【去了一趟绍兴的鲁迅故里景区】喝了黄酒奶茶，吃了臭豆腐、铁板豆腐、土豆，逛了逛鲁迅故居，感叹：他真有钱。还读了读《自嘲》作者：鲁迅；年代：民国。运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 https://t.cn/AigyUXcg

【重阳节后忆重阳】

宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。

佳节若为酬。但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。

浅释：深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。

重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。

这里着重谈如下两句的感受：
1、“酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头”，此三句写酒后感受。“酒力渐消”，皮肤敏感，故觉有“风力”。而风本甚微，故觉其“力软”。风力虽“软”，仍觉有“飕飕”凉意。但风力再软，仍不至于落帽。此三句以“风力”为轴心，围绕它来发挥。晋时孟嘉落帽于龙山，是唐宋诗词常用的典故。苏轼对这一典故加以反用，说破帽对他的头很有感情，不管风怎样吹，抵死不肯离开。“破帽”这里具有象征隐喻意义，指的是世事的纷纷扰扰、官场的勾心斗角。作者说破帽“多情恋头”，不仅不厌恶，反而深表喜悦，这其实是用戏谑的手法，表达自己渴望超脱而又无法真正超脱的无可奈何。

2、“万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。”在他看来，世间万事，皆是梦境，转眼成空；荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为，就饮酒作乐，终老余生；如有机会一展抱负，就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理，在词中得到了集中体现。

鲁迅点评：破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
躺进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

我的感悟：感受风力飕飕，破帽多情恋头。万事如梦休休，明日花蝶何愁？才华千古悠悠，见闻觉知懵头。若存偷心求求，岂至涅槃畅游！

【子午书简.灯下札记】

周先生说：“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”
先生还有很多金句：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”；“破帽遮颜过闹市，管他冬夏与春秋”；
“男人有两大爱好，拉良家妇女下水，劝风尘女子从良”……

本轮疫情封控以来，每天与先生见面。先生文章，常读常新。大概都是老周家人的缘故吧，我这样说，多少有点阿Q之嫌。

年轻时读《药》《故乡》《孔乙己》《狂人日记》，后来读《祝福》《伤逝》《孤独者》，再后来读《故事新编》《朝花夕拾》《野草》《中国小说史略》等。

据先生考证，老子的《道德经》，就是在他出函谷关的时候留下来的，当时的函谷关守将关尹喜知道老子博学（老子的职务相当于今天的国家图书馆馆长），请他给大家讲课，并留下讲稿。完事后，关尹喜给了老子一小包盐，十五个饽饽算作酬谢。
就这样，黄袍、白发、白口袋的老子骑着青牛消失在漫漫黄沙中，从此杳无音讯。

自先秦以来，被世界公认的思想家、哲学家，中国只有一个半，老子算一个，还有半个就是孔子。老子仅留下区区五千字的《道德经》，让我们引以为豪了二千多年。

按我的理解，所谓圣人是不存在的。即便老子、孔子，还有后来那些诗文完全超脱于政治的所谓“山水诗人”、“田园诗人”是没有的。完全超脱世俗也是没有的。如果完全超脱于世，则当连诗文也没有。诗文就是人事，既有诗文，就说明对世事未能忘情。这也就是我们今天还能看到《道德经》，看到《论语》的缘故。

就这。