#有哪些好看有趣的科普书推荐#
这道题我会，我长期因为好奇加上智商而徘徊在自然科学门外。好奇让我来到了自然科学门前，智商让我任由其拒之门外。
我特意去搜索了一下科普书的定义:
科普书就是普及科学技术的书籍，用自然语言，也就是通俗的话来表达科学的书，而尽可能少地使用数学符号，公式等。
这里面又出现了一个词:科学
科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识。根据这些（科学）系统知识所要反映对象的领域，主要可分为自然科学、社会科学、思维科学、形式科学和交叉科学。
1.《时间简史》
这个封面和我当初在新华书店买的一模一样，一样的深邃，一样的迷人，一样的遥不可及。
想当年，就是这本书将我带到自然科学的门前。然后，一张极其脆薄而又画满叉号的物理试卷，成了我和物理之间不可跨越的鸿沟。我在这头，物理在哪头，以我的智商看不见。
但是，
这本书引发了我对自然科学的好奇，智商是硬伤，但我就看看，就随便看看。
2.《时间的形状:相对论史话》
我真的强推这本啊，因为这本不会出现令人感到不适的公式，而且非常非常通俗易懂幽默风趣和蔼可亲。作者说的:
我希望这是一本很有趣的书。我认为这本书与传统科普书最大的差别在于，它更像是一本茶余饭后的休闲书，或是一本有点意思的小说。在这本书里，你会看到很多天马行空般的小故事。
而且会解答你头脑中的奇思妙想的问题:
时间到底是什么东西？
我们能跨越未来吗？
我们能回到过去吗？
光到底是什么东西？
宇宙到底长什么样？有大小吗？有生死吗？
我们能像星际迷航一样穿梭在银河系吗？
这个世界的物质到底是由什么构成的？
物质可以无限分割吗？
如果用我的话说，奥卡姆剃刀原理说的就是——“上帝喜欢简单”。
这本我真的是怀着满心欢喜读完的，因为他真的真的没出现一个复杂公式。就算出现了，那也一定是常识性公式，比如爱因斯坦的质能方程。
3.《上帝掷骰子吗:量子物理史话》
这本科普书的风格，说实话，其实有点像武侠小说。不过主角变成了物理学家，武术变成了物理。
作为一个武侠迷，我当然扑在这本书上，就像周末的我扑在小蛋糕上。（面包满足不了我，因为我不是饥饿的人。）
赫兹全神贯注地注视着那两个几乎紧挨在一起的小铜球，然后合上了电路开关。顿时，电的魔力开始在这个简单的系统里展现出来：无形的电流穿过装置里的感应线圈，开始对铜球电容进行充电。赫兹冷冷地注视着他的装置，在心里面想象着电容两端电压不断上升的情形。在电学的领域攻读了那么久，赫兹对自己的知识是有充分信心的。他知道，当电压上升到2万伏左右，两个小球之间的空气就会被击穿，电荷就可以从中穿过，往来于两个大铜球之间，从而形成一个高频的振荡回路（LC回路）。但是，他现在想要观察的不是这个。
果然，过了一会儿，随着细微的“啪”的一声，一束美丽的蓝色电花爆开在两个铜球之间，整个系统形成了一个完整的回路，细小的电流束在空气中不停地扭动，绽放出幽幽的荧光来。火花稍纵即逝，因为每一次的振荡都伴随着少许能量的损失，使得电容两端的电压很快又降到击穿值以下。于是这个怪物养精蓄锐，继续充电，直到再次恢复饱满的精力，开始另一场火花表演为止。
仔细看这个封面，是不是觉得很想看这本书。
4.《自私的基因》
这本书的书名用了拟人化，可能有些迷惑。但书的前言部分详细解释了这个题目。
让我来重复并扩展一下对书名中“自私”一词的解释。这里的关键问题是：生命中哪一层次是自然选择的单位，有着不可避免的“自私”属性？自私的种属？自私的群体？自私的生物体？自私的生态系统？我们可以争论这些层次中大多数单位的自私性，它们还都曾被一些作者全盘肯定为自然选择的单位。但这都是错误的。如果一定要把达尔文主义简单概括为“自私的某物”，这本书以令人信服的理由层层推理得出，这个“某物”只能是基因。这是我对标题的解释，无论你是否愿意相信推理本身。
主要介绍了人们对基因决定论、基因选择论、基因适应性上的一些误解，进而从基因视觉理解生命的意义。
5.《黄帝内经说什么》
本书采用对话体，笑谈之间获得养生之道。
比如
如果一个女人的眼角出现了鱼尾纹，就是她胆气不足的表现。很多人眼睛下边出眼袋、眼泡、黑眼圈，卧蚕肿了起来，这都是胃的问题。
再比如
肾病应该从肾的“腧”上调治。就像前面说的，肝病怎么调治？把脖子揉软了；肺病怎么调治？把后背的肺腧、风门穴揉开了，把肩胛骨给弄着实了，别老翘着；那肾病怎么调治呢？一定要在腰、背、股上下功夫。
6.《网络是怎样连接的》
身处在互联网时代的你，真的知道网络是怎样连接的吗？
身处互联网时代的我，在看这本书前，还真不知道网络是怎样连接的。
本书以探索之旅的方式，从在浏览器中输入网址开始，一路追踪到显示内容。以图配文，讲解了网课连接的全貌，并着重讲述网络软件和网络设备。
7.《人类简史》
这本脍炙人口的书不用我多说了吧。
买买买!Oh, no.看看看!
8.《社会学原来这么有趣》
这是一本介绍社会学大师及其思想精华的书。虚拟了18节课，各路社会学大神是老师，学生和老师会有互动交流。
我看了这本书后，也不仅发自内心感叹一句:社会学原来这么有趣!
