与生活和解，人生才能顺遂。
2，万事只求半称心
古语云：“自古人生最忌满，半贫半富半自安。”
行走于世间，人人都在求全，可越是求全却越不得全，从而纠结、烦躁、痛苦，看不到自己拥有的，只执着于自己没有的。
而真正的智者却最忌圆满，他们淡定从容，胸襟宽广，不盲目攀比，不生非分之想。
万事只求半称心，懂得知足，才能常乐常安。
杨绛出生于富贵人家，家境殷实，从小养尊处优，是名副其实的富家才女。
她嫁给钱钟书后，就跟着丈夫在外漂流，边求学边谋生，还承担了所有的家务，洗衣做饭，打扫擦窗，无所不能。
即便如此，她依旧毫无怨言。
有人问杨绛，为何能做到如此贤良。
杨绛笑着回答说：
“拥有了爱情，未必能获得金钱；
拥有了金钱，未必能收获快乐；
拥有了快乐，未必能享受健康；
拥有了健康，未必能让一切都如愿以偿。”
杨绛与钱钟书就这样乐乐呵呵，心满意足的恩爱了一辈子。
老子有言：“大道至简，繁在人心”。
生活不易，人生更难。心小则百物皆病，心大则万物皆通。
追求半称心的生活，不是玩世不恭，不是无奈消极，而是一种豁达与智慧。
得而不自喜，失而不自悲，暗到极致必有光明，顺境过后必有坎坷。
好好珍惜拥有，不做世间功利的奴隶，不为尘世的侵扰所累，才能通达明智，沉浮自如，生活幸福。
3，知足常乐得富贵
老子说：“知足不辱，知止不殆。”
欲望是痛苦的根源，懂得知足的人，不会自取其辱；知道适可而止的人，才能远离祸患。
幸福不是外界物质条件的堆砌，而是源自于内心的满足，越是知足，越是幸福快乐。
知足，是人活于世的态度，常乐，是豁达释然的情怀。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，生活中有千千万万的快乐可以寻找，大可不必执着于贪欲。
正如《庄子·逍遥游》中讲：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鸟在森林里，需要的不过是一个树枝；鼹鼠饮河水，不过是想填饱肚子。
人亦是如此，纵有腰缠万贯，不过一日三餐，纵有家宅无数，只睡卧榻三尺。
人生本不苦，苦的是贪欲过度；人心本不累，累的是得不到满足。
只有抛开欲望和贪念，做一个知足的人，修一颗宽厚的心，才能幸福快乐的度过此生。
作者：逍遥子
来源：老子道德经
配图/编辑：文文庙
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