卑派钦天-财富躺赢,1（如何分辨撕葱，大金猪，以及隐形富豪）
谈到这个财富篇，我想写点自己的的感悟。定场诗先走起：
清酒红人面，财帛动人心。酒是白的，喝到肚子里，脸是红的；银子是冷的，拿到手里，心是热的。
说到财，人一辈子。都无法离开的东西。普通人家为了财，柴米油盐酱醋茶，样样精打细算。一年下来。还是亏空二字。
有了财。八十老翁。旁边莺莺燕燕的环绕一堆。夕阳红格外精彩。
有了财。岣嵝能挺起腰。有了财。各路豪杰成了你的左擒苍，右牵黄。
有了财。就有今晚所有消费由赵公子埋单的潇洒。
财是养人的宝。也是蚀人心的药。佛家一个贪字。不能再精准的评论人心对财的渴望。紫薇斗数5财帛。6疾厄。阴阳宫。也是阴阳意。谁能参悟其中的奥妙。也就懂得舍得和谦卦，大壮卦的含义了。
闲白扯太多。今天的论题是。那些人生来就躺赢。成为撕葱。桑海四公子之类的风流人物。以及紫薇斗数如何看这类人的盘。PS：贾大师。别顿不顿拿出几十亿的盘子来诱人了。钦天有正统的看富豪的套路。
这个还是得从三个角度切入。1，宫位。2，四辅星的暗力量。3，气数。
1，宫位。来因为以下的命主。容易成为撕葱的潜质，福德11。财帛5.田宅10.还有一类的另类的主，疾厄宫6.
解释：福德11，这个很好理解。福德宫很棒的人。基本是享福而来这个世界的。福兮祸之所伏，同理，很多二代吸D。飙车党。很早命陨落。这就是物极必反的道理。福气来了。得深藏。而不是显摆。
来因为财帛。很好理解。同理。是田宅的。财库。
比较来说。另类的货色是来因为疾厄宫6。这种人。能成为撕葱党，往往是从很苦的道道上修来人世的，这辈子。再给迷一次。看在五蕴的痴妄中，能否更进一层楼。如果不行。那就继续滚蛋到苦道道里耍去。
还是老规矩。逻辑的提醒。以上只是可能。不是一定。如果逻辑力差的同学。要杠我。可以。我不怕。脸皮厚。我不听。王八念经。
2，四辅星的暗力量。
太多师傅。觉得四辅星和来因。就是个弟弟。结果。很多解释。左辅是左撇子。右弼是右撇子。我前列腺隐隐作痛。
四辅星的现实星耀。首推左辅和文曲。文曲星耀。是一颗能量及其强大的星耀。比如。这个货。在一下宫位。那就是牛逼带闪电。（福德文曲，女命盘，享受。以忌的力量最牛。同理，别觉得忌就不好。也不要觉得忌就一帆风顺。好的一面。物质肯定有。坏的一面。物质有了。人就费了。符合阴阳鱼的力量。）
文曲在己干化文曲忌。这个是暗为好。何为暗。以本忌14星耀为显。文曲忌为暗。预示着三世因果的暗力量。
财富密码：丙3 显廉贞忌+己 文曲忌。 壬9武曲忌+文曲忌。
举例：丙3（命1，财5.官9）。廉贞忌在（1.5.9宫）。己化文曲忌入（福德11，田宅10，疾厄宫6.）
壬同上。
己在六外。化文曲忌入六内。主得。大吉。己在六内。文曲忌入六外。主失。福气外泄。
3，气数。这个是明天的帖子内容。自立篇的主要论述。
还是一首诗结尾：
《满庭芳·无涯火院》作者： 马钰
无涯火院，如牢如狱。气财酒色拘束。万苦千辛，来往波波碌碌。因悟回光返照，叹从前、冤苦不足。说不得，便放声痛哭，痛哭痛哭。今日十分识破，妻男是，冤家债主厮督。有甚因情，不可与他相逐。既没攀援爱念，觉心清、易调金木。神光灿，是大罗，仙福仙福。
谈到这个财富篇，我想写点自己的的感悟。定场诗先走起：
清酒红人面，财帛动人心。酒是白的，喝到肚子里，脸是红的；银子是冷的，拿到手里，心是热的。
说到财，人一辈子。都无法离开的东西。普通人家为了财，柴米油盐酱醋茶，样样精打细算。一年下来。还是亏空二字。
有了财。八十老翁。旁边莺莺燕燕的环绕一堆。夕阳红格外精彩。
有了财。岣嵝能挺起腰。有了财。各路豪杰成了你的左擒苍，右牵黄。
有了财。就有今晚所有消费由赵公子埋单的潇洒。
财是养人的宝。也是蚀人心的药。佛家一个贪字。不能再精准的评论人心对财的渴望。紫薇斗数5财帛。6疾厄。阴阳宫。也是阴阳意。谁能参悟其中的奥妙。也就懂得舍得和谦卦，大壮卦的含义了。
闲白扯太多。今天的论题是。那些人生来就躺赢。成为撕葱。桑海四公子之类的风流人物。以及紫薇斗数如何看这类人的盘。PS：贾大师。别顿不顿拿出几十亿的盘子来诱人了。钦天有正统的看富豪的套路。
这个还是得从三个角度切入。1，宫位。2，四辅星的暗力量。3，气数。
1，宫位。来因为以下的命主。容易成为撕葱的潜质，福德11。财帛5.田宅10.还有一类的另类的主，疾厄宫6.