至于我为什么入了社会学的坑，是因为寒假在逛B站的时候，看见了一个视频叫:脱单为什么这么难?作为单身狗的我不由自主地点了进去……
这道题我会，我长期因为好奇加上智商而徘徊在自然科学门外。好奇让我来到了自然科学门前，智商让我任由其拒之门外。
我特意去搜索了一下科普书的定义:
科普书就是普及科学技术的书籍，用自然语言，也就是通俗的话来表达科学的书，而尽可能少地使用数学符号，公式等。
这里面又出现了一个词:科学
科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识。根据这些（科学）系统知识所要反映对象的领域，主要可分为自然科学、社会科学、思维科学、形式科学和交叉科学。
1.《时间简史》
这个封面和我当初在新华书店买的一模一样，一样的深邃，一样的迷人，一样的遥不可及。
想当年，就是这本书将我带到自然科学的门前。然后，一张极其脆薄而又画满叉号的物理试卷，成了我和物理之间不可跨越的鸿沟。我在这头，物理在哪头，以我的智商看不见。
但是，
这本书引发了我对自然科学的好奇，智商是硬伤，但我就看看，就随便看看。
2.《时间的形状:相对论史话》
我真的强推这本啊，因为这本不会出现令人感到不适的公式，而且非常非常通俗易懂幽默风趣和蔼可亲。作者说的:
我希望这是一本很有趣的书。我认为这本书与传统科普书最大的差别在于，它更像是一本茶余饭后的休闲书，或是一本有点意思的小说。在这本书里，你会看到很多天马行空般的小故事。
而且会解答你头脑中的奇思妙想的问题:
时间到底是什么东西？
我们能跨越未来吗？
我们能回到过去吗？
光到底是什么东西？
宇宙到底长什么样？有大小吗？有生死吗？
我们能像星际迷航一样穿梭在银河系吗？
这个世界的物质到底是由什么构成的？
物质可以无限分割吗？
如果用我的话说，奥卡姆剃刀原理说的就是——“上帝喜欢简单”。
这本我真的是怀着满心欢喜读完的，因为他真的真的没出现一个复杂公式。就算出现了，那也一定是常识性公式，比如爱因斯坦的质能方程。
3.《上帝掷骰子吗:量子物理史话》
这本科普书的风格，说实话，其实有点像武侠小说。不过主角变成了物理学家，武术变成了物理。
作为一个武侠迷，我当然扑在这本书上，就像周末的我扑在小蛋糕上。（面包满足不了我，因为我不是饥饿的人。）
赫兹全神贯注地注视着那两个几乎紧挨在一起的小铜球，然后合上了电路开关。顿时，电的魔力开始在这个简单的系统里展现出来：无形的电流穿过装置里的感应线圈，开始对铜球电容进行充电。赫兹冷冷地注视着他的装置，在心里面想象着电容两端电压不断上升的情形。在电学的领域攻读了那么久，赫兹对自己的知识是有充分信心的。他知道，当电压上升到2万伏左右，两个小球之间的空气就会被击穿，电荷就可以从中穿过，往来于两个大铜球之间，从而形成一个高频的振荡回路（LC回路）。但是，他现在想要观察的不是这个。
果然，过了一会儿，随着细微的“啪”的一声，一束美丽的蓝色电花爆开在两个铜球之间，整个系统形成了一个完整的回路，细小的电流束在空气中不停地扭动，绽放出幽幽的荧光来。火花稍纵即逝，因为每一次的振荡都伴随着少许能量的损失，使得电容两端的电压很快又降到击穿值以下。于是这个怪物养精蓄锐，继续充电，直到再次恢复饱满的精力，开始另一场火花表演为止。
仔细看这个封面，是不是觉得很想看这本书。
4.《自私的基因》
这本书的书名用了拟人化，可能有些迷惑。但书的前言部分详细解释了这个题目。
让我来重复并扩展一下对书名中“自私”一词的解释。这里的关键问题是：生命中哪一层次是自然选择的单位，有着不可避免的“自私”属性？自私的种属？自私的群体？自私的生物体？自私的生态系统？我们可以争论这些层次中大多数单位的自私性，它们还都曾被一些作者全盘肯定为自然选择的单位。但这都是错误的。如果一定要把达尔文主义简单概括为“自私的某物”，这本书以令人信服的理由层层推理得出，这个“某物”只能是基因。这是我对标题的解释，无论你是否愿意相信推理本身。
主要介绍了人们对基因决定论、基因选择论、基因适应性上的一些误解，进而从基因视觉理解生命的意义。
5.《黄帝内经说什么》
本书采用对话体，笑谈之间获得养生之道。
比如
如果一个女人的眼角出现了鱼尾纹，就是她胆气不足的表现。很多人眼睛下边出眼袋、眼泡、黑眼圈，卧蚕肿了起来，这都是胃的问题。
再比如
肾病应该从肾的“腧”上调治。就像前面说的，肝病怎么调治？把脖子揉软了；肺病怎么调治？把后背的肺腧、风门穴揉开了，把肩胛骨给弄着实了，别老翘着；那肾病怎么调治呢？一定要在腰、背、股上下功夫。
6.《网络是怎样连接的》
身处在互联网时代的你，真的知道网络是怎样连接的吗？
身处互联网时代的我，在看这本书前，还真不知道网络是怎样连接的。
本书以探索之旅的方式，从在浏览器中输入网址开始，一路追踪到显示内容。以图配文，讲解了网课连接的全貌，并着重讲述网络软件和网络设备。
7.《人类简史》
这本脍炙人口的书不用我多说了吧。
买买买!Oh, no.看看看!
8.《社会学原来这么有趣》
这是一本介绍社会学大师及其思想精华的书。虚拟了18节课，各路社会学大神是老师，学生和老师会有互动交流。
我看了这本书后，也不仅发自内心感叹一句:社会学原来这么有趣!
