若不生起慈悲，就会变成伤害别人的人！起因都是因为我们根深蒂固的自私自利心态，想的一直都是“我、我、我”、“我的、我的、我的，”就逐渐变成一个伤害别人的人。

“若不生起慈悲，就会变成伤害别人的人！所以一定要生起慈悲”，这不是逻辑。

“修行”不能成为一种压力，慈悲也无法透过恐吓而生起。“修行”是帮助你体会到本具的慈爱之心，并且了解这样的特质一直被自己强烈的我执所蒙蔽。

众生，他们都被“我执”排拒在外，但我们却走不出来。因此，我们的责任是什么？就是生起大悲心，为爱着你的人们打开心房，打破“我执”勇敢的走出去。

如果我们问一个人说：“你想成为杀手吗？”我想大部分人的回答都是否定的，没有人会想成为伤害生命的人。就好像如果问在座的你们，回答一定都是否定的。

但是，虽然心中没有那么想，但在不知不觉间，你却已经成为了一个杀手，在伤害别人，这才是真正可怕的，为什么会这样呢？
起因都是因为我们根深蒂固的自私自利心态，想的一直都是“我、我、我”、“我的、我的、我的，”就逐渐变成一个伤害别人的人。

在这里要强调一点，这并不是要给各位压力，说“若不生起慈悲，就会变成伤害别人的人！所以一定要生起慈悲”，这不是我要讲的逻辑。
“修行”不能成为一种压力，慈悲也无法透过恐吓而生起。“修行”是帮助你体会到本具的慈爱之心，并且了解这样的特质一直被自己强烈的我执所蒙蔽。

举一个例子来说明，就好像有一对需要人照顾的年迈父母，但他们的独子因为犯法被关进牢中，父母忧心如焚，在外到处请托人帮忙解救。
就像是这个比喻，我们深陷自我的牢笼当中，这个因我执而产生的牢笼，不是别人建造的，也没有人可以把你关进去，是你自己把自己关进去的。

心急如焚的年迈父母，就像是众生，他们都被“我执”排拒在外，他们一直期待着能够和我们见面说话，但我们却走不出来。
因此，我们的责任是什么？就是生起大悲心，为爱着你的人们打开心房，打破“我执”的牢笼，勇敢的走出去。

——第十七世大宝法王——

《悉达多》，讲述了人的一生。如何面对，如何圆融。对人生的感知与觉悟，在命运的轮回里，如果你遇到了那个摆渡灵魂的人，真是幸之又幸！

如果两天上下班的路途还看不完这本书，说明你上下班的路途不够远[允悲]

光影从眼前划过，日月在心中交辉

从孩子变成男人，再从男人变成还孩子。我必须体验诸多愚蠡、罪恶、错误、厌恶、失望和悲伤，只是为了重新成为一个孩子，能够重新开始。

“情爱可以讨来，可以购得，可以作为礼物接受，可以在街上寻得，喉独无法偷得。
”＊☆(„ಡωಡ„)栓Q。恕我修行不够全书唯一没看懂的地方，为什么情爱可以购得？？？[doge][doge][doge][疑问][疑问][疑问]

那个摆渡悉达多的人说，他摆渡了无数人，赚钱，做生意，婚礼……其实是摆渡了他们的障碍，从那条河里学到“时间并不存在”，只有当下，这条河没有过去，没有未来。看到最后我才理解这句话，跟中国佛家的那句“无往不复”应该是一个意思，世界上的一切都在变化，时间是不存在的，过去、现在和未来同时存在。也想起了国外的那本《摆渡人》，到底是谁在摆渡谁的灵魂？也许是相互救赎

智共无法传递。智者试图传递给他人的智慧听起来总是很愚蠢的。知识可以传递，但智慧不能

各取所需，这就是生活

我们的心也老了，平静了，就连心跳的节奏也不一样

为另一个人受苦，爱着另一个人，迷失在爱里，为愛犯優。他也能感受到自己一生中很强烈、最奇异的激情，幸福地承受痛苦和悲惨，变得更活跃、更充实了。

真理的反面同样真实！

人或事永远不会彻底轮回或涅槃，人也不会绝对神圣或邪恶

“唵”——圆满