快讯!大型文学月刊《华文月刊》2023年第1期出版,我是这本杂志的副主编。本期发陈清贫写作培训网校学员11篇文,依次是:散文,屈梦媛《“过关”的启示》,鲍旭明《银杏的记忆》,范丽珊《山竹》,张丽《我和我的家乡》;小小说,文茜《毁灭爱情》,吴丽云《归途》,张淑清《一棵向阳而生的树》,魏方《谁是坏人》,孙蜀秋《逆转》;诗歌,莫耀裾《生命的厚度》(外一首),恭喜恭喜!另外,请大家继续投稿,2023年第2期开始了!诗歌、散文1700字以内,小说3500字以内。要求情感真挚,文字生动,有正能量。本网校组稿负责人:何小琼,QQ:2602693260。稿件要求原创,首发,发了有样刊,有稿费。如果需要栏目要求和样文,请联系何小琼索取。
一个直男的赞美,估计表达的有些欠妥,但我们要看中心思想!
中心句就是:成毅是卢云的天选之人!
最后一句升华文章主旨:我为什么推荐成毅,一个真正努力过的人,不会去挥霍他那得来不易的人生!
这样极高的评价我们欢呼雀跃吧!
所以读一段文章,要读懂就要抓住中心,读懂结尾!
“演员依靠的是身上的气质,而不是靠那张脸,所以优秀演员才能寻求角色的神似,而非形似,当他和角色的气质很接近时,就能逼近内心,从而创造经典。”
他表达的是成毅气质超越了皮相,更和卢云的精神合二为一!
“在我表述的情境下,成毅光是站在那里,不必一句台词,就能让观众感觉到故事里卢云的沧桑。这是我推荐他的理由。”
他表达的这么清晰还看不懂吗?成毅的演技出神入化啊!
“你们粉丝都等着看那惨无人道的剧情,什么虐不虐的,其实英雄志不是这样的,【乱世文章】是一首诗,属于那代人很美的一首诗。穿插在西涼风暴的故事里,平淡的、忧愁的流浪书生,望着运河大江,但那故事张力却绝不输给轰轰烈烈的西凉风暴。”
他在表达《英雄志》的精神内核,不是儿女情长的缠缠绵绵,不是为虐而虐的玛丽苏小说,他是部史诗巨作,是囊括了波澜壮阔的历史风云和卢云书生英雄的精神世界,《英雄志》是大气的,是把英雄这个人人叹服的向往的心灵领地写的更有底蕴厚度和直钻人心的涤荡!
“他和顾倩兮的故事,会是你看过最感伤的爱情故事。至少感动了二十年来的读者,那不是戏份多少可以决定的,你们明白吗?
点燃卢云生命之火的人,就是顾倩兮啊。”
他在表达,你们想要的爱情《英雄志》有,但这份爱情不是你侬我侬的卿卿我我,是承载卢云精神生命的火焰!
所以作者这样高度的评价成毅,ies们要做的是抓住中心!
中心思想就是作者的写作目的,经常表现为启示教训、感悟收获、抒发的思想感情,塑造的人物形象,表达的志向理想等。
如何把握中心思想,我们可以从以下角度去思考:
1.把握中心主旨句
文章中关于点明中心、揭示中心思想的句子就是中心主旨句,一般它会告诉我们作者明白了一个什么道理,或者得到了一个什么教训,或者获得了一个什么启示,经常出现在结尾段与开头段,我们要有意识地抓住这类句子,从而把握住中心主旨。
2.把握文章结尾句
文章的结尾在文章中起着画龙点睛的作用。也有的作者把中心思想放在文章的最后来表达。根据这一特点,要学会分析文章的结尾,概括文章中心思想的方法!
ie们,再赘述一句,我们不要盯着黑子爱盯的点,这位直男作者他不知道欠妥的话会引起怎样的反应,我们要做的是抓住中心,抓住结尾,让黑子明白阅读理解要看懂中心思想!
中心句就是:成毅是卢云的天选之人!
最后一句升华文章主旨:我为什么推荐成毅,一个真正努力过的人,不会去挥霍他那得来不易的人生!
这样极高的评价我们欢呼雀跃吧!
所以读一段文章,要读懂就要抓住中心,读懂结尾!
“演员依靠的是身上的气质,而不是靠那张脸,所以优秀演员才能寻求角色的神似,而非形似,当他和角色的气质很接近时,就能逼近内心,从而创造经典。”
他表达的是成毅气质超越了皮相,更和卢云的精神合二为一!
