佛教故事：恩爱别离怨憎合会，此皆为苦无有欢乐
往昔，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，城里有一位长者，刚刚丧失爱子以致日夜思念，万般不舍；不久便精神恍惚，茫然地到处游走，逢人便问：“可曾见到我儿？”就这么一路边走边问，逐渐来到祇洹精舍，站在世尊面前，问道：“瞿昙沙门！可曾见到我儿？”
世尊问长者：“什么缘故使你满面愁容、精神恍惚呢？”长者回答：“怎么能不悲伤忧愁呢？就这么一个独子，我对他疼爱有加，从不曾离开我身边。如今无常忽至，因为哀愍、思念我儿，几乎令我心发狂。沙门！您有见到我的爱子吗？”世尊告诉他：“长者！生、老、病、死，是世间不变的真理。恩爱别离苦，怨憎会苦；孩子示现无常，当然就会因为思念而受苦。”
当时，长者因心中悲恼，无法听进佛所言说，转身便离去。路上逢人，长者便问：“沙门瞿昙说：‘与所爱的人别离，就能够快乐。’你认为沙门所说的有道理吗？”路人回答：“与所爱的人分别，有什么值得快乐的呢？”离舍卫城不远，有许多人聚在一处博弈嬉戏。这时，长者心想：“这些男子都很聪明，无事不知，我现在来问问他们。”他走到那里问众人：“沙门瞿昙跟我说：‘恩爱别离苦、怨憎会苦，都是快乐的。’你们认为呢？”这些博弈嬉戏者回答：“与恩爱的人别离，怎么会快乐？如此快乐之说，绝对不是真的。”长者心想：“如来所说从不虚妄，可是为什么说恩爱别离，就能快乐呢？应该不是这样。”
此时长者走进舍卫城，来到皇宫门外称说：“沙门瞿昙作如是教化：‘恩爱别离、怨憎合会，此为快乐！’”于是，这句话传遍舍卫城乃至中宫内。当时候波斯匿王正和摩利夫人在高楼上娱乐，国王问夫人：“‘恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐。’沙门瞿昙真的是这样说吗？”夫人回答：“我从未曾听闻世尊如此之说法。”国王告诉夫人：“如同师长教导弟子：‘这样做是对的、不这样做才是对的。’弟子会回答：‘如是，大师！’摩利！你也应当如此，听闻了瞿昙沙门所说的言论，应该回答：‘的确是这样，无有虚妄！’现在你可以离开了，不须在本王面前出现！”
摩利夫人离开波斯匿王后，嘱咐竹膊婆罗门，你持我摩利名字，往诣祇洹精舍，顶礼后禀白世尊：“舍卫城内及皇宫中人有此言论：‘沙门瞿昙说：恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐。’请问世尊有此言教吗？”若世尊有所言说，你要好好听受，回来后再告诉我。
竹膊婆罗门立刻前往祇洹精舍，到世尊处，与众人共相问讯后，坐在一旁。此时，婆罗门禀白世尊：“我代摩利夫人顶礼世尊，问讯如来法体安康，请问起居轻安、便利否？度化冥顽之众生，无劳心否？”接着又说：“目前，舍卫城内普遍传言：‘沙门瞿昙作如是教化：恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐！’请问世尊确实有此言教吗？”
世尊告诉竹膊婆罗门：“在舍卫城内，有一长者丧失一子，因过度思念爱子而狂惑失心，东奔西走，见人便问：‘有谁见到我的孩子？’所以，婆罗门！恩爱别离苦、怨憎会苦，都是毫无欢乐可言。昔日，此舍卫城中，有一老母遭逢无常，亦是狂惑恍惚，不识东西；又有一老父遭逢无常；亦有兄弟姊妹皆遭逢无常。面对在世亲人示现无常，都因此而恍惚发狂，不识东西。”
“婆罗门！昔日，此舍卫城中有一男子，迎娶一位容貌端正无双的新妇。但婚配不久，生活陷入贫穷。新妇双亲见男子家逢困境，打算将女儿强行带回，改嫁他人。男子得知此消息后，便衣里藏刀，迳至妇人家，问道：‘我妻现在何处？’其母答言：‘她在墙外纺纱织布。’男子走到妻子身旁，问妻子：‘你双亲想将你改嫁他人吗？’妻子回答：‘确实是如此，但是我不乐于听到此话。’于是，男子拔出利剑刺杀妇人后，再取剑刺己腹，说道：‘我俩同归于尽！’婆罗门！从这事实可知，恩爱别离、怨憎会苦，皆是忧愁，苦不堪言。”
竹膊婆罗门禀白：“如是，世尊！此诸忧恼，实是痛苦，毫无快乐！为什么这么说呢？我曾经育有一子，亦是舍我而逝。我昼夜追忆爱子，不离心怀。由于日夜思子，心意狂惑而东奔西走，逢人便问：‘有谁看见我儿？’沙门瞿昙！诚如您今日所说，苦实无乐！我因国事繁多，就此辞别。”佛说：“现在正是时候。”竹膊婆罗门即从坐起，绕佛三匝后离去，回到摩利夫人处所，将世尊所有言说一一禀白夫人。
