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命中注定要修道的人，有哪些特征？
本文原创作者：合真堂丹道
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。#道教##修行#
本文原创作者：合真堂丹道
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
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仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
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青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
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南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
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另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
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刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
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当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。#道教##修行#
《百年孤独》最经典的8句话，识透人性，说尽人生
源自：洞见
作者：遇见
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
如果一生只看一本书，一定是《百年孤独》；
如果书架上只放一本书，一定是《百年孤独》
一千年后还可能流传的老故事，一定是《百年孤独》。
它是一本你初看时觉得晦涩难懂，再看时感叹世事无常，多看几遍悟透人生本质的巅峰之作。
除了孤独，没什么能够永恒，读懂书中这8句话，便读懂了人生。
01、
无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路。
张爱玲说：
”回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。”
人的一生是一个漫长的过程，有起有落，有得有失都是常态。
在到达终点前，我们会经历许多事，遇到很多人，会感受从天而降的意外之喜，也会领略痛彻心扉的剔骨之伤。
但是，一切都会消散，在时间的洪流里，没有什么是永恒不变的。
过去固然值得铭记，但若是一直走不出回忆，终究是画地为牢，困住了自己。
人生本就短暂，只有放下回忆，踏踏实实走好脚下的路，才会抵达想要的未来。
02、
最让我难过的是，我们竟然浪费了那么多时间。
有一家杂志曾对全国60岁以上的老人进行了一次问卷调查，主题是：“你最后悔什么？”
调查结果显示，92%的人后悔年轻时不够努力导致一事无成。
多少人的一生就是如此，少年时陷于游戏，青年时耽于享乐，中年时囿于安逸。
到了老年，突然醒悟，开始感叹时光易逝，想要做些什么，却发现都已来不及。
人总是这样，总以为“天上会掉馅饼”，总觉得“人生还长时间还多”。
总安慰自己“一切都是最好的安排”，总忘了“要想得到别人得不到的，就得付出别人付不出的”，总等到“失去了才知道珍惜”。
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
时间不等人，别等到时过境迁，才遗憾年华已负。
03、
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。
法国作家波伏娃笔下有一段经典对话：
您真爱生活？
是的，我爱生活。
您从来不曾有过痛苦？
有过几次。但是痛苦本身也是生活。
我们来到这个世界上，不是来享受的，而是来磨练的。
没有谁能活得轻松，光鲜亮丽的背后，是生活带来的一地鸡毛。
我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
无数次的跌倒和爬起，教会我们一个道理：那些打不倒你的，终将使你更强大。
纵有疾风起，人生不言弃。
既然苦难无法避免，那就选择接受，让它成为滋养我们的“养料”。
在痛苦的鞭笞中，踽踽独行，逆风而上。
04、
幸福晚年的秘诀，不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了。
日本有这样一位传奇女性，71岁上班，96岁失恋，100岁拿奖。
现在仍在创造奇迹，她就是日本最早的女性新闻报道摄影师——笹本恒子。
晚年的她，经历了爱人离世，重新回到了一个人的生活。
但她没有就此沉寂，而是与孤独和解，调整好心态，重新拿起相机，带着那颗热爱摄影的初心，踏上寻梦之路。
这世上，每个人都是一座孤岛，所有的悲欢离合都需要一个人经历。
尤其是到了晚年，老伴离去，孩子远走，孤独感越发明显。
