【刘姓男孩起什么名字好听：精选刘姓带昱字好听前程似锦的男孩名字】精选刘什么昱好听男孩名字一、刘什么昱名字好听男孩
① 刘于昱 (yú yù)
姓名笔画：3+9=12画出自：1、郑樵的《夏日题王右丞冬山书屋图》——傍有一水白于峰，千顷奔茫日难昱。赏析：于：1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。，用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
② 刘峰昱 (fēng yù)
姓名笔画：10+9=19画出自：1、郑樵的《夏日题王右丞冬山书屋图》——傍有一水白于峰，千顷奔茫日难昱。赏析：峰：高而尖的山头，山的尖顶，比喻顶点，最高处，如登峰造极。，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
二、男孩叫刘什么昱好听
① 刘立昱 (lì yù)
姓名笔画：5+9=14画出自：1、魏了翁的《安大使生日》——绣鞍翻昱爚，茸纛立荧煌。赏析：立：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
② 刘政昱 (zhèng yù)
姓名笔画：8+9=17画出自：1、唐士耻的《代赵守上韩平原生辰五十韵》——澄空添浩荡，昱曜政蝉娟。赏析：政：政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。，用作人名意指正义、高尚、稳重之义；昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
刘什么昱好听男孩名字推荐给男孩取一个好名字的意义是十分重要的，但是取名是一件需要专业知识的事情，下面是刘什么昱好听男孩名字推荐，希望能帮助到大家起名。
1、刘豫昱：——豫，五行为土，部首为豕，本义：指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义；
2、刘楠昱：——楠，五行为木，部首为木，本义：指楠木，常绿乔木。用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义；
3、刘涵昱：——涵，五行为水，部首为氵，本义：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
4、刘安昱：——安，五行为土，部首为宀，本义：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
5、刘孜昱：——孜，五行为金，部首为子，本义：原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义；
6、刘嵩昱：——嵩，五行为土，部首为山，本义：本义指山上有山，引申为山高，高大，高俊；用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义；
声明：本文为 天赐佳名 编辑发布，如有疑问可以私吾！
① 刘于昱 (yú yù)
姓名笔画：3+9=12画出自：1、郑樵的《夏日题王右丞冬山书屋图》——傍有一水白于峰，千顷奔茫日难昱。赏析：于：1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。，用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
② 刘峰昱 (fēng yù)
姓名笔画：10+9=19画出自：1、郑樵的《夏日题王右丞冬山书屋图》——傍有一水白于峰，千顷奔茫日难昱。赏析：峰：高而尖的山头，山的尖顶，比喻顶点，最高处，如登峰造极。，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
二、男孩叫刘什么昱好听
① 刘立昱 (lì yù)
姓名笔画：5+9=14画出自：1、魏了翁的《安大使生日》——绣鞍翻昱爚，茸纛立荧煌。赏析：立：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
② 刘政昱 (zhèng yù)