不久，摩利夫人觐见波斯匿王，说道：“大王！我想问一些问题，请您回答可以吗？大王！您想念琉璃王子吗？”王答：“非常想念！爱愍之心，念念不离。”又问：“如果王子遭逢迁变，大王！您会忧愁吗？”“当然会！”夫人言：“大王您应当要知道，与恩爱的人别离，都会心生忧愁的。还有大王！您爱伊罗王子吗？”王答：“我甚爱之。”再问：“大王！若伊罗王子遭逢迁变，您会忧伤吗？”“我极愁忧！”夫人说：“由此即知，恩爱别离，无有欢乐。大王！您爱萨罗陀夫人吗？”王答：“我甚爱彼。”夫人说：“若萨罗陀夫人遭逢不幸，大王您会为此悲忧吗？”“我会愁忧！”夫人说：“大王当知，恩爱别离，此皆是苦。”夫人问：“大王！您爱念我吗？”王言：“你是本王所爱。”夫人言：“若我遭逢不幸，大王您会愁忧吗？”王言：“若夫人身有变易，我会心生愁忧！”“大王！由此便知，恩爱别离、怨憎合会，实无欢乐！”
夫人又问：“大王！您将迦尸、拘萨罗人民放在心上吗？”王言：“我很爱迦尸、拘萨罗人民。”“若迦尸、拘萨罗人民遭逢无常变易，大王您为民愁忧吗？”王言：“若迦尸、拘萨罗人民有所变易，我命尚且不存，更何况心生愁忧呢？因为我是依靠迦尸、拘萨罗国人民之力，才得以生存。我若知道性命尚且不保，怎么能不生愁忧呢？”夫人言：“由此可知，恩爱别离，此皆为苦，无有欢乐。”
国王便面向世尊所在的方向，右膝着地，叉手合掌说道：“甚奇！甚妙！我已明白世尊所教化的真理。若是沙门瞿昙亲至宫中说法，夫人得与共相言论。”国王再告诉夫人：“自今以后，我当更为相信你，所著服饰与我无异，受人敬重与我相当。”
世尊听说了摩利夫人与波斯匿王的论述，告诉诸比丘：“摩利夫人聪明绝顶，若是波斯匿王问我，我亦以相同义理开示国王，如同夫人所说，没有什么不同。”世尊又告诉比丘们：“我在家弟子中，第一得证优婆斯（指受持五戒的女众居士，又译优婆夷），笃信牢固者，即是摩利夫人。”
当时，比丘们听闻世尊所说，个个法喜充满，信受奉行。
典故摘自：《增壹阿含经·卷第六·利养品第十三（三）》
省思：
经云：“诸有智者要以譬喻而得开悟。”故事中，佛陀、摩利夫人皆用譬喻阐释世间不变的真理——苦谛，使见闻者信受佛法。人生在世，皆会面临生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦等八苦交煎的逼迫。为此，佛陀宣扬“四圣谛——苦、集、灭、道”之真理，令众生“知苦断集，慕灭修道”，具足正见，信受奉行之，不再起惑、造业、受苦，从因上勤修戒定慧，必能得自在解脱。
往昔，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，城里有一位长者，刚刚丧失爱子以致日夜思念，万般不舍；不久便精神恍惚，茫然地到处游走，逢人便问：“可曾见到我儿？”就这么一路边走边问，逐渐来到祇洹精舍，站在世尊面前，问道：“瞿昙沙门！可曾见到我儿？”
世尊问长者：“什么缘故使你满面愁容、精神恍惚呢？”长者回答：“怎么能不悲伤忧愁呢？就这么一个独子，我对他疼爱有加，从不曾离开我身边。如今无常忽至，因为哀愍、思念我儿，几乎令我心发狂。沙门！您有见到我的爱子吗？”世尊告诉他：“长者！生、老、病、死，是世间不变的真理。恩爱别离苦，怨憎会苦；孩子示现无常，当然就会因为思念而受苦。”
当时，长者因心中悲恼，无法听进佛所言说，转身便离去。路上逢人，长者便问：“沙门瞿昙说：‘与所爱的人别离，就能够快乐。’你认为沙门所说的有道理吗？”路人回答：“与所爱的人分别，有什么值得快乐的呢？”离舍卫城不远，有许多人聚在一处博弈嬉戏。这时，长者心想：“这些男子都很聪明，无事不知，我现在来问问他们。”他走到那里问众人：“沙门瞿昙跟我说：‘恩爱别离苦、怨憎会苦，都是快乐的。’你们认为呢？”这些博弈嬉戏者回答：“与恩爱的人别离，怎么会快乐？如此快乐之说，绝对不是真的。”长者心想：“如来所说从不虚妄，可是为什么说恩爱别离，就能快乐呢？应该不是这样。”
此时长者走进舍卫城，来到皇宫门外称说：“沙门瞿昙作如是教化：‘恩爱别离、怨憎合会，此为快乐！’”于是，这句话传遍舍卫城乃至中宫内。当时候波斯匿王正和摩利夫人在高楼上娱乐，国王问夫人：“‘恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐。’沙门瞿昙真的是这样说吗？”夫人回答：“我从未曾听闻世尊如此之说法。”国王告诉夫人：“如同师长教导弟子：‘这样做是对的、不这样做才是对的。’弟子会回答：‘如是，大师！’摩利！你也应当如此，听闻了瞿昙沙门所说的言论，应该回答：‘的确是这样，无有虚妄！’现在你可以离开了，不须在本王面前出现！”