纵然如此，生活仍要继续，孤独是不可避免的。
但我们可以学着与它和解，享受孤独，享受一个人的清欢。
如此，才能在人生的后半场，过得幸福。
05、
你那么憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和他们一样。
《辛普森一家》里，有这样一句话：“如果你太好胜，永远都不会快乐的。”
生活本就是各种琐碎杂事的合集，过程中和别人产生摩擦是在所难免的。
若是此时非要争个高低对错，不仅伤了双方的和气，还会在争吵过程中战况升级，导致无法收场。
人生不是一场辩论赛，没必要非要争个输赢。
何必为那些不值得的人和事浪费时间，纠缠的多了，难免影响了自己，变成和他们一样的人。
你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你，谁都不愿看见屠龙少年变成恶龙。
人世间没有任何事情值得以这样的沉沦作为代价。
06、
谎言说得越来越真诚，最后连她自己也从中得到了安慰。
人说谎的目的，有时不是为了欺骗别人，而是为了说服自己。
成绩不好时告诉自己：“我只是不愿意学，否则一定考得比他们好。”
工作不顺时安慰自己：“我只是没好好找，不然大把的工作任我挑选。”
婚姻出现矛盾时劝诫自己：“我这么好，是他瞎了眼。”
世界上最大的谎言是欺骗自己，最深的愚蠢是对这些谎言深信不疑。
合理化自己的过错，将一切不如意、不顺心之事归因于外在因素。
但就像德国诗人海涅说的那样：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”
谎言说一千遍，它也只是谎言，不可能从臆想变为现实。
假的终归是假的，当谎言被拆穿、真相被揭开的那一天，又该何去何从？
07、
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻、一样东西能拨动心灵深处的弦。
成年人的世界，充斥着生活的无奈，工作的压力、家庭的重担让人喘不过气。
感觉自己已经丧失了感知情感的能力，宛如一滩死水，波澜不惊。
但人生漫长，总有某些瞬间，就像是一颗偶然掉入水中的石子，不经意间拨动你的心弦。
大病初愈；久别重逢；失而复得；虚惊一场；怦然心动；不期而遇；如约而至；未来可期……
爱与孤独就像是生命的两面，明暗交杂，相依相伴。
总有一些人、一些事，值得你去付出，值得你去留恋，值得你越过汹涌的人潮。
在初升的太阳之下，在漫天的星辰之下，奔向它。
08、
生命中曾经有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。
生命不会一直黑暗，但也不会永远灿烂，没有谁能一辈子处在巅峰。
就像登山一样，无论你前面经历了多少艰难，爬得多么辛苦。
当你登上峰顶，感受了人生的高光之后，终究要向下走。
在短暂的绚丽之后，再次回归寂寞。
生命从来不曾离开过孤独而独立存在。
无论是我们出生、成长、相爱、成功或是失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
成长的很大一部分是接受，接受世事无常，接受孤独挫折，接受繁花落尽，接受似水流年。
纵然如此，仍要满怀希望，虽与孤寂同行，人生亦有欢乐。
▽
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：
遗憾是常常的，孤独是常常的，生来便是是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
孤独是人的宿命，爱与友谊都不可能将它根除。
孤独也是人的修行，它是自己与自己对话的最好时光。
学会独处，享受孤独，是一个人走向成熟的必经之路。
当你读懂了孤独，便也读懂了人生。
源自：洞见
作者：遇见
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
如果一生只看一本书，一定是《百年孤独》；
如果书架上只放一本书，一定是《百年孤独》
一千年后还可能流传的老故事，一定是《百年孤独》。
它是一本你初看时觉得晦涩难懂，再看时感叹世事无常，多看几遍悟透人生本质的巅峰之作。
除了孤独，没什么能够永恒，读懂书中这8句话，便读懂了人生。
01、
无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路。
张爱玲说：
”回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。”
人的一生是一个漫长的过程，有起有落，有得有失都是常态。
在到达终点前，我们会经历许多事，遇到很多人，会感受从天而降的意外之喜，也会领略痛彻心扉的剔骨之伤。
但是，一切都会消散，在时间的洪流里，没有什么是永恒不变的。
过去固然值得铭记，但若是一直走不出回忆，终究是画地为牢，困住了自己。
人生本就短暂，只有放下回忆，踏踏实实走好脚下的路，才会抵达想要的未来。
02、
最让我难过的是，我们竟然浪费了那么多时间。
有一家杂志曾对全国60岁以上的老人进行了一次问卷调查，主题是：“你最后悔什么？”
调查结果显示，92%的人后悔年轻时不够努力导致一事无成。
多少人的一生就是如此，少年时陷于游戏，青年时耽于享乐，中年时囿于安逸。
到了老年，突然醒悟，开始感叹时光易逝，想要做些什么，却发现都已来不及。
人总是这样，总以为“天上会掉馅饼”，总觉得“人生还长时间还多”。
总安慰自己“一切都是最好的安排”，总忘了“要想得到别人得不到的，就得付出别人付不出的”，总等到“失去了才知道珍惜”。