至于我为什么入了社会学的坑，是因为寒假在逛B站的时候，看见了一个视频叫:脱单为什么这么难?作为单身狗的我不由自主地点了进去……
所有的生命只有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。
任何其他你所說、想或做的事，都是附帶在這個功能中。你的靈魂再也沒有別的事要做，你的靈魂也不想要做任何別的事。
這個目的的神奇在於它永無結束。一個結束是一個局限，而神的目的沒有這樣的界限。萬一有那麼一刻，你體驗到自己是在最完滿的榮耀裡，你也會在那一刹那又想像出一個更大的榮耀要去完成。你越是什麼，你就越能變成什麼；而你越能變成什麼，你就越成為更多。
最深沉的秘密就是：生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。
你並不是在發現你自己，而是在重新創造你自己。所以，別汲汲於發現你是誰，而該汲汲於決定你想做誰。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 051】
好吧，讓我們從這兒開始談。靈魂——你的靈魂——一向知道它所有該知道的事。對靈魂而言，沒什麼是隱蔽的東西，沒有靈魂未知的東西。然而，只是知道了還不夠，靈魂還要尋求經驗。
你可能知道自己是慷慨的，但除非你做了一些表現了慷慨的事，否則你仍然什麼都不是，只是一個觀念。你可能知道自己是仁慈的，但除非你曾對某個人做了一件善事，否則你也一樣什麼都不是，只有關於你自己的一個想法。
你的靈魂唯一的願望就是，將最崇高的觀念變成最偉大的經驗。在你所有的觀念變成經驗之前，都只是臆測。我對自己已臆測了很久。比你們和我加起來能記得的還要久。比這宇宙的年紀乘方還要久。那麼，你明白了嗎，我對我自己的經驗是多麼年輕，又多麼新啊！
我又搞不懂了。什麼你對你自己的經驗？
讓我換個方式解釋給你聽：
在一開始，只有「本是」（Is）存在，沒有任何其他的東西。然而，一切萬有（All That Is）無法認識他自己——因為一切萬有是所有的一切，而沒有任何其他的東西。因此，一切萬有⋯⋯是不在的。因為在沒有其他東西的時候，一切萬有也就不在。
這就是自古以來，神秘主義者一直提到的了不起的「在」或「不在」（Is / Not Is）。
且說，一切萬有知道他是那時所有的一切——但這並不夠，因為他只能在觀念上明白其絕對的莊嚴華麗，而非在經驗上。然而他渴望的是經驗他自己，因為他想明白，做為這樣莊嚴華麗的存在是什麼樣的感受。但是，這是不可能的，因為「莊嚴華麗」這字眼本身是個相對的說法。唯有他不是的什麼東西顯現出來，一切萬有才可能明白做為「莊嚴華麗」的存在到底是怎樣的感覺。當他不是的什麼缺席時，他是的什麼是不在的。
你了解這點了嗎？
我想是吧！請繼續講。
好的。
「一切萬有」唯一明白的是，那兒並沒有別的東西。因為他永遠無法、永遠不會由外在，以他自己的一個參考點去認識他自己。因為這樣的一個點並不存在。存在的唯一一個參考點就是內在的唯一一點——那「在——不在」（Is / Not Is）是——不是（Am / Not Am）。
但是「一切萬有」仍選擇要從經驗上認識他自己。
這個能量——這個純粹、不可見、不可聞、不可觀察，因而不為任何別人所知的能量——想要去體驗他自己本是的絕對莊嚴華麗。為了要這樣做，他了悟自己必須用一個在内的參考點。
他十分正確的推理，他的任何部分都必得比全體要少。只要簡單的將他自己分割成許多部分，每個部分都比全體要少，就可以往回看他自己的其餘部分，也就看到了莊嚴華麗。
因此，「一切萬有」分割他自己——在一個光榮的瞬間，他變成了這個及那個。這個和那個頭一回彼此分開的存在。但兩者仍然是同時存在，兩者皆非的所有其他一切也一樣同時存在。
因此，有三個成分突然存在了：在這兒的東西。在那兒的東西。以及既不在這兒也不在那兒的東西——為了要這兒和那兒存在而必須存在的東西。
是「無」（the nothing）支持著「有」（everything）。是「非空間」支持著「空間」。是「全體」支持著「部分」。
你能了解這點嗎？
你懂嗎？
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 053-057】
我創造你們——我的心靈兒女——的目的，是為了要體認我自己是神。除了經由你們，我沒有其他辦法做到這一點。所以可以說（並且也已說過許多次）我要你們做到的是：你們該體認到自己是我。
這看似如此令人驚異的簡單，然而卻變得非常複雜——因為你們只有一個方法得以體認你們自己是我——那就是，首先，你們要先體認自己不是我。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 060】
就最終的邏輯而言，就是除非你面對了你不是的東西，否則你無法經驗自己以為你是的東西。這乃是相對論及所有具體生命的目的。你得藉由你不是的東西來界定你自己是什麼。
所以，在這個終極之知的例子裡——知道你自己是創造者的例子裡——除非並且等到你創造了，你才能經驗自己是創造者。而除非你不創造自己，否則你就無法創造自己。換一種說法就是，為了要存在，你首先必須「不在」（not be）。你懂嗎？
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 062-063】
在絕對裡只有知曉，沒有經驗。知曉是一種神聖境界，然而最大的喜悅是在於存在（being），存在只能在經驗之後達成。進化就是這樣：知曉、經驗，然後存在，這是三位一體（Holy Trinity）——三位一體的神。
天父即知曉——所有了解的父母，所有經驗的給予者，因為你無法經驗你不知道的事。