摩利夫人离开波斯匿王后，嘱咐竹膊婆罗门，你持我摩利名字，往诣祇洹精舍，顶礼后禀白世尊：“舍卫城内及皇宫中人有此言论：‘沙门瞿昙说：恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐。’请问世尊有此言教吗？”若世尊有所言说，你要好好听受，回来后再告诉我。
竹膊婆罗门立刻前往祇洹精舍，到世尊处，与众人共相问讯后，坐在一旁。此时，婆罗门禀白世尊：“我代摩利夫人顶礼世尊，问讯如来法体安康，请问起居轻安、便利否？度化冥顽之众生，无劳心否？”接着又说：“目前，舍卫城内普遍传言：‘沙门瞿昙作如是教化：恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐！’请问世尊确实有此言教吗？”
世尊告诉竹膊婆罗门：“在舍卫城内，有一长者丧失一子，因过度思念爱子而狂惑失心，东奔西走，见人便问：‘有谁见到我的孩子？’所以，婆罗门！恩爱别离苦、怨憎会苦，都是毫无欢乐可言。昔日，此舍卫城中，有一老母遭逢无常，亦是狂惑恍惚，不识东西；又有一老父遭逢无常；亦有兄弟姊妹皆遭逢无常。面对在世亲人示现无常，都因此而恍惚发狂，不识东西。”
“婆罗门！昔日，此舍卫城中有一男子，迎娶一位容貌端正无双的新妇。但婚配不久，生活陷入贫穷。新妇双亲见男子家逢困境，打算将女儿强行带回，改嫁他人。男子得知此消息后，便衣里藏刀，迳至妇人家，问道：‘我妻现在何处？’其母答言：‘她在墙外纺纱织布。’男子走到妻子身旁，问妻子：‘你双亲想将你改嫁他人吗？’妻子回答：‘确实是如此，但是我不乐于听到此话。’于是，男子拔出利剑刺杀妇人后，再取剑刺己腹，说道：‘我俩同归于尽！’婆罗门！从这事实可知，恩爱别离、怨憎会苦，皆是忧愁，苦不堪言。”
竹膊婆罗门禀白：“如是，世尊！此诸忧恼，实是痛苦，毫无快乐！为什么这么说呢？我曾经育有一子，亦是舍我而逝。我昼夜追忆爱子，不离心怀。由于日夜思子，心意狂惑而东奔西走，逢人便问：‘有谁看见我儿？’沙门瞿昙！诚如您今日所说，苦实无乐！我因国事繁多，就此辞别。”佛说：“现在正是时候。”竹膊婆罗门即从坐起，绕佛三匝后离去，回到摩利夫人处所，将世尊所有言说一一禀白夫人。
不久，摩利夫人觐见波斯匿王，说道：“大王！我想问一些问题，请您回答可以吗？大王！您想念琉璃王子吗？”王答：“非常想念！爱愍之心，念念不离。”又问：“如果王子遭逢迁变，大王！您会忧愁吗？”“当然会！”夫人言：“大王您应当要知道，与恩爱的人别离，都会心生忧愁的。还有大王！您爱伊罗王子吗？”王答：“我甚爱之。”再问：“大王！若伊罗王子遭逢迁变，您会忧伤吗？”“我极愁忧！”夫人说：“由此即知，恩爱别离，无有欢乐。大王！您爱萨罗陀夫人吗？”王答：“我甚爱彼。”夫人说：“若萨罗陀夫人遭逢不幸，大王您会为此悲忧吗？”“我会愁忧！”夫人说：“大王当知，恩爱别离，此皆是苦。”夫人问：“大王！您爱念我吗？”王言：“你是本王所爱。”夫人言：“若我遭逢不幸，大王您会愁忧吗？”王言：“若夫人身有变易，我会心生愁忧！”“大王！由此便知，恩爱别离、怨憎合会，实无欢乐！”
夫人又问：“大王！您将迦尸、拘萨罗人民放在心上吗？”王言：“我很爱迦尸、拘萨罗人民。”“若迦尸、拘萨罗人民遭逢无常变易，大王您为民愁忧吗？”王言：“若迦尸、拘萨罗人民有所变易，我命尚且不存，更何况心生愁忧呢？因为我是依靠迦尸、拘萨罗国人民之力，才得以生存。我若知道性命尚且不保，怎么能不生愁忧呢？”夫人言：“由此可知，恩爱别离，此皆为苦，无有欢乐。”
国王便面向世尊所在的方向，右膝着地，叉手合掌说道：“甚奇！甚妙！我已明白世尊所教化的真理。若是沙门瞿昙亲至宫中说法，夫人得与共相言论。”国王再告诉夫人：“自今以后，我当更为相信你，所著服饰与我无异，受人敬重与我相当。”
世尊听说了摩利夫人与波斯匿王的论述，告诉诸比丘：“摩利夫人聪明绝顶，若是波斯匿王问我，我亦以相同义理开示国王，如同夫人所说，没有什么不同。”世尊又告诉比丘们：“我在家弟子中，第一得证优婆斯（指受持五戒的女众居士，又译优婆夷），笃信牢固者，即是摩利夫人。”
