莫论弥陀摄不摄,
意在专心回不回;
但使回心决定向,
临终华盖自来迎。
——善导大师《般舟赞》
《佛说无量寿经》云:
其佛本愿力,
闻名欲往生,
皆悉到彼国,
自致不退转。
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云:
欲生彼国,须多善多福。
今持名,乃善中之善,
福中之福。
执持名号,愿见弥陀,
诚多善根、最胜善根、
不可思议善根。
故当以持名为正行,
复以持名为发菩提心。
意在专心回不回;
但使回心决定向,
临终华盖自来迎。
——善导大师《般舟赞》
《佛说无量寿经》云:
其佛本愿力,
闻名欲往生,
皆悉到彼国,
自致不退转。
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云:
欲生彼国,须多善多福。
今持名,乃善中之善,
福中之福。
执持名号,愿见弥陀,
诚多善根、最胜善根、
不可思议善根。
故当以持名为正行,
复以持名为发菩提心。
印光大师:放生十大功德
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
明高僧憨山大师放生功德偈云:
人既爱其寿,物亦爱其命。
放生合天心,放生顺佛令。
放生免三灾,放生离九横,
放生寿命长,放生官禄盛。
放生子孙昌,放生家门庆,
放生无忧恼,放生少疾病。
放生解冤结,放生罪垢净,
放生观音慈,放生普贤行。
放生与杀生,果报明如镜,
放生又念佛,万修万人成。 https://t.cn/RDUmpFL
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
明高僧憨山大师放生功德偈云:
人既爱其寿,物亦爱其命。
放生合天心,放生顺佛令。
放生免三灾,放生离九横,
放生寿命长,放生官禄盛。
放生子孙昌,放生家门庆,
放生无忧恼,放生少疾病。
放生解冤结,放生罪垢净,
放生观音慈,放生普贤行。
放生与杀生,果报明如镜,
放生又念佛,万修万人成。 https://t.cn/RDUmpFL
净空老法师:念阿弥陀佛就是修福
念阿弥陀佛就是修福
福报不够怎么办?念佛就补充了!
「八者饮已定能长养诸根四大」,这就说得更清楚更明白了,诸根是六根,眼耳鼻舌身意,帮助你身心健康,四大是物质,地水火风。养身、养心,身心都得到滋养。「多福众生常乐受用」,往生到极乐世界是多福,多善根、多福德、多因缘,才能往生。《弥陀经》上这句话也要记住,「不可以少善根福德因缘得生彼国」,你不能往生是你福报不够。
福报不够怎么办?念佛就补充了。为什么?佛在经上告诉我们,我们用真诚清净心念一声佛号,能消八十亿劫生死重罪,什么样的福慧能够跟它相比。这才显示出念佛的福慧之大,深广真的是无量无尽,为什么不干?为什么天天老打妄想,想些不相干的事情?所以我也常说,我们念佛要分秒必争,我这一秒钟的时间非常宝贵,它过去再不回头了。我这一秒钟干什么值得?念佛值得。不念佛,这一秒钟就空过了,光阴浪费了。
五逆十恶,毁谤佛法,临命终时遇到善友劝导他,他能信、能愿,这个条件具足了,然后一念十念,那个一念十念是消除无量劫的罪业。这个机会不容易遇到,哪里有一个人要断气的时候头脑清楚?这头一个条件,头脑不清楚就没办法,谁都帮不上忙了。我们趁现在头脑清楚的时候,为什么不把握着时间念阿弥陀佛?别搞妄想了,天下本无事,庸人自扰之,何必去参加庸人的行列?为什么不跳出来?一心念佛,分秒必争,我们成就了。
念阿弥陀佛就是修福
福报不够怎么办?念佛就补充了!
「八者饮已定能长养诸根四大」,这就说得更清楚更明白了,诸根是六根,眼耳鼻舌身意,帮助你身心健康,四大是物质,地水火风。养身、养心,身心都得到滋养。「多福众生常乐受用」,往生到极乐世界是多福,多善根、多福德、多因缘,才能往生。《弥陀经》上这句话也要记住,「不可以少善根福德因缘得生彼国」,你不能往生是你福报不够。
福报不够怎么办?念佛就补充了。为什么?佛在经上告诉我们,我们用真诚清净心念一声佛号,能消八十亿劫生死重罪,什么样的福慧能够跟它相比。这才显示出念佛的福慧之大,深广真的是无量无尽,为什么不干?为什么天天老打妄想,想些不相干的事情?所以我也常说,我们念佛要分秒必争,我这一秒钟的时间非常宝贵,它过去再不回头了。我这一秒钟干什么值得?念佛值得。不念佛,这一秒钟就空过了,光阴浪费了。
五逆十恶,毁谤佛法,临命终时遇到善友劝导他,他能信、能愿,这个条件具足了,然后一念十念,那个一念十念是消除无量劫的罪业。这个机会不容易遇到,哪里有一个人要断气的时候头脑清楚?这头一个条件,头脑不清楚就没办法,谁都帮不上忙了。我们趁现在头脑清楚的时候,为什么不把握着时间念阿弥陀佛?别搞妄想了,天下本无事,庸人自扰之,何必去参加庸人的行列?为什么不跳出来?一心念佛,分秒必争,我们成就了。
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