打扫卫生累了，钻到书房想瘫在靠椅上玩会儿手机偷个懒，一抬头刚巧在书架上发现了一本还未拆封的《第七天》。正巧在凌晨的万籁俱寂中感到一丝百无聊赖，想简单的拆开看一眼打发时间，结果回过神来已经看到凌晨4点了。
大约只看了一半，好像还是只剩下沉默，说不出什么来。
“我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。”
以前上学期间，为了所谓的“文学阅读量”囫囵吞枣般浏览了余华先生的《在细雨中呼喊》与《许三观卖血记》，被虐的死去活来，现在想来也没思考到什么。一直没有尝试老师其他的作品比如《活着》，一是听前者们的评价说不要轻易尝试，二是觉得余华老师的叙述过于谦虚朴素，当时还是青春期的年纪，的确会觉得无聊，不愿多读。今晚细细品《第七天》，大吃一惊。
“我在寂静里站了起来，离开那块石头，在寂静里走去。雨雪还在纷纷扬扬，它们仍然没有掉落到我身上，只是包围了我，走去时雨雪正在分开，回头时雨雪正在合拢。”
虽然自诩已经是一个成年人了，但现在看来依旧学识浅薄。能够感受到悲凉、沉重的情绪，却无法完全浸透这段话的意思。想来不是表达过于谦虚朴素，而是以余华老师的文学素养与思想境界，不故意这种方式来讲述，我这种普通读者可能直接就处于听不懂的程度了……余华老师在向下兼容[允悲]
我能很清楚的记得《第七天》在我手中尘封三年的始末——冲着创作者的光环冲动消费，又因为网上杂乱纷呈的点评将书籍弃之如履。“《活着》之后再无余华。”这种评价看的太多，自然就对作品本身丧失了兴趣。现在回头再看，果然还得亲自读过，才能产生基于自己人生经历的思考。
纸上得来终觉浅啊。
说回书本身。
生前的众生世界光怪陆离，Nobody的不幸nobody care，死后的亡灵之地却宽容的展示了灵魂中的真善美，在肉体消逝后，没有了欲望的裹挟，赤裸的灵魂是炽热真诚的。
虽然还没有完全看完，但我想这是一本死亡的故事。人人死而平等，我们再度重逢。
如果死后所有人与所有人相遇……
——————
他惊讶地向我转过身来，疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。
他问：“那是什么地方？”
我说：“死无葬身之地。”
#每周一书#
大约只看了一半，好像还是只剩下沉默，说不出什么来。
“我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。”
以前上学期间，为了所谓的“文学阅读量”囫囵吞枣般浏览了余华先生的《在细雨中呼喊》与《许三观卖血记》，被虐的死去活来，现在想来也没思考到什么。一直没有尝试老师其他的作品比如《活着》，一是听前者们的评价说不要轻易尝试，二是觉得余华老师的叙述过于谦虚朴素，当时还是青春期的年纪，的确会觉得无聊，不愿多读。今晚细细品《第七天》，大吃一惊。
“我在寂静里站了起来，离开那块石头，在寂静里走去。雨雪还在纷纷扬扬，它们仍然没有掉落到我身上，只是包围了我，走去时雨雪正在分开，回头时雨雪正在合拢。”
虽然自诩已经是一个成年人了，但现在看来依旧学识浅薄。能够感受到悲凉、沉重的情绪，却无法完全浸透这段话的意思。想来不是表达过于谦虚朴素，而是以余华老师的文学素养与思想境界，不故意这种方式来讲述，我这种普通读者可能直接就处于听不懂的程度了……余华老师在向下兼容[允悲]
我能很清楚的记得《第七天》在我手中尘封三年的始末——冲着创作者的光环冲动消费，又因为网上杂乱纷呈的点评将书籍弃之如履。“《活着》之后再无余华。”这种评价看的太多，自然就对作品本身丧失了兴趣。现在回头再看，果然还得亲自读过，才能产生基于自己人生经历的思考。
纸上得来终觉浅啊。
说回书本身。
生前的众生世界光怪陆离，Nobody的不幸nobody care，死后的亡灵之地却宽容的展示了灵魂中的真善美，在肉体消逝后，没有了欲望的裹挟，赤裸的灵魂是炽热真诚的。