当时，比丘们听闻世尊所说，个个法喜充满，信受奉行。
典故摘自：《增壹阿含经·卷第六·利养品第十三（三）》
省思：
经云：“诸有智者要以譬喻而得开悟。”故事中，佛陀、摩利夫人皆用譬喻阐释世间不变的真理——苦谛，使见闻者信受佛法。人生在世，皆会面临生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦等八苦交煎的逼迫。为此，佛陀宣扬“四圣谛——苦、集、灭、道”之真理，令众生“知苦断集，慕灭修道”，具足正见，信受奉行之，不再起惑、造业、受苦，从因上勤修戒定慧，必能得自在解脱。
天气好热，我妈妈穿得很商务，他刚刚忙工作回来的。
我的书包很重，我左摇右晃地跑过去，我妈把车窗摇下来，我把书包一甩，像扔一颗西瓜一样往那道缝里一塞，我妈就伸出两条细白的手臂来接，手臂有些惨白色，显得他这个人都被热得死气沉沉的，我刚要说什么，我妈说，你先上车。
我拉开车门，一股被太阳烤久了的皮革味。又关上车门，外面的一切躁动都安静了，取而代之是机器的“呼呼”声，我妈开了空调，但我从他额头上的汗能看出来，他并没有开太久。他是算好了时间，到接到我的时候，正好能凉快下来，在那个时间点开的。我上了车，把座椅靠背往后一调，直接躺下来，脏兮兮的校服在车座上翻滚。我妈没说话，他心里显然还有其他事情，还有很多要忙，我深知不应该打扰他。
安静，随后就是无聊，手机都是滚烫的，我们在一块闷热的钢铁里犹如囚犯。我放下手机，能听见我妈喉结翻滚的声音，我坐起来，歪在车门上看着我妈，我妈的脸色有些沉，应该是累的，不过皮肤依旧很光滑，他的头发染成了深棕色，有些长了，遮住一半眼睛，脸上的汗发出细细的光。
我妈动都没动，目不转晴地看着前面开车，我却知道她早就把我观察个遍了——她就是有这样神奇的能力。所以我看见他那两片薄薄的嘴唇分开了，粉色的舌头钻出来，舔了一下下嘴唇。
“别靠在车门上，不安全。”
我烦死了，我“切”了一声，十个不服。我知道就算有意外，我妈都能一只手先把我拉住，继续开车。我直接向前趴着，脖子转了九十度看着我妈，这个时候我的头有一半晒在太阳里，特别热。但我妈怎么就这么淡定？他好像从来都是什么都能忍受的住的人，明明嘴唇都已经干裂了，看得我都悄悄舔嘴唇，我妈却还是一动不动，眼睛亮晶晶的，从他眼里能看到全世界，汗滴答滴答地流，他又悄悄咽了一口口水。
“妈。”我叫了他一声，却不知道说什么好，只是觉得我该叫他。
“还有一会儿就到家了。”我妈说。
我明白了，我也想起来我为什么叫他来着。我妈以为我热，问他什么时候到家，但我叫我妈是因为我觉得他太热了，我们的脑子里都没有自己。
我看向窗外。防窥玻璃把整个世界的饱和度，明度都压低了，那些夏天里刺激味蕾，令人欢欣的色彩都在这种死气沉沉的灰里变了味儿。
我很熟悉这一片，我知道再过一个红绿灯右拐，有一家冰淇淋店，我熟悉也是因为我妈在我小时候总带我去吃冰淇淋。不过我不确定我现在说我想吃冰淇淋，我妈是会把我一顿臭骂还是直接给我扔在大道上，自己开车回家。但他可不会知道，并不是我想吃冰淇淋。
“妈，”却来越接近了，我知道再不说就来不及了，我们已经很久没有光顾这片区域，好像就要开启一些陈封的回忆。
我妈好像早就看透了我的心思，车速慢了下来。
“我想吃冰淇淋。”
车缓缓听到了那家店门之前，我妈朝窗外看了一下。
“这里有停车限时，你快点回来。”
我一跃而起，“好嘞妈！”
我正要拉开车门的时候，我妈叫住我。
“你有钱吗？”
害！我都多大了！但我发现我妈竟然真的开始在西服上翻口袋，企图在他价值上万的商务西装上翻找出那十块二十块的纸质人民币。
结果显然是很尴尬，我妈身上怎么可能有零钱。于是他也不说话了，我知道……他只是下意识地想关心我。
我冲他眨了一下眼睛，“妈，够的，放心。”
我飞速跑过去店门口，生意不错，还有两三个人在排队，我甫一加入队伍里，立刻有新的人拥了上来，我跟着前前后后地簇拥，探出脑袋来偷看我妈。
我妈还是那副波澜不惊的样子，他并没有因为我的离开失态，或者趴在方向盘上小憩，他眼睛还是含着一些水，用无悲无喜的表情看着前面变幻莫测的川流不息，眼中依旧盛满了光。
“喂，到你啦！”
“啊！啊……我要两个冰淇淋，一个草莓味，一个巧克力味。”