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
时间不等人，别等到时过境迁，才遗憾年华已负。
03、
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。
法国作家波伏娃笔下有一段经典对话：
您真爱生活？
是的，我爱生活。
您从来不曾有过痛苦？
有过几次。但是痛苦本身也是生活。
我们来到这个世界上，不是来享受的，而是来磨练的。
没有谁能活得轻松，光鲜亮丽的背后，是生活带来的一地鸡毛。
我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
无数次的跌倒和爬起，教会我们一个道理：那些打不倒你的，终将使你更强大。
纵有疾风起，人生不言弃。
既然苦难无法避免，那就选择接受，让它成为滋养我们的“养料”。
在痛苦的鞭笞中，踽踽独行，逆风而上。
04、
幸福晚年的秘诀，不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了。
日本有这样一位传奇女性，71岁上班，96岁失恋，100岁拿奖。
现在仍在创造奇迹，她就是日本最早的女性新闻报道摄影师——笹本恒子。
晚年的她，经历了爱人离世，重新回到了一个人的生活。
但她没有就此沉寂，而是与孤独和解，调整好心态，重新拿起相机，带着那颗热爱摄影的初心，踏上寻梦之路。
这世上，每个人都是一座孤岛，所有的悲欢离合都需要一个人经历。
尤其是到了晚年，老伴离去，孩子远走，孤独感越发明显。
纵然如此，生活仍要继续，孤独是不可避免的。
但我们可以学着与它和解，享受孤独，享受一个人的清欢。
如此，才能在人生的后半场，过得幸福。
05、
你那么憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和他们一样。
《辛普森一家》里，有这样一句话：“如果你太好胜，永远都不会快乐的。”
生活本就是各种琐碎杂事的合集，过程中和别人产生摩擦是在所难免的。
若是此时非要争个高低对错，不仅伤了双方的和气，还会在争吵过程中战况升级，导致无法收场。
人生不是一场辩论赛，没必要非要争个输赢。
何必为那些不值得的人和事浪费时间，纠缠的多了，难免影响了自己，变成和他们一样的人。
你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你，谁都不愿看见屠龙少年变成恶龙。
人世间没有任何事情值得以这样的沉沦作为代价。
06、
谎言说得越来越真诚，最后连她自己也从中得到了安慰。
人说谎的目的，有时不是为了欺骗别人，而是为了说服自己。
成绩不好时告诉自己：“我只是不愿意学，否则一定考得比他们好。”
工作不顺时安慰自己：“我只是没好好找，不然大把的工作任我挑选。”
婚姻出现矛盾时劝诫自己：“我这么好，是他瞎了眼。”
世界上最大的谎言是欺骗自己，最深的愚蠢是对这些谎言深信不疑。
合理化自己的过错，将一切不如意、不顺心之事归因于外在因素。
但就像德国诗人海涅说的那样：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”
谎言说一千遍，它也只是谎言，不可能从臆想变为现实。
假的终归是假的，当谎言被拆穿、真相被揭开的那一天，又该何去何从？
07、
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻、一样东西能拨动心灵深处的弦。
成年人的世界，充斥着生活的无奈，工作的压力、家庭的重担让人喘不过气。
感觉自己已经丧失了感知情感的能力，宛如一滩死水，波澜不惊。
但人生漫长，总有某些瞬间，就像是一颗偶然掉入水中的石子，不经意间拨动你的心弦。
大病初愈；久别重逢；失而复得；虚惊一场；怦然心动；不期而遇；如约而至；未来可期……
爱与孤独就像是生命的两面，明暗交杂，相依相伴。
总有一些人、一些事，值得你去付出，值得你去留恋，值得你越过汹涌的人潮。
在初升的太阳之下，在漫天的星辰之下，奔向它。
08、
生命中曾经有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。
生命不会一直黑暗，但也不会永远灿烂，没有谁能一辈子处在巅峰。
就像登山一样，无论你前面经历了多少艰难，爬得多么辛苦。
当你登上峰顶，感受了人生的高光之后，终究要向下走。
在短暂的绚丽之后，再次回归寂寞。
生命从来不曾离开过孤独而独立存在。
无论是我们出生、成长、相爱、成功或是失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
成长的很大一部分是接受，接受世事无常，接受孤独挫折，接受繁花落尽，接受似水流年。
纵然如此，仍要满怀希望，虽与孤寂同行，人生亦有欢乐。
▽
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：
遗憾是常常的，孤独是常常的，生来便是是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
孤独是人的宿命，爱与友谊都不可能将它根除。
孤独也是人的修行，它是自己与自己对话的最好时光。
学会独处，享受孤独，是一个人走向成熟的必经之路。
当你读懂了孤独，便也读懂了人生。
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