通过八字研究命运的目的,就是为了改善命运,改善命运的手段,主要有以下几种:
一、顺应自然、待机而动:
通过八字,我们知道自己一生中何时走好运,何时走厄运,在厄运中,千万不可急于求成,盲目躁进,应该韬光养晦,静待时机,但并不是天天睡大觉,也要做点小事情,以养家糊口,就像姜子牙钓鱼,刘备种菜,等到好运来临,才可大展宏图、纵横天下。
二、修身养性、积德行善,可以趋吉避凶:
任何人,尤其是八字中有凶灾之人,要树立积德行善的理念,不苛察,不积怨,不迁怒,不报复,不贪鄙,不妄求,长此以往,必能逢凶化吉。比如八字中有牢狱之灾的人,如能克勤克俭、奉公守法、遇事忍让,就能化解凶灾,如果恣意妄为,心存侥幸,则“天网恢恢,疏而不漏”,终将难逃法律的制裁。
三、正确选择适宜自己的职业:
所谓男性入错行,女怕嫁错郎。有些人总是成绩很好,一入社会却总是学非所用,老板总是看中他的素质,却不看好他的专业,其本人一直搞不懂为什么,原因更多的是因为初衷和八字本质产生了脱节现象。
四、到适宜的方位谋求发展:
如果八字中的用神为金,则宜到西方谋求发展。方位的判别有两种原则,一是以出生的地方为原点来分辨东西南北,一是以城市或者村镇的自然方位来分辨东西南北,比如某八字中的用神为水,出生地在安徽合肥,则宜到合肥以北的地方谋求发展,比如北京,如果在北京谋事,办公或者居住的地方就应选择北京城的北部。
五、根据自身的身体状况,合理搭配自己的日常饮食
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
#算命八字合婚算命##风水##八字算命占卜起名##算命##八字算命、八字合婚#
一、顺应自然、待机而动:
通过八字,我们知道自己一生中何时走好运,何时走厄运,在厄运中,千万不可急于求成,盲目躁进,应该韬光养晦,静待时机,但并不是天天睡大觉,也要做点小事情,以养家糊口,就像姜子牙钓鱼,刘备种菜,等到好运来临,才可大展宏图、纵横天下。
二、修身养性、积德行善,可以趋吉避凶:
任何人,尤其是八字中有凶灾之人,要树立积德行善的理念,不苛察,不积怨,不迁怒,不报复,不贪鄙,不妄求,长此以往,必能逢凶化吉。比如八字中有牢狱之灾的人,如能克勤克俭、奉公守法、遇事忍让,就能化解凶灾,如果恣意妄为,心存侥幸,则“天网恢恢,疏而不漏”,终将难逃法律的制裁。
三、正确选择适宜自己的职业:
所谓男性入错行,女怕嫁错郎。有些人总是成绩很好,一入社会却总是学非所用,老板总是看中他的素质,却不看好他的专业,其本人一直搞不懂为什么,原因更多的是因为初衷和八字本质产生了脱节现象。
四、到适宜的方位谋求发展:
如果八字中的用神为金,则宜到西方谋求发展。方位的判别有两种原则,一是以出生的地方为原点来分辨东西南北,一是以城市或者村镇的自然方位来分辨东西南北,比如某八字中的用神为水,出生地在安徽合肥,则宜到合肥以北的地方谋求发展,比如北京,如果在北京谋事,办公或者居住的地方就应选择北京城的北部。
五、根据自身的身体状况,合理搭配自己的日常饮食
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
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安心晨语 | 我们的内心为什么会有矛盾?(二)
你内心为什么有矛盾?因为我们内心有无数的价值标准。我们醒的时候,大家还可以互相包容一下。每个人都有无数的精神分裂,不是两个精神分裂,不是两个价值观念在那里互相矛盾,是无数的价值观念都充满着矛盾。比如说信佛的人,你今天是持戒好呢还是去应酬好?你看应酬就要不持戒了,你矛盾了是不是?然后呢,既然你要修行、要成佛,你要动真格的就出家,也出不了是吧,然后你说那出家是不是就好呢?有可能也未必好啊。你看,你内心随时都可以让自己矛盾,每一种观念都会让自己充满矛盾,而且每一种观念之间,眼光有长有短,角度有东西南北上下,都不一样。对自己成长过程中学来的知识,如果你认为那就是对了,其实你都是上当受骗,只是被骗得深一点浅一点,被骗得受害多一点,或者被骗得受益多一点,利弊得失各不相同。
摘 自 /《生命修学系统》讲座
你内心为什么有矛盾?因为我们内心有无数的价值标准。我们醒的时候,大家还可以互相包容一下。每个人都有无数的精神分裂,不是两个精神分裂,不是两个价值观念在那里互相矛盾,是无数的价值观念都充满着矛盾。比如说信佛的人,你今天是持戒好呢还是去应酬好?你看应酬就要不持戒了,你矛盾了是不是?然后呢,既然你要修行、要成佛,你要动真格的就出家,也出不了是吧,然后你说那出家是不是就好呢?有可能也未必好啊。你看,你内心随时都可以让自己矛盾,每一种观念都会让自己充满矛盾,而且每一种观念之间,眼光有长有短,角度有东西南北上下,都不一样。对自己成长过程中学来的知识,如果你认为那就是对了,其实你都是上当受骗,只是被骗得深一点浅一点,被骗得受害多一点,或者被骗得受益多一点,利弊得失各不相同。
摘 自 /《生命修学系统》讲座
11月8日(九月廿三)为斋日当斋戒
斋日是僧俗遵从的一种仪范。其意为在每月的特定的日子,有特定的天神下界巡检,在斋日持斋念佛可获不堕何种地狱、以及免劫的功德。
《地藏菩萨本愿经》卷上(如来赞叹品)云:‘复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状,能于是十斋日,对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍,东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼,现在未来百千岁中永离恶趣。’
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述,于此斋日依次供养佛菩萨,则能除病延年,命终得生佛国。
二十三日,天大将军下降。按察人间。比校善恶。
念南無卢舍那佛(千遍) 。
不堕饿鬼地狱。持斋除罪一千劫。
斋日是僧俗遵从的一种仪范。其意为在每月的特定的日子,有特定的天神下界巡检,在斋日持斋念佛可获不堕何种地狱、以及免劫的功德。
《地藏菩萨本愿经》卷上(如来赞叹品)云:‘复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状,能于是十斋日,对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍,东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼,现在未来百千岁中永离恶趣。’
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述,于此斋日依次供养佛菩萨,则能除病延年,命终得生佛国。
二十三日,天大将军下降。按察人间。比校善恶。
念南無卢舍那佛(千遍) 。
不堕饿鬼地狱。持斋除罪一千劫。
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