丢了东西不必难过,皆有前因后果
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丢了东西不必难过,皆有前因后果

◎ 宣化上人

或值怨贼绕:值,就是值遇,或者值遇怨贼。前边那是恶人,还有一点避忌,不是公开来害人。这里所说的“怨贼”,简直就是打家劫舍、杀人放火,无恶不作、诸善不为的人;除了善事,他什么都做,就是不做善事。

为什么是怨贼呢?因为和我们有一种怨恨,或者在前生我们偷人家的东西,或杀过人,或对人不好,所以今生遇到一起,变成怨贼了。所谓“杀人者偿命,欠债者还钱”,你杀人家的命,人家也要杀你的命;你短人家的钱,所以就要还人的钱。我们所遭所遇,一切都是有前因后果的关系;既然有前因后果的关系,所以我们如果遇着怨贼,也应该不怨天、不尤人。

文殊菩萨曾对人讲过一个公案,他说:“我生生世世,从没有偷过人家的东西,持不偷盗这种的戒。”有什么证明呢?文殊菩萨说:“我有最值钱的宝珠,放到城门的地方,不必看守,经过三天时间也不会有人捡的。由这个证明我生生世世,不爱拾人家的东西、不爱小便宜、不偷人家的东西,所以我的东西也就没有人拿。”

有的人就不相信,于是就实地试验,把他的宝珠放到城门那儿人烟稠密、最容易看得见的地方;果然经过三天,没有人拾取他这个最宝贵的珠宝。所以文殊菩萨说,就因为他生生世世都持不盗戒,才有这种的结果。

我们现在若是遇着这种怨贼,这证明在前生是有因果的,我们都是要顺而承受,不要怨天尤人。就是丢了什么东西,受了什么损失,也都不必很难过、很舍不得。

【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人講述)

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本周记事:
《大小重要吗》这是一部纪录片,讲的是如果把地球、人、动物、植物和太阳,变成两倍甚至五倍大会出现什么结果,发现每一种结果我们都无法-承受,比如地球变大就需要将宜居带向距离太阳更远的地方移动,那么就会出现地球公转时间变长,最终会因为质量太大引力就会变大,月亮会坠毁在地球表面,将植物变大就会出现水资源无法正常输送,也会死亡。人变大骨骼将无法支撑人类的身体等等情况。那一切变小呢?人类变小就需要消耗相对于人类体重更多的食物,散发的热量也会更多,也会成为昆虫的食物,脑子也会变小,人会变傻。地球变小就会失去正常的磁场,到处都会出现极光,大气层也会坠落,地球进入极寒模式。太阳变小也会进入极寒模式,如果把地球挪到离太阳近一点的地方那么一年就会变得很短,植物为了更好的光合作用会变成黑色。所以大小重要吗?大小很重要,一切都是刚刚好。

鸡毛蒜皮:
这周骑车刷新了新地图,爬坡整整爬了十公里,人都要废了,但是山里的景色是真的美,空气也很清新,现在就是天气好了必须要去山里转一转,感觉人都活过来了。
还去了碑林博物馆,看到了颜真卿、柳公权、赵孟頫、苏轼、黄庭坚、米芾,好多书法大家的作品,还有很多佛教的雕塑,这个博物馆本身就是一座文庙,建筑物就是古香古色的,还有回廊跟院子,院子里的垂丝海棠真的很好看,确实很值得一去。
这周的工作也是身心俱疲,被中考报名折磨的不成样子,每天都因为人还不是事去生气,上层的事情总能牵涉到具体办事的人,这工作真是没法干了。

说大话、看不起人、欢喜偷听人家讲话,会有什么果报?
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为什么“盲、聋、喑、哑”?

◎ 宣化上人

他为什么又说自己是佛、又说他是阿罗汉、又说他是菩萨?他这个意思,就是在骗人;打大妄语,就是欺骗人。欺骗人,为的什么呢?就是叫人信仰他。你不信仰,他就没有钱收;你一信了,喔,这供养就来了!就因为贪供养,所以他也就不怕打妄语,堕落到拔舌地狱。

人打妄语,等堕地狱的时候,那地狱有一个铁钩子,这铁钩子把你舌头这么一勾,拿一把剪子就给剪下来,这叫“拔舌地狱”。入拔舌地狱,你还讲大话?你还打不打大妄语?还说不说假话?现在不用说什么,就在世界上的哑巴,为什么他是哑巴?就因为打妄语打得太多了!所以再做人,也不会说话了。根本就不会讲话了,你想再骗人,看你骗谁?骗得自己不会说话了,就哑巴了!为什么他哑巴?就因为舌头被人割去了──那个舌头,你看他是有舌头,但是没有性了,所以他不会讲话的。

那个瞎子为什么他瞎了?就因为过去生他看不起人,他觉着他比谁都高,比谁都聪明,一切人都不如他;所以这回让你看不见人,看你还如人不如人了?

聋子也是,你知道他怎么样子做聋子的?就过去生专门欢喜偷听人家讲话的。人家讲话,他就到墙那儿,耳朵趴到墙上来偷着听:“喔,这人说什么呢?那人说什么呢?”好像现在这一些个做特务偷听的,将来恐怕都要做聋子的。不过你要知道错了,若改,以后再也不听了,就不会聋;再也不说大话了,就不会哑巴;你再也不看不起人,就不会瞎了。所以盲、聋、喑、哑,这都是毁谤三宝而得的果报。

【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》(宣化上人講述)

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