虽然还没有完全看完，但我想这是一本死亡的故事。人人死而平等，我们再度重逢。
如果死后所有人与所有人相遇……
——————
他惊讶地向我转过身来，疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。
他问：“那是什么地方？”
我说：“死无葬身之地。”
#每周一书#
最开始就是这么觉得的，不会真有人觉得他真那——么才华横溢吧，但也就是被这种热忱打动才会喜欢，为了让别人听到自己的作品各种上蹿下跳透支身体刷脸什么的…(褒义)
后来真的感觉那种热忱在消退，大概是没有了深陷绝境奋力求生的迫切，以及刚好进入了其他中生代的休息期吃到了红利，总之就是…感觉不到那种疯狂，
也不止我一个人这么觉得)
《见你》之后再也没有可以与之相比的在词曲氛围各方面具有如此强烈个人风格和感染力的作品。但也能理解，因为在那之后他进行了各种风格的尝试，那个时候还能明显感受到那种熊熊燃烧的热情，《歌谣季》的碰撞姑且算是另一个高峰，前两曲非常惊艳，但是终究比不过《见你》那种第一次听就留下的深深烙印。然后是最后一张发力的专辑，其实此时已经出现了良莠不齐的现象，但是一些明珠太过耀眼可以忽略。
后来…怎么说呢，我本来是期待一个满腔热血的人能够开创属于自己的一片疆土的，但他好像半路就满足了，他的笔和才气也从此停滞在那里，然后转头发现他在把一些还不知道能不能磨出璞玉的石头一块块往外搬……
也没有谁对谁错，只不过是各自的期望和选择
不知道还有没有他粉丝在视奸我，或者只是忘了取关，不过说这些也不是说给这些人听。只是偶尔还会想起16-18年他仿佛背上了一块巨石却依然坚定的背影，到如今软绵绵暖烘烘坚离地的状态，那些炽热的情感，就好像一阵风一样吹过了。
图为2018年7月10日记
我把不带套也视为会毁掉他的事
后来真的感觉那种热忱在消退，大概是没有了深陷绝境奋力求生的迫切，以及刚好进入了其他中生代的休息期吃到了红利，总之就是…感觉不到那种疯狂，
也不止我一个人这么觉得)
《见你》之后再也没有可以与之相比的在词曲氛围各方面具有如此强烈个人风格和感染力的作品。但也能理解，因为在那之后他进行了各种风格的尝试，那个时候还能明显感受到那种熊熊燃烧的热情，《歌谣季》的碰撞姑且算是另一个高峰，前两曲非常惊艳，但是终究比不过《见你》那种第一次听就留下的深深烙印。然后是最后一张发力的专辑，其实此时已经出现了良莠不齐的现象，但是一些明珠太过耀眼可以忽略。
后来…怎么说呢，我本来是期待一个满腔热血的人能够开创属于自己的一片疆土的，但他好像半路就满足了，他的笔和才气也从此停滞在那里，然后转头发现他在把一些还不知道能不能磨出璞玉的石头一块块往外搬……
也没有谁对谁错，只不过是各自的期望和选择
不知道还有没有他粉丝在视奸我，或者只是忘了取关，不过说这些也不是说给这些人听。只是偶尔还会想起16-18年他仿佛背上了一块巨石却依然坚定的背影，到如今软绵绵暖烘烘坚离地的状态，那些炽热的情感，就好像一阵风一样吹过了。
图为2018年7月10日记
我把不带套也视为会毁掉他的事
https://t.cn/A6KIebxV 听涛公益课堂：甄士隐的幸与不幸
甄士隐是幸运的，家产富足，衣食无忧，为人友善，也算当地望族。
甄士隐又是不太如意的，一是尽管虽然他禀性恬淡，不以功名为念，所以没有弄个功名、弄个一官半职，以光宗耀祖的，但在那样一个时代，这也就意味着他无法进入社会的上层和主流；再就是他虽年已半百，但子嗣无多，只有一女，且是老来得子，年方三岁。
甄士隐还幸运地见到了那一僧一道，青埂峰上的那块石头，不知盼了多少年才得以见到他们啊！
原来，那一僧一道将那青埂峰上的石头变幻为一块宝玉后，便欲择机携带到人间。甄士隐见到他俩时，两人正在这儿讨论下一步的工作呢：这神瑛侍者要下凡，那绛珠仙子要随他下凡，以便还他前世的甘露之惠。趁这机会，正好把这块宝玉夹带于中，让它也去经历经历。