聖子即經驗——天父對祂自己所知的一切的化身（embodi-ment），具體化的演出，因為你無法做你沒經驗過的東西。
聖靈即存在——聖子對他自己的所有經驗之抽象化（disembodiment）；只有透過知曉和經驗的記憶才有可能的簡單、精緻絕美的「在」（is-ness）。
簡單的存在即至福，那是知道並經驗自己之後的神的境界，那是神最初渴望的事。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 062-063】
所以，別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己，關於這些你們判斷為壞的到底是什麼，以及你們是否想做任何事去改變？
要往自己內在而不是向外問：「現在面臨這災難時，我希望體驗白己的哪個部分？我選擇呼喚到前面來的是存在的哪一面？」因為每個生命都是你們為自己創造的一個工具，而所有的事件也代表著讓你決定做你是誰的一個機會。
這對每個靈魂而言都是真的。所以，明白嗎？在宇宙裡沒有受害者，只有創造者。所有曾生活在這星球上的大師都明白這點。那就是為什麼不論你叫得出名字的哪一位大師，沒有一個人會認為自己是受害者——雖然許多人真的被釘上了十字架。
每個靈魂都是大師——雖然有一些並不記得他們的來源或他們的天命。然而，每個人都在為他自己最高的目的，以及他自己最快的憶起而創造情況和環境——在每個被稱為現在的時刻。
因此，不要批判別人走的業力之路（karmic path）。別嫉妒成功，也別可憐失敗，因為你不知道在靈魂的判斷裡，誰是成功，誰又是失敗。別隨便定論一件事是災難或歡喜的事件，直到你決定或目擊它是如何被運用的。因為，如果一個死亡救了一千條命，那是災難嗎？如果一個生命只造成悲傷，那個歡喜的事件嗎？就算是對自己也不應下判斷，永遠將你的想法秘藏心中，也容許別人保留他們的想法。
這並不意謂你該忽略別人求援的呼聲，也不是要你忽略自己靈魂想要改變某些環境或狀況的驅策。而是當你做任何事時，都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗裡都隱藏著一個寶藏。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 070-071】
所以，做照亮黑暗的光吧，不要詛咒黑暗！
在被「非你」包圍的時候，不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造物時，也要讚美它。
並且要明白，在你受著最大的試煉時，你所做的，可能是你最大的勝利。因為你創造的經驗乃是你是誰——及你想要是誰——的一個聲明。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 072-073】
改變自己正在做的，比叫別人改變他們所做的要容易得多。
改變任何事的第一步，是了解並接受它現在的樣子。如果在個人層面上你無法接受這點，那就藉由理解「我們全是一體」去同意它。然後想辦法去造成改變，但並非由於一件事是錯的，卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。
做任何事只有一個理由：就是對宇宙聲明你是誰。
照這個方式去做，人生就變成自我創造（Self creative）。你用生命去創造你以為和你一直想做誰的樣子。所以不去做任何事時也只有一個理由：就是因為它不再是你想要做誰的聲明。它沒反映你，它沒代表（represent）你，也就是說，它沒重現（re-present）你⋯⋯
如果你希望被正確的重現，就必須努力去改變人生中與你想投射到永恆的你的景象不相符合的任何事。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 075-076】
沒有一件事本身是痛苦的，痛苦是錯誤思想的結果，是思維裡的一個謬誤。
一位大師能令最嚴重的痛苦消失。以這方式，大師也得以治癒。
痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。
批判往往建立在先前的經驗上。你對一個東西的想法，出自一個先前的經驗想法。你先前的想法是更早一個想法的結果——而那想法又來自更早的一個，如此類推，像建材一樣，直到你回溯到我所謂第一個思維的鏡廳。
所有的思維都具創造性，但沒有任何一個思維比原始思維（original thought）更強大有力。那就是為什麼它有時也被稱為原罪（original sin）之故。
原罪就是當你對一件事的第一個錯誤思維出現時。這個錯也將隨著你產生了第二個或第三個思維，而更變本加厲。聖靈的工作就是重新啓發讓你了解，使你能由錯誤中解放出來。
你是說我不該對非洲餓死的小孩、美國的暴力和不公、巴西死了上百人的地震覺得難過嗎？
在神的世界裡，沒有什麼「該」或「不該」做你想做的事。做能反映、能重現一個更真實的自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過，那就難過吧！
但不要去批判，也不要去指責，因為你並不知道事情為何發生，也不知是為了什麼目的。
並記住這點：你指責的將指責你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。
不如想辦法改變那些事，或支持正在改變的那些事——那些不再反映你最高覺知的你是誰的事——的人。
甚至更要祝福一切——因為一切都是神透過活生生的生命所創造的，而那就是最高的創造。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 077-079】