“在我表述的情境下,成毅光是站在那里,不必一句台词,就能让观众感觉到故事里卢云的沧桑。这是我推荐他的理由。”
他表达的这么清晰还看不懂吗?成毅的演技出神入化啊!
“你们粉丝都等着看那惨无人道的剧情,什么虐不虐的,其实英雄志不是这样的,【乱世文章】是一首诗,属于那代人很美的一首诗。穿插在西涼风暴的故事里,平淡的、忧愁的流浪书生,望着运河大江,但那故事张力却绝不输给轰轰烈烈的西凉风暴。”
他在表达《英雄志》的精神内核,不是儿女情长的缠缠绵绵,不是为虐而虐的玛丽苏小说,他是部史诗巨作,是囊括了波澜壮阔的历史风云和卢云书生英雄的精神世界,《英雄志》是大气的,是把英雄这个人人叹服的向往的心灵领地写的更有底蕴厚度和直钻人心的涤荡!
“他和顾倩兮的故事,会是你看过最感伤的爱情故事。至少感动了二十年来的读者,那不是戏份多少可以决定的,你们明白吗?
点燃卢云生命之火的人,就是顾倩兮啊。”
他在表达,你们想要的爱情《英雄志》有,但这份爱情不是你侬我侬的卿卿我我,是承载卢云精神生命的火焰!
所以作者这样高度的评价成毅,ies们要做的是抓住中心!
中心思想就是作者的写作目的,经常表现为启示教训、感悟收获、抒发的思想感情,塑造的人物形象,表达的志向理想等。
如何把握中心思想,我们可以从以下角度去思考:
1.把握中心主旨句
文章中关于点明中心、揭示中心思想的句子就是中心主旨句,一般它会告诉我们作者明白了一个什么道理,或者得到了一个什么教训,或者获得了一个什么启示,经常出现在结尾段与开头段,我们要有意识地抓住这类句子,从而把握住中心主旨。
2.把握文章结尾句
文章的结尾在文章中起着画龙点睛的作用。也有的作者把中心思想放在文章的最后来表达。根据这一特点,要学会分析文章的结尾,概括文章中心思想的方法!
ie们,再赘述一句,我们不要盯着黑子爱盯的点,这位直男作者他不知道欠妥的话会引起怎样的反应,我们要做的是抓住中心,抓住结尾,让黑子明白阅读理解要看懂中心思想!
《她们和她们》
2023年读完的第一本书。之前就在公众号上看过推荐了,但让我下定决心买它来看的是随机三姊妹的播客。必须再提一次:安小庆老师上的那期非常“好听”~
这本书分为三部分,分别是三位女性新闻工作者所写。由于网络热度和个人兴趣使然,对于前两位安小庆老师和林松果老师的某些文章,我已经读过不下两遍了。再拿到纸质书读的时候自然非常熟悉,可以说是进入了女性主义的舒适区。刘小样、长丰随母姓、鄂尔多斯hpv、杨本芬奶奶的故事,都被缓缓铺陈,写得生动细腻。一个热点事件热点人物背后,有那么多厚重的积累、深刻的情感和动人的场景,她们全都写了出来。
前两部分是我的舒适区,那么看第三部分李斐然老师的两篇采访(主要是最后一篇)时,就有点不适应了。因为很明显她和她采访的对象,就是真真切切的女性,但是文中基本没有提到任何“常规”的女性议题,不像前两部分,字里行间都是在讲不同处境下女性的困惑和失权。然后我的这种不适应在李老师最后的自述中得到了解答:
“对读者来说,女性主题也远比科学主题更容易理解,更容易产生共鸣。但是,我真的舍不得她讲起科学时那种神采奕奕的样子,那是一个人最接近自己的时刻,科学让她发自内心地开心、满足、陶醉其中。我希望这样的她能在文字里出现,让人看见。”
“一个男性科学家更容易获得基于‘人’的报道视角,但女性科学家只能得到基于‘女人’的视角。那么,我想要让女性科学家也回归‘人’的视角,该怎么写?”