其实我妈根本没有看时间，也从来不在乎这个，万一超时，他不会没钱交罚款，更不会因为为了我交罚款盛怒。他也相信我，总是能踩着点回来，一般都踩在最后一秒，这是我们彼此的默契和信任。
他远远看着我双手拿着冰淇淋走过来，探出腰来，把我这边的车门打开，姿态特别袅娜。我冲上来，完美落座，动作十分迅速地把草莓味冰淇淋塞给他，然后右手关车门，再从我妈手里接过来冰淇淋，我妈再启动。
“我没说要吃。”
“你别说了，我知道你也很热。”
我妈看我给他买的草莓冰淇淋，其实感动地要死，他知道肯定是给他的，但他这么说是因为他不方便吃不是不喜欢。我的胃不好，不能一口气吃两个冰淇淋，所以无论如何他也得把那个草莓冰淇淋吃掉。
而且，他也怕弄到他的衣服上，毕竟是工作穿的衣服，弄脏了很麻烦。
天气这么热，我妈没有手吃冰淇淋怎么办，只好我喂他咯。
我一边拿着巧克力一边拿着草莓，我舔一口巧克力，就把草莓味的递到我妈嘴边，我妈平平淡淡的脸上上就会出现灵动的神情。他眼睛一下子瞪大了，然后微微向前探出一点头，张开嘴伸出粉色的舌尖，勾走一坨上面的奶油，像小动物一样，特别可爱。很快，我妈的嘴边就都蹭上了白花花的奶油沫沫，黏糊糊的，看得我很想给他舔掉。
我妈明显也吃得很开心，我知道他最喜欢草莓味了，他作为一个女人还是有着少女一样的爱好。最开始他配合我的动作缓慢且不太情愿，但之后他自己也舔得上瘾起来，甚至我该没把冰淇淋递到他嘴边，他的舌尖就已经探出来，在那里等我了。一颗小小的粉色冰淇淋，被他舔得湿漉漉乱糟糟的，像刚打完雪仗的雪地。
马上到家了，我的巧克力冰淇淋已经被我吃光，五根沾满干涸奶油的手指尴尬地杵在空气中，不过很快就可以进去洗手。
但我妈的那根还有很大的征程等待着他，但时间不会等他，冰淇淋化得歇斯底里，我连忙用手托着喂他，他边喝着草莓奶油汤边把车开进车库里，惊险程度不亚于他的一些飙车戏。
我妈跳下车，我顺着他的方向跟他一起遛下车，他终于解放的那双漂亮的手接替了我黏糊糊的双手，拿起了那根已经一片狼藉的甜点。
但很不幸，奶油还是从被他舔软了的脆筒缝隙里流出来了，滴到了他的西服上。
淡粉色的奶油在他的深灰色西装上，异常明显。
我妈捏着剩下的那一口脆筒，不知所措。他愣了一秒钟，然后看向我。在他看向我的瞬间我早已回了头，积极表明认错态度，跑回另一边拿出书包翻纸巾。
幸好还有一包。我把纸抽出来，先把我的手擦了，然后给我妈解衣服扣子，我妈已经识趣地接过来，也把他的手擦了。我捏着他的一侧衣摆，很小心地帮他擦干净，不要污染上更多区域。不过我知道他是处女座，这件衣服回去肯定是要洗了。
我反反复复擦了好几遍，直到我妈捏住我的手。
“没事了。”
因为我们的手都没有完全擦干净，我还能感受到我们之前黏黏的触感，和我妈手指尖微凉的温度。
我妈把最后一口脆筒吃了，嚼得嘎嘣脆。
“不用擦了，回家吧。”
“嗯。”
我把卫生纸丢进垃圾桶里，回去发现我妈已经锁好了车，半边肩膀挂着我的书包，在车库门口等我。
虽然我的书包没有长得很幼稚，我妈背上还是有一种特别滑稽的感觉。他向我伸出手，朝自己的方向勾了两下，叫我快跟上来。我低着头，屁颠屁颠地冲着我妈跑过去。
“妈，冰淇淋好吃吗？”
“……嗯。”
我的书包很重，我左摇右晃地跑过去，我妈把车窗摇下来，我把书包一甩，像扔一颗西瓜一样往那道缝里一塞，我妈就伸出两条细白的手臂来接，手臂有些惨白色，显得他这个人都被热得死气沉沉的，我刚要说什么，我妈说，你先上车。
我拉开车门，一股被太阳烤久了的皮革味。又关上车门，外面的一切躁动都安静了，取而代之是机器的“呼呼”声，我妈开了空调，但我从他额头上的汗能看出来，他并没有开太久。他是算好了时间，到接到我的时候，正好能凉快下来，在那个时间点开的。我上了车，把座椅靠背往后一调，直接躺下来，脏兮兮的校服在车座上翻滚。我妈没说话，他心里显然还有其他事情，还有很多要忙，我深知不应该打扰他。
安静，随后就是无聊，手机都是滚烫的，我们在一块闷热的钢铁里犹如囚犯。我放下手机，能听见我妈喉结翻滚的声音，我坐起来，歪在车门上看着我妈，我妈的脸色有些沉，应该是累的，不过皮肤依旧很光滑，他的头发染成了深棕色，有些长了，遮住一半眼睛，脸上的汗发出细细的光。
我妈动都没动，目不转晴地看着前面开车，我却知道她早就把我观察个遍了——她就是有这样神奇的能力。所以我看见他那两片薄薄的嘴唇分开了，粉色的舌头钻出来，舔了一下下嘴唇。
“别靠在车门上，不安全。”
