肖战是个《神奇》的少年，《你是我此生最美的风景》，认识你我已经《满足》，是你让我《心动》，愿你《余生》平安喜乐，如《竹石》般坚韧不拔，不《问少年》出处，只望少年不忘初心，《岁岁平安》，《余年》你有我们，我们将《用尽我的一切奔向你》！永永远远守护你 ​​​就很《满足》！
“不管未来你是处于低谷还是高峰，都要坚强乐观的去面对。就算路途偶尔有荆棘，也要保持自己最初的赤诚，活出自己最美好的样子。这些经历会让自己变得越来越优秀，成为一个更好的人 ”
​“所以我觉得我们既然是被他们所喜欢，要做一个引导他们方向的这样一个人，自己还是得脚踏实地地、努力地去做自己手上的事情”

——肖战 ​

南康郡中有座庙，很灵验。
东晋孝武帝时期，有一个和尚云游到庙中，进庙参拜完后，和尚抬头望向神像，惊讶地发现，神像眼中似乎在流出泪水。

看了片刻，和尚确定了，神像真的在流泪，紧接着， 神像开口，两人互通了姓名，和尚这才知道，原来，二人原是旧友。

神像哭诉道，
“实在是羞愧啊，竟然在这种情况下重逢了。我罪孽深重，请问，你能帮我从苦海中解脱吗？”
和尚虽然不明白他到底如何从人身变为了人人祈愿的神，但他还是点点头，当即准备斋戒，为他诵经超度。

诵经间隙，和尚很想见一见昔日好友，问他，
“我能见见你吗？”
那神像沉默片刻，才用难以启齿的语气道，
“我现在太过丑陋，惭愧啊，实在是不便见故人。”

和尚苦苦哀求。那神像没有办法，片刻后，和尚眼前出现了一条蛇。
蛇长约数丈，此时，正将巨大的蛇头垂在房梁上，聚精会神地听着僧人诵经。
和尚丝毫不惧，他仔细观察，发现蛇眼中流出了血泪。

斋醮进行了七天七夜，蛇死了。
这座庙从此也破败了。

#妖怪档案馆#
读这篇故事有种奇诡的浪漫。

蛇生前大约也是一位僧人，僧人苦志修行，却在某一日对自己的信仰产生了怀疑，他毁衣烧经，从此，再不信神佛。
不过，从他化为巨蛇来看，更可能的是，他对美女产生了邪念。
最终，邪念与欲念交织，欲望炽盛的僧人由人身生生堕为巨蛇。

蛇此时还保有人的神志，还拥有僧人为人时的修为。
模样扭曲地爬行在地上，受到往日对自己礼遇有加的人的喊打，茹毛饮血地活着，僧人痛苦难耐。

某天，下山觅食的蛇无意间帮了一个苦苦哀求神灵庇佑的可怜人。从此之后，它的神迹广为流传。
蛇找到了自己脱离苦海的方法，它出现在当地神婆的梦中，很快，它的神庙被建了起来。

日日劳心劳智帮人排忧解难。很快，神庙的名声远扬。
蛇做了许多好事，日日受香火加持，却依然困在这幅丑陋可怕的躯壳中，始终不得解脱之法。

直到它的故友前来礼拜。

多么羞耻啊。
这位故友，可能在当年还是自己的后辈，可能修为不如自己，可能因为脑袋愚笨、不知变通而被人嘲笑过。

但是，这么多年过去了，这位故友坚持本心，一心一意地修行着。
多年之后重逢，一个是人，却有超度三界众生出苦海的无边佛力。
一个做了“神”，天天受人参拜，却困在一副丑陋的躯壳中，无法解脱。

多么羞愧啊，多么后悔啊。
为了解脱苦海，为了再次听一听自己为僧时日日虔诚奉诵的经，蛇只能强忍住羞愧，现身一见。
它悔恨的泪水早已流干，剩下的，是赤诚的血。

《腰间指痕》傅归渡徐溺强取豪夺甜庞文熬夜必备!!!
书名：《腰间指痕》
主角：傅归渡徐溺
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傅归渡就站在她眼前，黑色薄款羊绒毛衣衬得他肤白如雪，圆领微微松垮，修长脖子上的喉结十分醒目，清晰可见喉结尖儿淡痣，他正敛着眸，好像慈悲又好像疏离地望着她。

徐溺心没来由地怦怦起来。

风扬起她的发。

她冲着他笑弯了眼，“今天太忙了，没能早点过来，你是不是以为我不来找你了？”

傅归渡视线落在她氤出红痕的嘴角，嗓音微微停顿：“但你还是来烦我了。”

徐溺见缝插针地从他手臂下钻进房间。

“我这个人就是耐性、耐心都好，你表情好像并没有很烦呦。”她得逞地挑挑眉。

傅归渡关上门，转身回来。

“找我什么事？”

徐溺追着他身后跑：“没事就不能找你了？”

他停下，回头看她。

眼神清淡令人摸不准。

徐溺立马轻咳一声，摸摸鼻尖：“好吧，那我说想你了，你信不信？”

傅归渡自然是不信的，“满嘴跑火车。”

徐溺撇撇嘴：“傅先生怎么能质疑人家一颗赤诚无比的心呢。”

傅归渡坐在沙发上，继续看他的电脑，只是淡淡应：“喝什么自便。”

徐溺走到他身边坐下，眼巴巴盯着他侧颜。

傅归渡视线渡过来，显得漫不经心地：“有事？”

徐溺看向他嘴唇。
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