姓名笔画：8+9=17画出自：1、唐士耻的《代赵守上韩平原生辰五十韵》——澄空添浩荡，昱曜政蝉娟。赏析：政：政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。，用作人名意指正义、高尚、稳重之义；昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
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1、刘豫昱：——豫，五行为土，部首为豕，本义：指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义；
2、刘楠昱：——楠，五行为木，部首为木，本义：指楠木，常绿乔木。用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义；
3、刘涵昱：——涵，五行为水，部首为氵，本义：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
4、刘安昱：——安，五行为土，部首为宀，本义：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
5、刘孜昱：——孜，五行为金，部首为子，本义：原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义；
6、刘嵩昱：——嵩，五行为土，部首为山，本义：本义指山上有山，引申为山高，高大，高俊；用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义；
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佛典故事 | 勤修福德 無有疲厭
昔日佛在舍衛國祇樹給孤獨園宣說法要，波斯匿王和大臣們聽了非常法喜，於是祈請世尊及比丘們接受三個月的衣服、飲食、臥具、醫藥等供養。三個月過後，波斯匿王在世尊用齋畢時請示：「我曾聽聞如來開示，供養證得初果的須陀洹，福報已不可勝計，更何況是供養斯陀含、阿那含、羅漢、辟支佛乃至如來，福德更是無量無邊。今日，我的功德已具足圓滿了吧？」
「大王，勤修福德，無有疲厭，才能早日解脫無量生死輪迴之苦啊！」世尊對波斯匿王說：「久遠劫前，燈光如來帶領著四十億大比丘僧，行化人間。如來所經之處，人民恭敬禮拜，至誠供養衣服、飲食、臥具及種種醫藥。
當時，地主國的國王聽聞如來即將抵達臨近國界邊的北婆羅園時，立刻帶領著四十億隨從親自恭迎接駕。一見到如來及眾僧，國王及四十億隨從皆五體投地恭敬禮拜，祈請如來陞座為大眾宣說妙法。
於是，燈光如來為國王等慈悲開示布施、持戒的功德，能感得生天的福報；若縱欲享樂，未來則會墮落三塗惡道。因此，應當斷除不清淨的行為，勤求出離之道，才能獲得清淨的果報。隨後，並開示諸佛所說『苦、集、滅、道』的真諦。
四十億隨從聽聞甘露法語後，一時法喜充滿，煩惱塵垢漏盡，皆發無上菩提心，請求剃髮出家學道。如來慈悲應許後，四十億人即證阿羅漢。國王目睹此景，非常歡喜，至誠頂禮而後離去。
燈光如來繼續帶領八十億大阿羅漢遊化人間，所到之處，一切百姓皆以上好衣服、飲食、臥具、醫藥四事供養。一日，國王帶領所有大臣到如來住所，恭敬禮拜，合掌祈請燈光如來為大眾說法。國王並請示世尊：『希望此生都能以衣服、飲食、臥具、醫藥等，供養佛及眾僧，懇請世尊滿我所願。』
國王見燈光如來默然應允，又說：『我所發的願非常清淨微妙。』佛問：『如何清淨微妙呢？』國王回答：『我希望每天為僧眾們準備各式清淨的食器，每天供養不同的僧服；今日座席用過後，明天再換上另一套座席；今日一批人來僧團幫忙，明日再換其他人來發心。』佛見國王供養的心如此懇切，便說：『一切隨您所願吧！』國王歡喜不已，頂禮而去。
回到宮中，國王召集大臣們商議此事，共同成就發心功德。大臣們稟告國王：『離都城三十里處，可建造精舍。我們請來工匠雕樑畫棟，懸掛繒綵幡蓋，並以香湯灑地，修建浴池，燃燈照明，備妥甘美的飲食及舒適的座具，供養如來和僧眾們。』