甄士隐听他们谈因果，便上前询问，但二仙严守工作机密，拒绝透露，甄士隐只得讨那块宝玉看，正要细看，早被强夺去，原来已到太虚幻境牌坊之前。
甄士隐从梦中醒来，带女儿去街上看热闹，却正撞上那一僧一道。只是二人或癞头跣脚，或跛足蓬头，疯疯癫癫，不再是甄士隐梦中模样，他又如何想得到，认得出！
而二仙此来，目的也很明确，就是要趁布局那段风流公案之机，下世度脱几个，以成一场功德。
二仙这个心思，他甄士隐刚才梦中听得明白，但梦醒了，便也大多忘掉了，未曾记得。
但那二仙却一直记得他们来这人间的任务，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向他说了些疯话，那僧又说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句道：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
士隐听得明白，正在犹豫间，只听那二人约定三劫后在北邙山会齐，然后同往太虚幻境销号，遂飘然而去。
这甄士隐哪里知道这就是来度脱他的啊，只当是两个疯癫僧道呢！
幸与不幸，谁人可以预知？即便事先有人提醒，谁人又会真正放在心上？
在这里，曹雪芹借甄士隐，把前边青埂峰下那一僧一道要携顽石到人间走一遭的故事写完了，并自然引出木石前盟、警幻仙境及警幻仙子。而后，让甄士隐回到烟火人间，引出那一门心思生官发财、渴望妻妾成群的大俗人贾雨村。
这是后话，我们下次再谈。 - 今日头条
甄士隐是幸运的，家产富足，衣食无忧，为人友善，也算当地望族。
甄士隐又是不太如意的，一是尽管虽然他禀性恬淡，不以功名为念，所以没有弄个功名、弄个一官半职，以光宗耀祖的，但在那样一个时代，这也就意味着他无法进入社会的上层和主流；再就是他虽年已半百，但子嗣无多，只有一女，且是老来得子，年方三岁。
甄士隐还幸运地见到了那一僧一道，青埂峰上的那块石头，不知盼了多少年才得以见到他们啊！
原来，那一僧一道将那青埂峰上的石头变幻为一块宝玉后，便欲择机携带到人间。甄士隐见到他俩时，两人正在这儿讨论下一步的工作呢：这神瑛侍者要下凡，那绛珠仙子要随他下凡，以便还他前世的甘露之惠。趁这机会，正好把这块宝玉夹带于中，让它也去经历经历。
甄士隐听他们谈因果，便上前询问，但二仙严守工作机密，拒绝透露，甄士隐只得讨那块宝玉看，正要细看，早被强夺去，原来已到太虚幻境牌坊之前。
甄士隐从梦中醒来，带女儿去街上看热闹，却正撞上那一僧一道。只是二人或癞头跣脚，或跛足蓬头，疯疯癫癫，不再是甄士隐梦中模样，他又如何想得到，认得出！
而二仙此来，目的也很明确，就是要趁布局那段风流公案之机，下世度脱几个，以成一场功德。
二仙这个心思，他甄士隐刚才梦中听得明白，但梦醒了，便也大多忘掉了，未曾记得。
但那二仙却一直记得他们来这人间的任务，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向他说了些疯话，那僧又说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句道：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
士隐听得明白，正在犹豫间，只听那二人约定三劫后在北邙山会齐，然后同往太虚幻境销号，遂飘然而去。
这甄士隐哪里知道这就是来度脱他的啊，只当是两个疯癫僧道呢！
幸与不幸，谁人可以预知？即便事先有人提醒，谁人又会真正放在心上？
在这里，曹雪芹借甄士隐，把前边青埂峰下那一僧一道要携顽石到人间走一遭的故事写完了，并自然引出木石前盟、警幻仙境及警幻仙子。而后，让甄士隐回到烟火人间，引出那一门心思生官发财、渴望妻妾成群的大俗人贾雨村。
这是后话，我们下次再谈。 - 今日头条
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