我烦死了，我“切”了一声，十个不服。我知道就算有意外，我妈都能一只手先把我拉住，继续开车。我直接向前趴着，脖子转了九十度看着我妈，这个时候我的头有一半晒在太阳里，特别热。但我妈怎么就这么淡定？他好像从来都是什么都能忍受的住的人，明明嘴唇都已经干裂了，看得我都悄悄舔嘴唇，我妈却还是一动不动，眼睛亮晶晶的，从他眼里能看到全世界，汗滴答滴答地流，他又悄悄咽了一口口水。
“妈。”我叫了他一声，却不知道说什么好，只是觉得我该叫他。
“还有一会儿就到家了。”我妈说。
我明白了，我也想起来我为什么叫他来着。我妈以为我热，问他什么时候到家，但我叫我妈是因为我觉得他太热了，我们的脑子里都没有自己。
我看向窗外。防窥玻璃把整个世界的饱和度，明度都压低了，那些夏天里刺激味蕾，令人欢欣的色彩都在这种死气沉沉的灰里变了味儿。
我很熟悉这一片，我知道再过一个红绿灯右拐，有一家冰淇淋店，我熟悉也是因为我妈在我小时候总带我去吃冰淇淋。不过我不确定我现在说我想吃冰淇淋，我妈是会把我一顿臭骂还是直接给我扔在大道上，自己开车回家。但他可不会知道，并不是我想吃冰淇淋。
“妈，”却来越接近了，我知道再不说就来不及了，我们已经很久没有光顾这片区域，好像就要开启一些陈封的回忆。
我妈好像早就看透了我的心思，车速慢了下来。
“我想吃冰淇淋。”
车缓缓听到了那家店门之前，我妈朝窗外看了一下。
“这里有停车限时，你快点回来。”
我一跃而起，“好嘞妈！”
我正要拉开车门的时候，我妈叫住我。
“你有钱吗？”
害！我都多大了！但我发现我妈竟然真的开始在西服上翻口袋，企图在他价值上万的商务西装上翻找出那十块二十块的纸质人民币。
结果显然是很尴尬，我妈身上怎么可能有零钱。于是他也不说话了，我知道……他只是下意识地想关心我。
我冲他眨了一下眼睛，“妈，够的，放心。”
我飞速跑过去店门口，生意不错，还有两三个人在排队，我甫一加入队伍里，立刻有新的人拥了上来，我跟着前前后后地簇拥，探出脑袋来偷看我妈。
我妈还是那副波澜不惊的样子，他并没有因为我的离开失态，或者趴在方向盘上小憩，他眼睛还是含着一些水，用无悲无喜的表情看着前面变幻莫测的川流不息，眼中依旧盛满了光。
“喂，到你啦！”
“啊！啊……我要两个冰淇淋，一个草莓味，一个巧克力味。”
其实我妈根本没有看时间，也从来不在乎这个，万一超时，他不会没钱交罚款，更不会因为为了我交罚款盛怒。他也相信我，总是能踩着点回来，一般都踩在最后一秒，这是我们彼此的默契和信任。
他远远看着我双手拿着冰淇淋走过来，探出腰来，把我这边的车门打开，姿态特别袅娜。我冲上来，完美落座，动作十分迅速地把草莓味冰淇淋塞给他，然后右手关车门，再从我妈手里接过来冰淇淋，我妈再启动。
“我没说要吃。”
“你别说了，我知道你也很热。”
我妈看我给他买的草莓冰淇淋，其实感动地要死，他知道肯定是给他的，但他这么说是因为他不方便吃不是不喜欢。我的胃不好，不能一口气吃两个冰淇淋，所以无论如何他也得把那个草莓冰淇淋吃掉。
而且，他也怕弄到他的衣服上，毕竟是工作穿的衣服，弄脏了很麻烦。
天气这么热，我妈没有手吃冰淇淋怎么办，只好我喂他咯。
我一边拿着巧克力一边拿着草莓，我舔一口巧克力，就把草莓味的递到我妈嘴边，我妈平平淡淡的脸上上就会出现灵动的神情。他眼睛一下子瞪大了，然后微微向前探出一点头，张开嘴伸出粉色的舌尖，勾走一坨上面的奶油，像小动物一样，特别可爱。很快，我妈的嘴边就都蹭上了白花花的奶油沫沫，黏糊糊的，看得我很想给他舔掉。
我妈明显也吃得很开心，我知道他最喜欢草莓味了，他作为一个女人还是有着少女一样的爱好。最开始他配合我的动作缓慢且不太情愿，但之后他自己也舔得上瘾起来，甚至我该没把冰淇淋递到他嘴边，他的舌尖就已经探出来，在那里等我了。一颗小小的粉色冰淇淋，被他舔得湿漉漉乱糟糟的，像刚打完雪仗的雪地。
马上到家了，我的巧克力冰淇淋已经被我吃光，五根沾满干涸奶油的手指尴尬地杵在空气中，不过很快就可以进去洗手。
但我妈的那根还有很大的征程等待着他，但时间不会等他，冰淇淋化得歇斯底里，我连忙用手托着喂他，他边喝着草莓奶油汤边把车开进车库里，惊险程度不亚于他的一些飙车戏。
我妈跳下车，我顺着他的方向跟他一起遛下车，他终于解放的那双漂亮的手接替了我黏糊糊的双手，拿起了那根已经一片狼藉的甜点。
但很不幸，奶油还是从被他舔软了的脆筒缝隙里流出来了，滴到了他的西服上。
淡粉色的奶油在他的深灰色西装上，异常明显。