待一切成辦後，燈光如來知因緣成熟，便帶領弟子們來到精舍，次第而坐，接受國王、大臣及綵女們供養種種佳餚。從此國王如其所願，於七萬年中供養燈光如來及八十億大阿羅漢，不曾懈廢。
直至燈光如來入滅後，國王於四方道路興建四間寺廟，各以七寶莊嚴及百種香花供養。爾後八十億大阿羅漢相繼入涅槃，國王也興建塔寺供奉羅漢們的舍利，並懸掛幡蓋、供養香花……。如此供養燈光如來寺及八十億羅漢寺，又經過七萬年，直至燈光如來教法滅盡，國王才安然捨世。
當時的國王就是我的前身，我在七萬年中，以衣服、飲食、臥具、醫藥供養燈光如來，未曾匱乏；如來滅後，又於七萬年中供佛舍利，燒香、燃燈、懸掛幡蓋。我以如此功德，祈求如來福祐，卻未曾想要解脫生死。」
佛問波斯匿王：「大王，過去我所修的福德，如今何在？當時布施供養的一切早已經灰飛煙滅，為什麼呢？在生死輪迴的長河中，所有功德已在生生世世中用盡了。所以，大王切莫認為自己所修的福德已經具足，應當說：『從今日起，願身口意業所起一切言行、心行，悉求解脫，不求生滅的福報。』如此修行才能真正晝夜吉祥、身心安穩。」
波斯匿王聽了佛陀的開示，感激涕零、悲欣交集，頂禮佛足而慚愧懺悔：「弟子愚癡，惟願世尊接受我的悔過。」世尊慈悲地勉勵波斯匿王：「大王既已懺悔，當改往修來、勤修福慧，早求解脫生死輪迴之苦，生生世世無有疲厭！」
典故摘自《增壹阿含經‧卷十三》
省思
昔日，佛陀為病盲比丘穿針，曾言：「我為培福，歷三僧祇，捨頭目髓、身肉手足、心肝五臟，悉為培福。因福深厚，得成佛果。既成佛果，更不能捨穿針之福。」可知，培德修福是成佛的根本。為佛弟子當學佛廣結善緣，累積福德資糧，有如船舶渡越大海，飲食俱備，不虞匱乏，方能度越生死苦海，享究竟安樂。
昔日佛在舍衛國祇樹給孤獨園宣說法要，波斯匿王和大臣們聽了非常法喜，於是祈請世尊及比丘們接受三個月的衣服、飲食、臥具、醫藥等供養。三個月過後，波斯匿王在世尊用齋畢時請示：「我曾聽聞如來開示，供養證得初果的須陀洹，福報已不可勝計，更何況是供養斯陀含、阿那含、羅漢、辟支佛乃至如來，福德更是無量無邊。今日，我的功德已具足圓滿了吧？」
「大王，勤修福德，無有疲厭，才能早日解脫無量生死輪迴之苦啊！」世尊對波斯匿王說：「久遠劫前，燈光如來帶領著四十億大比丘僧，行化人間。如來所經之處，人民恭敬禮拜，至誠供養衣服、飲食、臥具及種種醫藥。
當時，地主國的國王聽聞如來即將抵達臨近國界邊的北婆羅園時，立刻帶領著四十億隨從親自恭迎接駕。一見到如來及眾僧，國王及四十億隨從皆五體投地恭敬禮拜，祈請如來陞座為大眾宣說妙法。
於是，燈光如來為國王等慈悲開示布施、持戒的功德，能感得生天的福報；若縱欲享樂，未來則會墮落三塗惡道。因此，應當斷除不清淨的行為，勤求出離之道，才能獲得清淨的果報。隨後，並開示諸佛所說『苦、集、滅、道』的真諦。
四十億隨從聽聞甘露法語後，一時法喜充滿，煩惱塵垢漏盡，皆發無上菩提心，請求剃髮出家學道。如來慈悲應許後，四十億人即證阿羅漢。國王目睹此景，非常歡喜，至誠頂禮而後離去。
燈光如來繼續帶領八十億大阿羅漢遊化人間，所到之處，一切百姓皆以上好衣服、飲食、臥具、醫藥四事供養。一日，國王帶領所有大臣到如來住所，恭敬禮拜，合掌祈請燈光如來為大眾說法。國王並請示世尊：『希望此生都能以衣服、飲食、臥具、醫藥等，供養佛及眾僧，懇請世尊滿我所願。』
國王見燈光如來默然應允，又說：『我所發的願非常清淨微妙。』佛問：『如何清淨微妙呢？』國王回答：『我希望每天為僧眾們準備各式清淨的食器，每天供養不同的僧服；今日座席用過後，明天再換上另一套座席；今日一批人來僧團幫忙，明日再換其他人來發心。』佛見國王供養的心如此懇切，便說：『一切隨您所願吧！』國王歡喜不已，頂禮而去。
回到宮中，國王召集大臣們商議此事，共同成就發心功德。大臣們稟告國王：『離都城三十里處，可建造精舍。我們請來工匠雕樑畫棟，懸掛繒綵幡蓋，並以香湯灑地，修建浴池，燃燈照明，備妥甘美的飲食及舒適的座具，供養如來和僧眾們。』
待一切成辦後，燈光如來知因緣成熟，便帶領弟子們來到精舍，次第而坐，接受國王、大臣及綵女們供養種種佳餚。從此國王如其所願，於七萬年中供養燈光如來及八十億大阿羅漢，不曾懈廢。
直至燈光如來入滅後，國王於四方道路興建四間寺廟，各以七寶莊嚴及百種香花供養。爾後八十億大阿羅漢相繼入涅槃，國王也興建塔寺供奉羅漢們的舍利，並懸掛幡蓋、供養香花……。如此供養燈光如來寺及八十億羅漢寺，又經過七萬年，直至燈光如來教法滅盡，國王才安然捨世。