#与神对话# https://t.cn/R2WxksT
任何其他你所說、想或做的事，都是附帶在這個功能中。你的靈魂再也沒有別的事要做，你的靈魂也不想要做任何別的事。
這個目的的神奇在於它永無結束。一個結束是一個局限，而神的目的沒有這樣的界限。萬一有那麼一刻，你體驗到自己是在最完滿的榮耀裡，你也會在那一刹那又想像出一個更大的榮耀要去完成。你越是什麼，你就越能變成什麼；而你越能變成什麼，你就越成為更多。
最深沉的秘密就是：生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。
你並不是在發現你自己，而是在重新創造你自己。所以，別汲汲於發現你是誰，而該汲汲於決定你想做誰。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 051】
好吧，讓我們從這兒開始談。靈魂——你的靈魂——一向知道它所有該知道的事。對靈魂而言，沒什麼是隱蔽的東西，沒有靈魂未知的東西。然而，只是知道了還不夠，靈魂還要尋求經驗。
你可能知道自己是慷慨的，但除非你做了一些表現了慷慨的事，否則你仍然什麼都不是，只是一個觀念。你可能知道自己是仁慈的，但除非你曾對某個人做了一件善事，否則你也一樣什麼都不是，只有關於你自己的一個想法。
你的靈魂唯一的願望就是，將最崇高的觀念變成最偉大的經驗。在你所有的觀念變成經驗之前，都只是臆測。我對自己已臆測了很久。比你們和我加起來能記得的還要久。比這宇宙的年紀乘方還要久。那麼，你明白了嗎，我對我自己的經驗是多麼年輕，又多麼新啊！
我又搞不懂了。什麼你對你自己的經驗？
讓我換個方式解釋給你聽：
在一開始，只有「本是」（Is）存在，沒有任何其他的東西。然而，一切萬有（All That Is）無法認識他自己——因為一切萬有是所有的一切，而沒有任何其他的東西。因此，一切萬有⋯⋯是不在的。因為在沒有其他東西的時候，一切萬有也就不在。
這就是自古以來，神秘主義者一直提到的了不起的「在」或「不在」（Is / Not Is）。
且說，一切萬有知道他是那時所有的一切——但這並不夠，因為他只能在觀念上明白其絕對的莊嚴華麗，而非在經驗上。然而他渴望的是經驗他自己，因為他想明白，做為這樣莊嚴華麗的存在是什麼樣的感受。但是，這是不可能的，因為「莊嚴華麗」這字眼本身是個相對的說法。唯有他不是的什麼東西顯現出來，一切萬有才可能明白做為「莊嚴華麗」的存在到底是怎樣的感覺。當他不是的什麼缺席時，他是的什麼是不在的。
你了解這點了嗎？
我想是吧！請繼續講。
好的。
「一切萬有」唯一明白的是，那兒並沒有別的東西。因為他永遠無法、永遠不會由外在，以他自己的一個參考點去認識他自己。因為這樣的一個點並不存在。存在的唯一一個參考點就是內在的唯一一點——那「在——不在」（Is / Not Is）是——不是（Am / Not Am）。
但是「一切萬有」仍選擇要從經驗上認識他自己。
這個能量——這個純粹、不可見、不可聞、不可觀察，因而不為任何別人所知的能量——想要去體驗他自己本是的絕對莊嚴華麗。為了要這樣做，他了悟自己必須用一個在内的參考點。
他十分正確的推理，他的任何部分都必得比全體要少。只要簡單的將他自己分割成許多部分，每個部分都比全體要少，就可以往回看他自己的其餘部分，也就看到了莊嚴華麗。
因此，「一切萬有」分割他自己——在一個光榮的瞬間，他變成了這個及那個。這個和那個頭一回彼此分開的存在。但兩者仍然是同時存在，兩者皆非的所有其他一切也一樣同時存在。
因此，有三個成分突然存在了：在這兒的東西。在那兒的東西。以及既不在這兒也不在那兒的東西——為了要這兒和那兒存在而必須存在的東西。
是「無」（the nothing）支持著「有」（everything）。是「非空間」支持著「空間」。是「全體」支持著「部分」。
你能了解這點嗎？
你懂嗎？
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 053-057】
我創造你們——我的心靈兒女——的目的，是為了要體認我自己是神。除了經由你們，我沒有其他辦法做到這一點。所以可以說（並且也已說過許多次）我要你們做到的是：你們該體認到自己是我。
這看似如此令人驚異的簡單，然而卻變得非常複雜——因為你們只有一個方法得以體認你們自己是我——那就是，首先，你們要先體認自己不是我。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 060】
就最終的邏輯而言，就是除非你面對了你不是的東西，否則你無法經驗自己以為你是的東西。這乃是相對論及所有具體生命的目的。你得藉由你不是的東西來界定你自己是什麼。
所以，在這個終極之知的例子裡——知道你自己是創造者的例子裡——除非並且等到你創造了，你才能經驗自己是創造者。而除非你不創造自己，否則你就無法創造自己。換一種說法就是，為了要存在，你首先必須「不在」（not be）。你懂嗎？
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 062-063】
在絕對裡只有知曉，沒有經驗。知曉是一種神聖境界，然而最大的喜悅是在於存在（being），存在只能在經驗之後達成。進化就是這樣：知曉、經驗，然後存在，這是三位一體（Holy Trinity）——三位一體的神。
天父即知曉——所有了解的父母，所有經驗的給予者，因為你無法經驗你不知道的事。
聖子即經驗——天父對祂自己所知的一切的化身（embodi-ment），具體化的演出，因為你無法做你沒經驗過的東西。
