[鲜花][鲜花][鲜花]阿弥陀佛四十八种德相[鲜花][鲜花][鲜花]

三十三、不拣定散的佛。释言：“上来虽说定散两门之益，望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名。”

三十四、称名灭罪的佛。经言：“称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。”“善男子，以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。”释言：“众生称念，即除多劫罪。”“利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。”“谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除。”

三十五、闻名灭罪的佛。释言：“明罪人既闻，弥陀名号，即除罪多劫。”“善人为说，弥陀功德。罪人既闻，弥陀名号，即除罪多劫。”

三十六、闻名不退的佛。赞言：“设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。”

三十七、闻名皆往的佛。经言：“我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中。”赞言：“诸闻阿弥陀德号，信心欢喜庆所闻，乃暨一念至心者，回向愿生皆得往。”

三十八、他作我受的佛。经言：“以大庄严，具足众行，令诸众生功德成就。” 释言：“言‘南无’者，即是归命，亦是发愿回向之义。言‘阿弥陀佛’者，即是其行。以斯义故，必得往生。”

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二十七、救度十方的佛。经言：“设我得佛，十方众生……若不生者，不取正觉。”

二十八、救度逆谤的佛。释言：“以佛愿力，五逆之与十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往。”“常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。”

二十九、苦机为先的佛。释言：“然诸佛大悲于苦者，心偏愍念常没众生，是以劝归净土。亦如溺水之人，急须偏救；岸上之者，何用济为。”

三十、唯摄念佛的佛。《观经》第九观云：“无量寿佛……光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”“以观佛身故，亦见佛心。佛心者，大慈悲是，以无缘慈，摄诸众生。”释言：“佛光普照，唯摄念佛。”

三十一、不问罪福的佛。释言：“一切凡夫，不问罪福多少、时节久近，但能上尽百年，下至一日七日，一心专念弥陀名号，定得往生，必无疑也！”

三十二、不问久近的佛。释言：“一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。”

贤者好布施　天神自扶将
施一得万倍　安乐寿命长
今日大布施　其福不可量
皆当得佛道　度脱于十方
因缘合会谁为亲　五戒十善除去嗔
不望他许自为亲　世间荣乐如浮云
展转五道如车轮　莫计寿命惜金银
天地尚坏何况身　奉持经戒是大珍
勿贪财色辱误人　三界众生如群羊
来去五道身坏伤　命速流水何有常
作恶甚近受罪长　泥犁地狱沸镬汤
制心刚意离祸殃　犯罪入中痛难当

——《罪福报应经》