我妈捏着剩下的那一口脆筒，不知所措。他愣了一秒钟，然后看向我。在他看向我的瞬间我早已回了头，积极表明认错态度，跑回另一边拿出书包翻纸巾。
幸好还有一包。我把纸抽出来，先把我的手擦了，然后给我妈解衣服扣子，我妈已经识趣地接过来，也把他的手擦了。我捏着他的一侧衣摆，很小心地帮他擦干净，不要污染上更多区域。不过我知道他是处女座，这件衣服回去肯定是要洗了。
我反反复复擦了好几遍，直到我妈捏住我的手。
“没事了。”
因为我们的手都没有完全擦干净，我还能感受到我们之前黏黏的触感，和我妈手指尖微凉的温度。
我妈把最后一口脆筒吃了，嚼得嘎嘣脆。
“不用擦了，回家吧。”
“嗯。”
我把卫生纸丢进垃圾桶里，回去发现我妈已经锁好了车，半边肩膀挂着我的书包，在车库门口等我。
虽然我的书包没有长得很幼稚，我妈背上还是有一种特别滑稽的感觉。他向我伸出手，朝自己的方向勾了两下，叫我快跟上来。我低着头，屁颠屁颠地冲着我妈跑过去。
“妈，冰淇淋好吃吗？”
“……嗯。”
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1942年，弘一法师自感大限将至，不再进食，仅以清水度日。奄奄一息的弘一法师召来弟子，逐字逐句叮嘱道：待装龛时，在四个角上，各垫上一个盛满清水的碗。
弟子不解其意，含泪答应。随后，弘一法师留下绝笔“悲欣交集”，向西而卧，溘然圆寂。
弘一法师原名为李叔同，是家世显赫的豪门子弟，是看破红尘的一代高僧。
但就这样一个几乎完美的人却在他38岁那年选择了抛弃妻女剃发出家，让李叔同出家的主要原因就是他对灵魂的追求，李叔同本就出生在一个物质丰富发家庭并且自己已经成为了一个著名的艺术家，对物质和精神这两方面的生活，他已经过到了极致。
物质和精神早已不能满足了李叔同，为了追求更高的人生，李叔同选择了剃发出家追求灵魂的生活，李叔同身边的人都无法理解为什么好好的一个人放弃的优渥的生活去当一个和尚。
为了阻止李叔同出家，李叔同在天津的妻子带着儿女急匆匆赶到李叔同的住所，李叔同看着跪在眼前的人依旧无动于衷，“爱就是慈悲”，这是李叔同离开前对日本的妻子说的。
也就是这样从此世间再无李叔同，只有弘一法师。
1942年，正在打坐的弘一法师突感身体不适，从出家以来，这是第一次，他感到身体极度不适，弘一法师缓缓睁开眼睛，“看来是大限将至啊”。
于是，他不再进食，仅以清水度日，弘一法师的这个举动让寺庙中的其他弟子深感不解：师傅为何以水代食。
面对弟子们的疑惑，弘一法师笑而不答，这时候的弘一法师还能够坚持打坐，为弟子传授佛教。
而两天后，每天准时来到大堂的弘一法师却迟迟不见身影，众弟子连忙来到弘一法师的房间，一打开门就看见了躺在床上奄奄一息的弘一法师。
听到动静，弘一法师睁开双眼，他艰难地抬起右手招呼着弟子来到他身旁，看着弟子们充满哀伤的脸庞，他伸手擦去一弟子脸上的泪水。
然后逐字逐句地叮嘱道：“待我装龛之时，你们就在其四个角上各垫着一个盛满清水的碗”，弟子不解为师傅这样做的原因，但也只能含泪答应。
当天夜里，弘一法师的一个小徒儿来到其禅房，他蹲在床边细心照料着弘一法师，他本想趁此机会问清师傅为何放盛满清水碗这事情，然而看到弘一法师奄奄一息地躺在床上，小徒弟也不好开口。
看着徒儿欲言又止的模样，弘一法师心里知晓几分：“待我尸体活化之时，那些小蚂蚁顺着气味必然会爬向佛龛，我死了倒无所谓，可那些无辜的蚂蚁因我而死，那才是罪过，救人一命，胜造七级浮屠，更何况是救那些微笑的生命呢”，说完，弘一法师流下了两行清泪。
听完师傅的一番话，小徒弟才明白师傅放清水碗的用意：“徒儿谨遵师傅教诲”，徒弟重重给弘一法师磕了一个头。
第三天，弘一法师趁着自己还有一口气写下了绝笔“悲欣交集”，向西而卧，就在晚上，弘一法师圆寂，众弟子们按照弘一法师的叮嘱，在其尸体火化前，在佛龛四角各放置了一碗清水。
果不出弘一法师所料，蚂蚁闻到弘一法师尸体火花的气味后，就顺着气味爬上了佛龛，但好在蚂蚁经不住火焰的炙烤掉在了先前已经准备好的碗里，这才躲过一劫保全了性命。
用四碗盛满清水的碗来挽救蚂蚁的生命，这看似荒唐，实则不然，弘一法师在圆寂之前还能想到挽救生命，这足以能表明弘一法师的善良以及对生命的敬重。
而弘一法师对生命的敬重还表现在另一件事上。
弘一大师的徒弟徐悲鸿上山来到寺庙拜访他的时候，徐悲鸿竟然在寺庙中发现了一只老虎，但老虎并没有扑向徐悲鸿，这只老虎静静趴在弘一法师的身边就像家犬一样。