聖靈即存在——聖子對他自己的所有經驗之抽象化（disembodiment）；只有透過知曉和經驗的記憶才有可能的簡單、精緻絕美的「在」（is-ness）。
簡單的存在即至福，那是知道並經驗自己之後的神的境界，那是神最初渴望的事。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 062-063】
所以，別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己，關於這些你們判斷為壞的到底是什麼，以及你們是否想做任何事去改變？
要往自己內在而不是向外問：「現在面臨這災難時，我希望體驗白己的哪個部分？我選擇呼喚到前面來的是存在的哪一面？」因為每個生命都是你們為自己創造的一個工具，而所有的事件也代表著讓你決定做你是誰的一個機會。
這對每個靈魂而言都是真的。所以，明白嗎？在宇宙裡沒有受害者，只有創造者。所有曾生活在這星球上的大師都明白這點。那就是為什麼不論你叫得出名字的哪一位大師，沒有一個人會認為自己是受害者——雖然許多人真的被釘上了十字架。
每個靈魂都是大師——雖然有一些並不記得他們的來源或他們的天命。然而，每個人都在為他自己最高的目的，以及他自己最快的憶起而創造情況和環境——在每個被稱為現在的時刻。
因此，不要批判別人走的業力之路（karmic path）。別嫉妒成功，也別可憐失敗，因為你不知道在靈魂的判斷裡，誰是成功，誰又是失敗。別隨便定論一件事是災難或歡喜的事件，直到你決定或目擊它是如何被運用的。因為，如果一個死亡救了一千條命，那是災難嗎？如果一個生命只造成悲傷，那個歡喜的事件嗎？就算是對自己也不應下判斷，永遠將你的想法秘藏心中，也容許別人保留他們的想法。
這並不意謂你該忽略別人求援的呼聲，也不是要你忽略自己靈魂想要改變某些環境或狀況的驅策。而是當你做任何事時，都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗裡都隱藏著一個寶藏。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 070-071】
所以，做照亮黑暗的光吧，不要詛咒黑暗！
在被「非你」包圍的時候，不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造物時，也要讚美它。
並且要明白，在你受著最大的試煉時，你所做的，可能是你最大的勝利。因為你創造的經驗乃是你是誰——及你想要是誰——的一個聲明。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 072-073】
改變自己正在做的，比叫別人改變他們所做的要容易得多。
改變任何事的第一步，是了解並接受它現在的樣子。如果在個人層面上你無法接受這點，那就藉由理解「我們全是一體」去同意它。然後想辦法去造成改變，但並非由於一件事是錯的，卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。
做任何事只有一個理由：就是對宇宙聲明你是誰。
照這個方式去做，人生就變成自我創造（Self creative）。你用生命去創造你以為和你一直想做誰的樣子。所以不去做任何事時也只有一個理由：就是因為它不再是你想要做誰的聲明。它沒反映你，它沒代表（represent）你，也就是說，它沒重現（re-present）你⋯⋯
如果你希望被正確的重現，就必須努力去改變人生中與你想投射到永恆的你的景象不相符合的任何事。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 075-076】
沒有一件事本身是痛苦的，痛苦是錯誤思想的結果，是思維裡的一個謬誤。
一位大師能令最嚴重的痛苦消失。以這方式，大師也得以治癒。
痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。
批判往往建立在先前的經驗上。你對一個東西的想法，出自一個先前的經驗想法。你先前的想法是更早一個想法的結果——而那想法又來自更早的一個，如此類推，像建材一樣，直到你回溯到我所謂第一個思維的鏡廳。
所有的思維都具創造性，但沒有任何一個思維比原始思維（original thought）更強大有力。那就是為什麼它有時也被稱為原罪（original sin）之故。
原罪就是當你對一件事的第一個錯誤思維出現時。這個錯也將隨著你產生了第二個或第三個思維，而更變本加厲。聖靈的工作就是重新啓發讓你了解，使你能由錯誤中解放出來。
你是說我不該對非洲餓死的小孩、美國的暴力和不公、巴西死了上百人的地震覺得難過嗎？
在神的世界裡，沒有什麼「該」或「不該」做你想做的事。做能反映、能重現一個更真實的自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過，那就難過吧！
但不要去批判，也不要去指責，因為你並不知道事情為何發生，也不知是為了什麼目的。
並記住這點：你指責的將指責你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。
不如想辦法改變那些事，或支持正在改變的那些事——那些不再反映你最高覺知的你是誰的事——的人。
甚至更要祝福一切——因為一切都是神透過活生生的生命所創造的，而那就是最高的創造。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 077-079】