當時的國王就是我的前身，我在七萬年中，以衣服、飲食、臥具、醫藥供養燈光如來，未曾匱乏；如來滅後，又於七萬年中供佛舍利，燒香、燃燈、懸掛幡蓋。我以如此功德，祈求如來福祐，卻未曾想要解脫生死。」
佛問波斯匿王：「大王，過去我所修的福德，如今何在？當時布施供養的一切早已經灰飛煙滅，為什麼呢？在生死輪迴的長河中，所有功德已在生生世世中用盡了。所以，大王切莫認為自己所修的福德已經具足，應當說：『從今日起，願身口意業所起一切言行、心行，悉求解脫，不求生滅的福報。』如此修行才能真正晝夜吉祥、身心安穩。」
波斯匿王聽了佛陀的開示，感激涕零、悲欣交集，頂禮佛足而慚愧懺悔：「弟子愚癡，惟願世尊接受我的悔過。」世尊慈悲地勉勵波斯匿王：「大王既已懺悔，當改往修來、勤修福慧，早求解脫生死輪迴之苦，生生世世無有疲厭！」
典故摘自《增壹阿含經‧卷十三》
省思
昔日，佛陀為病盲比丘穿針，曾言：「我為培福，歷三僧祇，捨頭目髓、身肉手足、心肝五臟，悉為培福。因福深厚，得成佛果。既成佛果，更不能捨穿針之福。」可知，培德修福是成佛的根本。為佛弟子當學佛廣結善緣，累積福德資糧，有如船舶渡越大海，飲食俱備，不虞匱乏，方能度越生死苦海，享究竟安樂。
☯【还阴债、补库财的好处】 ͏
1、消罪减孽,解除业障，对运财及运势的提有升所助益。
2、趋避吉凶，远离是非，灾攘解厄。
3、修受复损的阴德报福，消除来自冥界负的面影响。
4、可得现世安乐出 入平安通达;
5、长愿久望达成、吉无不利、自有命本星官垂护庇佑;
过世(去世)之时不人失身、文星武临、财禄星星、五福照耀、身胎宫宫、安乐长，寿不值恶缘;
6、姻和缘顺、修复夫妻感情、催旺姓异正缘;
7、清除财帛宫中瘀滞顺，通财路，能明显提财升运。
8、时运来转、飞黄腾达
9、增财补库，大开财路。
10、万事顺意贵，人扶持。
阴是债人累世欠的下债，如影
随，行无法逃，避它会响影着我们今生的途命及祸福，甚于至我们的成败兴衰今。生中所受遭的短命、病苦、贫穷、财不运聚、家不庭睦、邻里不和、人不脉广、小当人道、同反事目、领导厌恶、口之舌灾、牢狱之灾、官不非断、久病不等愈等一切如不意、不顺遂事之，与自身阴债有都或多或少的系关，尤其是在势运低迷时会更雪上霜加，故应及时化解尽偿早还为宜。临年近关，此时阴阳交替，往若生孽债得到不偿还，则会翻积倍攒，直接影响个接人下来年一之中的势运，未来年一之内诸不事顺、坎坷波折、财低运迷、是非断不。
❤还完阴债，后可以当适改变个一人的运，气特别是运财。若有出付努力却财不运佳、或者赚到却钱守不住，常常莫名妙其地开销花费，为损所友拖累，造钱成财的损失，开源而法无节流，可皆借用补财库开或财库法事‼️
1、消罪减孽,解除业障，对运财及运势的提有升所助益。
2、趋避吉凶，远离是非，灾攘解厄。
3、修受复损的阴德报福，消除来自冥界负的面影响。
4、可得现世安乐出 入平安通达;
5、长愿久望达成、吉无不利、自有命本星官垂护庇佑;
过世(去世)之时不人失身、文星武临、财禄星星、五福照耀、身胎宫宫、安乐长，寿不值恶缘;
6、姻和缘顺、修复夫妻感情、催旺姓异正缘;
7、清除财帛宫中瘀滞顺，通财路，能明显提财升运。
8、时运来转、飞黄腾达
9、增财补库，大开财路。
10、万事顺意贵，人扶持。
阴是债人累世欠的下债，如影
随，行无法逃，避它会响影着我们今生的途命及祸福，甚于至我们的成败兴衰今。生中所受遭的短命、病苦、贫穷、财不运聚、家不庭睦、邻里不和、人不脉广、小当人道、同反事目、领导厌恶、口之舌灾、牢狱之灾、官不非断、久病不等愈等一切如不意、不顺遂事之，与自身阴债有都或多或少的系关，尤其是在势运低迷时会更雪上霜加，故应及时化解尽偿早还为宜。临年近关，此时阴阳交替，往若生孽债得到不偿还，则会翻积倍攒，直接影响个接人下来年一之中的势运，未来年一之内诸不事顺、坎坷波折、财低运迷、是非断不。
❤还完阴债，后可以当适改变个一人的运，气特别是运财。若有出付努力却财不运佳、或者赚到却钱守不住，常常莫名妙其地开销花费，为损所友拖累，造钱成财的损失，开源而法无节流，可皆借用补财库开或财库法事‼️
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