茹素亲近圣贤智慧
吕洞宾仙人题文诗 :
天覆地載,日月代明,四時流行,情生萬物,
萬物并育,天人情通.三才之末,百脈之關,
上則符天,下則符地,天有晷度,左旋右轉,
日夜不息;人有脈竅,旋轉不滯,脉动不止;
地有山河,止蓄流通,高下起伏;人有脈絡,
起伏根源,充周無礙.三百六十,週身骨節,
脈以貫通,周流不滯,脈動氣行,相通無碍;
八萬四千,通身毛竅,脈以穿透.人之氣脈,
有發有源,有布有散.脈從氣生,氣隨脈行.
天地情真,至真至清,至清至冥,至冥至安,
安貞不病.至脉至真,至真之脉,不遲不疾,
無大無小,不滑不涩,有底有面,不沉不浮,
神圓氣足;至脉至神,神怡氣暢,氣暢精足,
神清气正,气正生精,精足神旺.至精至静,
至静至元,至元至本,至本至真,真情内守,
百病不生.情假神衰,神衰氣虧,氣虧精竭,
七情所耗,百憂所擾,本眞耗散,百病俱生.
慈心茹素的遵循自然规律的康泰身心灵[给力]
吕洞宾仙人题文诗 :
天覆地載,日月代明,四時流行,情生萬物,
萬物并育,天人情通.三才之末,百脈之關,
上則符天,下則符地,天有晷度,左旋右轉,
日夜不息;人有脈竅,旋轉不滯,脉动不止;
地有山河,止蓄流通,高下起伏;人有脈絡,
起伏根源,充周無礙.三百六十,週身骨節,
脈以貫通,周流不滯,脈動氣行,相通無碍;
八萬四千,通身毛竅,脈以穿透.人之氣脈,
有發有源,有布有散.脈從氣生,氣隨脈行.
天地情真,至真至清,至清至冥,至冥至安,
安貞不病.至脉至真,至真之脉,不遲不疾,
無大無小,不滑不涩,有底有面,不沉不浮,
神圓氣足;至脉至神,神怡氣暢,氣暢精足,
神清气正,气正生精,精足神旺.至精至静,
至静至元,至元至本,至本至真,真情内守,
百病不生.情假神衰,神衰氣虧,氣虧精竭,
七情所耗,百憂所擾,本眞耗散,百病俱生.
慈心茹素的遵循自然规律的康泰身心灵[给力]
感动,这是一种神圣的体验。
一念感动,情深意切,直入人心。
直抵内心深处最至诚的境地。
每一次感动都饱含着期望和热爱!
感动不得不让我们产生强烈而复杂的情感,
从而获得共生,共命,平等,公平,公正,正义等
最美好的人类情感。
我们可为一件事情而感动,
可为一个人而感动,
可为一种行为而感动,
可为一种精神而感动,
可为一个集体而感动,
可为一个国家而感动,
可为一个民族而感动,
可为一种动物而感动,
可为一种象征而感动,
可为一段历史而感动,
可为一个新变化而感动,
可为一个国家的伟大精神而感动。
感动在生命之中,在生命之上,
贯穿整个生命的过程。
感动是一种永恒不变的力量!
感动始终推动着社会,国家,民族,世界,人类不
断向更高,更深,更广大的境界前进!
感动在不断创造人类的奇迹!
感动是人类最高级的情感!
有了感动,人类懂得感恩,深怀感谢,饱含感激。
也对人类共同的价值观,恒久生出共鸣之情。
我们因感动,从而不断圆满自己完善的人格,
达到人性至真,至善,至纯,至美的崇高境界。
一念感动,情深意切,直入人心。
直抵内心深处最至诚的境地。
每一次感动都饱含着期望和热爱!
感动不得不让我们产生强烈而复杂的情感,
从而获得共生,共命,平等,公平,公正,正义等
最美好的人类情感。
我们可为一件事情而感动,
可为一个人而感动,
可为一种行为而感动,
可为一种精神而感动,
可为一个集体而感动,
可为一个国家而感动,
可为一个民族而感动,
可为一种动物而感动,
可为一种象征而感动,
可为一段历史而感动,
可为一个新变化而感动,
可为一个国家的伟大精神而感动。
感动在生命之中,在生命之上,
贯穿整个生命的过程。
感动是一种永恒不变的力量!
感动始终推动着社会,国家,民族,世界,人类不
断向更高,更深,更广大的境界前进!
感动在不断创造人类的奇迹!
感动是人类最高级的情感!
有了感动,人类懂得感恩,深怀感谢,饱含感激。
也对人类共同的价值观,恒久生出共鸣之情。
我们因感动,从而不断圆满自己完善的人格,
达到人性至真,至善,至纯,至美的崇高境界。
好端端的一个瓶子为什么要摔坏它?
如果瓶子已经开始往下掉,
我们应尽力阻拦它。
最终会不会摔坏,
我们并没有完全的把握能够接住它。
结果只取决于瓶子开始的因缘。
因是果的起点,果是因的终点。
一切业果取决于善缘或恶缘的开始之念。
一个追求完美的人应该做到事无巨细。
你看见错误的发生和延续。
依然保持着平静,耐心,温柔与善待。
这就是修行。
爱是无限的,
耐心也是无限的。
世界充满大有情,
光明普及于一切生命。
这是慈悲之义。
人生一级一级的台阶,
不是为他人而设立,
恰好是上天为我布下的修行之径。
我们有一个节气叫做小满,
而我们的文化内涵里不能有大满。
索达吉堪布上师说,
《大圆满前行》是一切佛法的精华。
世界上最好的,最美的,最珍贵的精神财富,
我们都应至心,至善,至真,至久的去逐一获取。
你心中哪怕只是瞬间,
掠过一丝一毫的热爱和善悯,
都应该持久的回味和住在其中。
并小小心心的保存起来。
这是获得修行成就的聪明之举!
如果瓶子已经开始往下掉,
我们应尽力阻拦它。
最终会不会摔坏,
我们并没有完全的把握能够接住它。
结果只取决于瓶子开始的因缘。
因是果的起点,果是因的终点。
一切业果取决于善缘或恶缘的开始之念。
一个追求完美的人应该做到事无巨细。
你看见错误的发生和延续。
依然保持着平静,耐心,温柔与善待。
这就是修行。
爱是无限的,
耐心也是无限的。
世界充满大有情,
光明普及于一切生命。
这是慈悲之义。
人生一级一级的台阶,
不是为他人而设立,
恰好是上天为我布下的修行之径。
我们有一个节气叫做小满,
而我们的文化内涵里不能有大满。
索达吉堪布上师说,
《大圆满前行》是一切佛法的精华。
世界上最好的,最美的,最珍贵的精神财富,
我们都应至心,至善,至真,至久的去逐一获取。
你心中哪怕只是瞬间,
掠过一丝一毫的热爱和善悯,
都应该持久的回味和住在其中。
并小小心心的保存起来。
这是获得修行成就的聪明之举!
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