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【从染上毒品到浪子回头，萧山这位“头代拆迁户”的经历令人唏嘘】俗话说，浪子回头金不换。杭州萧山城厢街道某社区的沈荣（化名）就曾是这样一个浪子。8年，从染上毒品，到如今浪子回头，沈荣的经历让人唏嘘感慨。
1】第一批拆迁户，走上歧路
今年39岁的沈荣，自小在萧山一个“双职工”家庭成长，家里条件不错，加上是家中独子，可谓是“集万千宠爱于一身”。而且作为当年萧山第一批拆迁户，家中又有了一笔数目不小的闲钱。
优渥的家庭条件加之父母忙于工作缺乏管教，渐渐的，沈荣在社会上结识了一帮狐朋狗友，三天两头出入歌舞厅、溜冰场。
由于“盲目的自尊心”作祟，沈荣第一次染上毒品，当时他为了不让那些哥哥姐姐因为他不敢吸毒而看不起他，从此泥潭深陷。
因吸食冰毒、麻古被萧山警方查获后，没几个月他又与狐朋狗友一起被警方查获。
2013年11月，沈荣被公安机关责令社区戒毒三年。
然而，参加社区戒毒近一年后，沈荣却突然“失联”。
原来，周围人的指指点点，亲友的埋怨，让他渐渐绝望自卑，试图借赌消愁。于是，他开始整天流连棋牌室，继毒瘾后又染上了赌瘾，因此欠下不少赌债。为了保持亢奋便于赌场厮杀，沈荣不惜再次吸毒，有一次甚至连续三天两夜没有离开赌桌半步。
到了定期尿检的时间，自知难以蒙混过关的他便选择不告而别，在外东躲西藏，靠打零工为生。他的妻子因此跟他离婚，父母也对他逐渐寒心，说出“就当没有这个儿子”的气话。
2】民警和社工，一直没有放弃
即便沈荣觉得自己的整个世界都黯淡无光，民警和社区工作人员也并未放弃挽救他，一方面排查搜寻其下落，一方面积极开展工作，争取他主动回心转意。
社工孙师傅与沈某同一个小区，“我们以前都是一个村的，很熟悉，后来我去当兵。回来后做社工的时候，突然在吸毒人员的名单上看到了他的名字，当时很惊讶。看到他的名字，我想又比较熟悉，所以决定主动去帮他。”孙师傅常说：“如果我不去帮助他，心里过意不去。”
孙师傅多次通过QQ、电话、短信尝试与沈荣联络，即使对方不回也不断发送消息，苦口婆心规劝。考虑到其复吸很大一部分原因是缺少亲情关怀以及周围人的冷眼对待，孙师傅便从亲情角度出发，先上门做好沈荣家属的工作，不时将沈荣父母和孩子的一些动态和照片发送给对方，以家庭的温暖感召他。
“你是不是怕回来就要强制隔离？但也不能就这样躲一辈子，难道永远不想见自己的父母、孩子？放心，我在这里保证，会和同事们帮忙照看你的父母和儿子，每个开放日都会带他们来看你，早日结束强戒，我和他们一起接你回家。”
“我晓得了。”短短几个字令孙师傅欣喜不已，日复一日地努力终于有了回应。2016年8月，沈荣主动现身，在社区工作人员带领下来到派出所。
接下来的2年强制隔离戒毒过程中，民警和社区工作人员没有忘记自己的承诺，在对沈荣进行教育改造的同时，帮忙照顾其家人。孙师傅时常会去沈荣父母家串门，与老人家聊聊家常，嘘寒问暖，每次强戒所开放日也都陪着沈荣父母一起去探望。
2018年，沈荣强戒出所，孙师傅没有食言，带沈荣父母一起去接他。看着孙师傅忙前忙后，当时其他强戒人员一度以为孙师傅跟沈荣是兄弟俩。
3】生活慢慢重新洒满阳光
3年社区康复期间，民警和社区工作人员继续对沈荣关心帮助。刚从强戒所出来那会儿，沈荣担心左邻右舍的眼光，成天躲在家里。为了避免其心情压抑，重蹈覆辙，孙师傅再次主动上门。
“你怎么来了？”一开始，沈荣还有些抵触，以为社工又来完成任务，对他进行定期检查“审问”。
“怎么不欢迎我了，当时强戒所里人家说我们是两兄弟，你也没否认呀，兄弟间互相走动看看不是很正常嘛。”孙师傅半开玩笑地说。
“这不，我还带了好东西呢，自家地里新鲜时令蔬菜，我们喝两杯？”就这样，两人喝酒聊天，闲话家常，沈荣的心房也逐渐打开，话头也多了起来。沈荣向孙师傅吐露，自己强戒多年，儿子也和自己生分了，有点怕自己，对此他感到十分难过。
孙师傅也是一个父亲，他主动分享经验，教授这个“不称职的爸爸”如何和孩子相处沟通。
有时节假日，他还会上门陪着沈荣父子俩一起打几把手游，拉近他们父子间的距离，通过游戏排名也让沈荣找回些许最基本的自信。
孙师傅开了个好头，渐渐地来“串门”的人也多了起来，萧山区公安分局禁毒大队民警和社区工作人员也会定期过来，与他谈心谈话，讲解新型毒品知识，帮助其了解毒品危害，掌握拒绝毒品的技巧。
在提供力所能及帮助的同时，民警和社区干部还帮他找了一份看监控的工作，对此沈荣格外珍惜，小区居民有事要查监控，他总是用心帮忙，渐渐地赢得了居民们的认可，这也成为他彻底摆脱毒品烙印的一个关键。
“我觉得自己还是有点用的。”接触的人多了，能够得到他人的认可，证明自己还是“有用之身”，与家人朋友间的关系也不断改善，沈荣的心情慢慢变得开朗，逐渐走出昔日阴霾，开始崭新生活。
2021年3月，沈某圆满完成社区康复。
如今，沈荣有了稳定的工作，与父母孩子一起生活。人心都是肉长的，这些年多亏了民警和社工的帮扶，他才有了今天。于是他积极回报社会，多次参加社区组织的志愿者活动，现身说法进行禁毒宣传。现在，沈荣又换了一份工作，工资收入更高了，生活步入了正规。
孙师傅如今也换了新的工作岗位。说起自己做了六七年的禁毒社工，“工作里看到过父子吸毒、夫妻吸毒，为了赌博提神吸毒、在娱乐场所里染上毒品……好好的家庭就这么毁掉了，希望大家都能够认清毒品的危害，远离毒品。”
说起沈荣，萧山禁毒民警单警官也很有感触：“现在很多人吸食毒品，并不一定是经济条件好。尤其是现在的新型毒品，很多人都是为了追求心理依赖。如何让曾经误入泥潭的人重回社会，是个复杂的工作，不仅需要民警，也需要街道社区、网格员、志愿者等多方力量一同努力。不仅要做好思想工作，也要关注他们的‘朋友圈’。也希望我们整个社会对他们有更多的包容度，少一些有色眼镜，让真心向好的人，能够尽快回归社会、重回正轨。”（钱江晚报·小时新闻记者 杨一凡 ）
