#传统文化国学[超话]#5.佛告阿难:吾今问汝,今汝未得无漏清净,承佛神力见于初禅,得无障碍。而阿那律见阎浮提,如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等见百千界,十方如来穷尽微尘清净国土,无所不瞩,众生洞视不过分寸。 这是针对阿难非要让佛把自己能见的那个我给他指出来;佛的意思来讲呢,这个能见的见性是不可见的,注意,这是按照分别法来讲。佛在这里绕了很大的弯子,关键就是要说明那个真实存在的我不可见,把那个可见与不可见之见来区别真我与假我。 今汝未得无漏清净:是指阿难还没有证到四果罗汉。承佛神力见于初禅,得无障碍:阿难虽然是初果罗汉,但他是借助于佛的神力,如果不借助于佛的神力他连天眼都没有。得无障碍:能见到初禅的境界。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#如来藏一心三藏[超话]#5.佛告阿难:吾今问汝,今汝未得无漏清净,承佛神力见于初禅,得无障碍。而阿那律见阎浮提,如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等见百千界,十方如来穷尽微尘清净国土,无所不瞩,众生洞视不过分寸。 这是针对阿难非要让佛把自己能见的那个我给他指出来;佛的意思来讲呢,这个能见的见性是不可见的,注意,这是按照分别法来讲。佛在这里绕了很大的弯子,关键就是要说明那个真实存在的我不可见,把那个可见与不可见之见来区别真我与假我。 今汝未得无漏清净:是指阿难还没有证到四果罗汉。承佛神力见于初禅,得无障碍:阿难虽然是初果罗汉,但他是借助于佛的神力,如果不借助于佛的神力他连天眼都没有。得无障碍:能见到初禅的境界。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
5.佛告阿难:吾今问汝,今汝未得无漏清净,承佛神力见于初禅,得无障碍。而阿那律见阎浮提,如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等见百千界,十方如来穷尽微尘清净国土,无所不瞩,众生洞视不过分寸。 这是针对阿难非要让佛把自己能见的那个我给他指出来;佛的意思来讲呢,这个能见的见性是不可见的,注意,这是按照分别法来讲。佛在这里绕了很大的弯子,关键就是要说明那个真实存在的我不可见,把那个可见与不可见之见来区别真我与假我。 今汝未得无漏清净:是指阿难还没有证到四果罗汉。承佛神力见于初禅,得无障碍:阿难虽然是初果罗汉,但他是借助于佛的神力,如果不借助于佛的神力他连天眼都没有。得无障碍:能见到初禅的境界。 https://t.cn/RJyHBs6
✋热门推荐