——“首先是一个人,其次是一个科学家,第三才是女科学家。”
她在践行“女人先是‘人’”的写作风格:一个作为科学家的人,她是肯坐“冷板凳”的、好奇的、纯粹而忘我的;一个作为写作者的人,她是能写出女性困境的,但关注的母题其实是人与人的关系、人的活法。
最近几年,女性主义在此地人文社科领域热门到都快成为老题目了(可能都到了找不到创新点的地步吧……)。但一方面,残酷的现实并未改变多少。我们在社会生活的各个领域仍然存在着普遍失权;另一方面,反复强调一个群体,本身就意味着这个群体是特殊的、是少数的,或者说,弱势的(类比BLM),因为“拥有特权的人是看不见它的”。也正是基于这种考虑,李斐然老师才会用这样的行文方式来做“女性主义报道”吧!(另外,我惊讶于李老师在自述时列举的他人的刻板印象,对此我只能说:y人真的不行。)
不过在天平倾斜得如此严重的情形下,我个人可能还是倾向于,得让别人看见满屏的“女”字才行。但这也并不是在否定李老师的角度和写法,有这样笔力深厚的、又有女性主义意识的新闻工作者,可谓此地目前的一大幸事了。
再次感叹这本书安排得十分巧妙。让读者从刘小样开始,先感受从灵魂中发出的“太平了”的困惑,再体会女性受教育权、冠姓权、生命健康权的重要,最后落脚于“女人是人”这样简单朴素但又被忽视了几千年的问题。一整个大推荐啦!
(为什么写杂七杂八的我就能写一大段啊!写论文要是有这个激情就好了[单身狗]
2023年读完的第一本书。之前就在公众号上看过推荐了,但让我下定决心买它来看的是随机三姊妹的播客。必须再提一次:安小庆老师上的那期非常“好听”~
这本书分为三部分,分别是三位女性新闻工作者所写。由于网络热度和个人兴趣使然,对于前两位安小庆老师和林松果老师的某些文章,我已经读过不下两遍了。再拿到纸质书读的时候自然非常熟悉,可以说是进入了女性主义的舒适区。刘小样、长丰随母姓、鄂尔多斯hpv、杨本芬奶奶的故事,都被缓缓铺陈,写得生动细腻。一个热点事件热点人物背后,有那么多厚重的积累、深刻的情感和动人的场景,她们全都写了出来。
前两部分是我的舒适区,那么看第三部分李斐然老师的两篇采访(主要是最后一篇)时,就有点不适应了。因为很明显她和她采访的对象,就是真真切切的女性,但是文中基本没有提到任何“常规”的女性议题,不像前两部分,字里行间都是在讲不同处境下女性的困惑和失权。然后我的这种不适应在李老师最后的自述中得到了解答:
“对读者来说,女性主题也远比科学主题更容易理解,更容易产生共鸣。但是,我真的舍不得她讲起科学时那种神采奕奕的样子,那是一个人最接近自己的时刻,科学让她发自内心地开心、满足、陶醉其中。我希望这样的她能在文字里出现,让人看见。”
“一个男性科学家更容易获得基于‘人’的报道视角,但女性科学家只能得到基于‘女人’的视角。那么,我想要让女性科学家也回归‘人’的视角,该怎么写?”
——“首先是一个人,其次是一个科学家,第三才是女科学家。”
她在践行“女人先是‘人’”的写作风格:一个作为科学家的人,她是肯坐“冷板凳”的、好奇的、纯粹而忘我的;一个作为写作者的人,她是能写出女性困境的,但关注的母题其实是人与人的关系、人的活法。
最近几年,女性主义在此地人文社科领域热门到都快成为老题目了(可能都到了找不到创新点的地步吧……)。但一方面,残酷的现实并未改变多少。我们在社会生活的各个领域仍然存在着普遍失权;另一方面,反复强调一个群体,本身就意味着这个群体是特殊的、是少数的,或者说,弱势的(类比BLM),因为“拥有特权的人是看不见它的”。也正是基于这种考虑,李斐然老师才会用这样的行文方式来做“女性主义报道”吧!(另外,我惊讶于李老师在自述时列举的他人的刻板印象,对此我只能说:y人真的不行。)
不过在天平倾斜得如此严重的情形下,我个人可能还是倾向于,得让别人看见满屏的“女”字才行。但这也并不是在否定李老师的角度和写法,有这样笔力深厚的、又有女性主义意识的新闻工作者,可谓此地目前的一大幸事了。
再次感叹这本书安排得十分巧妙。让读者从刘小样开始,先感受从灵魂中发出的“太平了”的困惑,再体会女性受教育权、冠姓权、生命健康权的重要,最后落脚于“女人是人”这样简单朴素但又被忽视了几千年的问题。一整个大推荐啦!
(为什么写杂七杂八的我就能写一大段啊!写论文要是有这个激情就好了[单身狗]
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