1】第一批拆迁户，走上歧路
今年39岁的沈荣，自小在萧山一个“双职工”家庭成长，家里条件不错，加上是家中独子，可谓是“集万千宠爱于一身”。而且作为当年萧山第一批拆迁户，家中又有了一笔数目不小的闲钱。
优渥的家庭条件加之父母忙于工作缺乏管教，渐渐的，沈荣在社会上结识了一帮狐朋狗友，三天两头出入歌舞厅、溜冰场。
由于“盲目的自尊心”作祟，沈荣第一次染上毒品，当时他为了不让那些哥哥姐姐因为他不敢吸毒而看不起他，从此泥潭深陷。
因吸食冰毒、麻古被萧山警方查获后，没几个月他又与狐朋狗友一起被警方查获。
2013年11月，沈荣被公安机关责令社区戒毒三年。
然而，参加社区戒毒近一年后，沈荣却突然“失联”。
原来，周围人的指指点点，亲友的埋怨，让他渐渐绝望自卑，试图借赌消愁。于是，他开始整天流连棋牌室，继毒瘾后又染上了赌瘾，因此欠下不少赌债。为了保持亢奋便于赌场厮杀，沈荣不惜再次吸毒，有一次甚至连续三天两夜没有离开赌桌半步。
到了定期尿检的时间，自知难以蒙混过关的他便选择不告而别，在外东躲西藏，靠打零工为生。他的妻子因此跟他离婚，父母也对他逐渐寒心，说出“就当没有这个儿子”的气话。
2】民警和社工，一直没有放弃
即便沈荣觉得自己的整个世界都黯淡无光，民警和社区工作人员也并未放弃挽救他，一方面排查搜寻其下落，一方面积极开展工作，争取他主动回心转意。
社工孙师傅与沈某同一个小区，“我们以前都是一个村的，很熟悉，后来我去当兵。回来后做社工的时候，突然在吸毒人员的名单上看到了他的名字，当时很惊讶。看到他的名字，我想又比较熟悉，所以决定主动去帮他。”孙师傅常说：“如果我不去帮助他，心里过意不去。”
孙师傅多次通过QQ、电话、短信尝试与沈荣联络，即使对方不回也不断发送消息，苦口婆心规劝。考虑到其复吸很大一部分原因是缺少亲情关怀以及周围人的冷眼对待，孙师傅便从亲情角度出发，先上门做好沈荣家属的工作，不时将沈荣父母和孩子的一些动态和照片发送给对方，以家庭的温暖感召他。
“你是不是怕回来就要强制隔离？但也不能就这样躲一辈子，难道永远不想见自己的父母、孩子？放心，我在这里保证，会和同事们帮忙照看你的父母和儿子，每个开放日都会带他们来看你，早日结束强戒，我和他们一起接你回家。”
“我晓得了。”短短几个字令孙师傅欣喜不已，日复一日地努力终于有了回应。2016年8月，沈荣主动现身，在社区工作人员带领下来到派出所。
接下来的2年强制隔离戒毒过程中，民警和社区工作人员没有忘记自己的承诺，在对沈荣进行教育改造的同时，帮忙照顾其家人。孙师傅时常会去沈荣父母家串门，与老人家聊聊家常，嘘寒问暖，每次强戒所开放日也都陪着沈荣父母一起去探望。
2018年，沈荣强戒出所，孙师傅没有食言，带沈荣父母一起去接他。看着孙师傅忙前忙后，当时其他强戒人员一度以为孙师傅跟沈荣是兄弟俩。
3】生活慢慢重新洒满阳光
3年社区康复期间，民警和社区工作人员继续对沈荣关心帮助。刚从强戒所出来那会儿，沈荣担心左邻右舍的眼光，成天躲在家里。为了避免其心情压抑，重蹈覆辙，孙师傅再次主动上门。
“你怎么来了？”一开始，沈荣还有些抵触，以为社工又来完成任务，对他进行定期检查“审问”。
“怎么不欢迎我了，当时强戒所里人家说我们是两兄弟，你也没否认呀，兄弟间互相走动看看不是很正常嘛。”孙师傅半开玩笑地说。
“这不，我还带了好东西呢，自家地里新鲜时令蔬菜，我们喝两杯？”就这样，两人喝酒聊天，闲话家常，沈荣的心房也逐渐打开，话头也多了起来。沈荣向孙师傅吐露，自己强戒多年，儿子也和自己生分了，有点怕自己，对此他感到十分难过。
孙师傅也是一个父亲，他主动分享经验，教授这个“不称职的爸爸”如何和孩子相处沟通。
有时节假日，他还会上门陪着沈荣父子俩一起打几把手游，拉近他们父子间的距离，通过游戏排名也让沈荣找回些许最基本的自信。
孙师傅开了个好头，渐渐地来“串门”的人也多了起来，萧山区公安分局禁毒大队民警和社区工作人员也会定期过来，与他谈心谈话，讲解新型毒品知识，帮助其了解毒品危害，掌握拒绝毒品的技巧。
在提供力所能及帮助的同时，民警和社区干部还帮他找了一份看监控的工作，对此沈荣格外珍惜，小区居民有事要查监控，他总是用心帮忙，渐渐地赢得了居民们的认可，这也成为他彻底摆脱毒品烙印的一个关键。
“我觉得自己还是有点用的。”接触的人多了，能够得到他人的认可，证明自己还是“有用之身”，与家人朋友间的关系也不断改善，沈荣的心情慢慢变得开朗，逐渐走出昔日阴霾，开始崭新生活。
2021年3月，沈某圆满完成社区康复。
如今，沈荣有了稳定的工作，与父母孩子一起生活。人心都是肉长的，这些年多亏了民警和社工的帮扶，他才有了今天。于是他积极回报社会，多次参加社区组织的志愿者活动，现身说法进行禁毒宣传。现在，沈荣又换了一份工作，工资收入更高了，生活步入了正规。
孙师傅如今也换了新的工作岗位。说起自己做了六七年的禁毒社工，“工作里看到过父子吸毒、夫妻吸毒，为了赌博提神吸毒、在娱乐场所里染上毒品……好好的家庭就这么毁掉了，希望大家都能够认清毒品的危害，远离毒品。”
说起沈荣，萧山禁毒民警单警官也很有感触：“现在很多人吸食毒品，并不一定是经济条件好。尤其是现在的新型毒品，很多人都是为了追求心理依赖。如何让曾经误入泥潭的人重回社会，是个复杂的工作，不仅需要民警，也需要街道社区、网格员、志愿者等多方力量一同努力。不仅要做好思想工作，也要关注他们的‘朋友圈’。也希望我们整个社会对他们有更多的包容度，少一些有色眼镜，让真心向好的人，能够尽快回归社会、重回正轨。”（钱江晚报·小时新闻记者 杨一凡 ）
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