“这只老虎被人生擒住，本打算杀了将它的肉和毛皮拿到集市上贩卖，我刚好路过，便劝着那位施主将这只猛兽救下”，弘一法师慈爱地抚摸老虎的头，徐悲鸿看到老虎乖巧顺从的模样不禁感慨道：“想不到大师竟能够度化一只猛兽，真是令人惊叹啊”。
“没有什么度化，这一切都是慈悲为怀罢了”，看着温顺的老虎，弘一法师欣慰地笑了笑。
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1942年，弘一法师自感大限将至，不再进食，仅以清水度日。奄奄一息的弘一法师召来弟子，逐字逐句叮嘱道：待装龛时，在四个角上，各垫上一个盛满清水的碗。
弟子不解其意，含泪答应。随后，弘一法师留下绝笔“悲欣交集”，向西而卧，溘然圆寂。
弘一法师原名为李叔同，是家世显赫的豪门子弟，是看破红尘的一代高僧。
但就这样一个几乎完美的人却在他38岁那年选择了抛弃妻女剃发出家，让李叔同出家的主要原因就是他对灵魂的追求，李叔同本就出生在一个物质丰富发家庭并且自己已经成为了一个著名的艺术家，对物质和精神这两方面的生活，他已经过到了极致。
物质和精神早已不能满足了李叔同，为了追求更高的人生，李叔同选择了剃发出家追求灵魂的生活，李叔同身边的人都无法理解为什么好好的一个人放弃的优渥的生活去当一个和尚。
为了阻止李叔同出家，李叔同在天津的妻子带着儿女急匆匆赶到李叔同的住所，李叔同看着跪在眼前的人依旧无动于衷，“爱就是慈悲”，这是李叔同离开前对日本的妻子说的。
也就是这样从此世间再无李叔同，只有弘一法师。
1942年，正在打坐的弘一法师突感身体不适，从出家以来，这是第一次，他感到身体极度不适，弘一法师缓缓睁开眼睛，“看来是大限将至啊”。
于是，他不再进食，仅以清水度日，弘一法师的这个举动让寺庙中的其他弟子深感不解：师傅为何以水代食。
面对弟子们的疑惑，弘一法师笑而不答，这时候的弘一法师还能够坚持打坐，为弟子传授佛教。
而两天后，每天准时来到大堂的弘一法师却迟迟不见身影，众弟子连忙来到弘一法师的房间，一打开门就看见了躺在床上奄奄一息的弘一法师。
听到动静，弘一法师睁开双眼，他艰难地抬起右手招呼着弟子来到他身旁，看着弟子们充满哀伤的脸庞，他伸手擦去一弟子脸上的泪水。
然后逐字逐句地叮嘱道：“待我装龛之时，你们就在其四个角上各垫着一个盛满清水的碗”，弟子不解为师傅这样做的原因，但也只能含泪答应。
当天夜里，弘一法师的一个小徒儿来到其禅房，他蹲在床边细心照料着弘一法师，他本想趁此机会问清师傅为何放盛满清水碗这事情，然而看到弘一法师奄奄一息地躺在床上，小徒弟也不好开口。
看着徒儿欲言又止的模样，弘一法师心里知晓几分：“待我尸体活化之时，那些小蚂蚁顺着气味必然会爬向佛龛，我死了倒无所谓，可那些无辜的蚂蚁因我而死，那才是罪过，救人一命，胜造七级浮屠，更何况是救那些微笑的生命呢”，说完，弘一法师流下了两行清泪。
听完师傅的一番话，小徒弟才明白师傅放清水碗的用意：“徒儿谨遵师傅教诲”，徒弟重重给弘一法师磕了一个头。
第三天，弘一法师趁着自己还有一口气写下了绝笔“悲欣交集”，向西而卧，就在晚上，弘一法师圆寂，众弟子们按照弘一法师的叮嘱，在其尸体火化前，在佛龛四角各放置了一碗清水。
果不出弘一法师所料，蚂蚁闻到弘一法师尸体火花的气味后，就顺着气味爬上了佛龛，但好在蚂蚁经不住火焰的炙烤掉在了先前已经准备好的碗里，这才躲过一劫保全了性命。
用四碗盛满清水的碗来挽救蚂蚁的生命，这看似荒唐，实则不然，弘一法师在圆寂之前还能想到挽救生命，这足以能表明弘一法师的善良以及对生命的敬重。
而弘一法师对生命的敬重还表现在另一件事上。
弘一大师的徒弟徐悲鸿上山来到寺庙拜访他的时候，徐悲鸿竟然在寺庙中发现了一只老虎，但老虎并没有扑向徐悲鸿，这只老虎静静趴在弘一法师的身边就像家犬一样。
“这只老虎被人生擒住，本打算杀了将它的肉和毛皮拿到集市上贩卖，我刚好路过，便劝着那位施主将这只猛兽救下”，弘一法师慈爱地抚摸老虎的头，徐悲鸿看到老虎乖巧顺从的模样不禁感慨道：“想不到大师竟能够度化一只猛兽，真是令人惊叹啊”。
“没有什么度化，这一切都是慈悲为怀罢了”，看着温顺的老虎，弘一法师欣慰地笑了笑。
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