解释：福德11，这个很好理解。福德宫很棒的人。基本是享福而来这个世界的。福兮祸之所伏，同理，很多二代吸D。飙车党。很早命陨落。这就是物极必反的道理。福气来了。得深藏。而不是显摆。
来因为财帛。很好理解。同理。是田宅的。财库。
比较来说。另类的货色是来因为疾厄宫6。这种人。能成为撕葱党，往往是从很苦的道道上修来人世的，这辈子。再给迷一次。看在五蕴的痴妄中，能否更进一层楼。如果不行。那就继续滚蛋到苦道道里耍去。
还是老规矩。逻辑的提醒。以上只是可能。不是一定。如果逻辑力差的同学。要杠我。可以。我不怕。脸皮厚。我不听。王八念经。
2，四辅星的暗力量。
太多师傅。觉得四辅星和来因。就是个弟弟。结果。很多解释。左辅是左撇子。右弼是右撇子。我前列腺隐隐作痛。
四辅星的现实星耀。首推左辅和文曲。文曲星耀。是一颗能量及其强大的星耀。比如。这个货。在一下宫位。那就是牛逼带闪电。（福德文曲，女命盘，享受。以忌的力量最牛。同理，别觉得忌就不好。也不要觉得忌就一帆风顺。好的一面。物质肯定有。坏的一面。物质有了。人就费了。符合阴阳鱼的力量。）
文曲在己干化文曲忌。这个是暗为好。何为暗。以本忌14星耀为显。文曲忌为暗。预示着三世因果的暗力量。
财富密码：丙3 显廉贞忌+己 文曲忌。 壬9武曲忌+文曲忌。
举例：丙3（命1，财5.官9）。廉贞忌在（1.5.9宫）。己化文曲忌入（福德11，田宅10，疾厄宫6.）
壬同上。
己在六外。化文曲忌入六内。主得。大吉。己在六内。文曲忌入六外。主失。福气外泄。
3，气数。这个是明天的帖子内容。自立篇的主要论述。
还是一首诗结尾：
《满庭芳·无涯火院》作者： 马钰
无涯火院，如牢如狱。气财酒色拘束。万苦千辛，来往波波碌碌。因悟回光返照，叹从前、冤苦不足。说不得，便放声痛哭，痛哭痛哭。今日十分识破，妻男是，冤家债主厮督。有甚因情，不可与他相逐。既没攀援爱念，觉心清、易调金木。神光灿，是大罗，仙福仙福。
著名的国学大师南怀瑾有次和著名的梦参大和尚一起聚餐，南怀瑾却突然拿出烟抽了起来，表情还十分享受。很多陪同的人都开始议论纷纷：“身为国学大师，难道不知道吸烟是不对的吗？自己都做不到言传身教还怎么教化别人，真是误人子弟！”
后来有人专门将这件事告诉了南怀瑾，想问问他为什么要这样做，他难道不知道这样做影响不好吗？南怀瑾听后只是淡然地笑道：
“我抽了这么多年烟，大概也有三四十年了，但没有一口是咽下去的，我抽烟是从来不咽的。你们要是没有这个本事，就不要抽烟了。”
或许有些人会以文字解意，还有些人觉得南怀瑾是在玩文字游戏，既然抽烟不咽下去，那还抽什么劲？如果这样想，那便是没有悟到南怀瑾大师言语中的深意。南怀瑾大师在饭局上抽过的烟早就烟消云散了，但那口烟却滞留在很多庸人心中，成了一块挥之不去的心病。
曾有一个非常有德行的大和尚讲过一个类似的故事，是说在一座深山里，有一座古庙，这座庙与世隔绝，里面只有一个老和尚和一个小和尚在修行。有一次庙里没有物资了，于是老和尚就带着小和尚下山购买。
结果路途中两人遇见一个长相十分美丽的女子落单了，她的脚受伤了无法行走，如果让她一个人留在原地，很可能会被山里的野兽叼走，或者遇上歹人也很危险。小和尚看了心里很不是滋味，但他又记起师傅告诉过他要遵守戒律，男女授受不亲！
一时之间，小和尚很是纠结，而老和尚却十分从容，他道了一声“出家人以慈悲为怀”后就征得对方的同意，将那位美丽的女子背下了山。等到将人送到安全的地方后，老和尚就带着小和尚去镇子里了。
但自从老和尚背起那位姑娘后，小和尚一路上就心事重重，对任何事情都提不起兴趣了，他脑子里很乱，一直都浮现出那位女子哭的梨花带雨的情形，一边又回想着师傅被女子下山的画面。
老和尚其实很早就察觉到小和尚的状态不对，但他一开始并没有点破，只是希望他自己能够明白。但没想到小和尚还是在回去的路上忍不住问道：“师傅您不是说过身为佛家弟子一定要遵守戒律吗？可您之前背着那名女子下山！”
老和尚听后摇摇头：“为师早已将那女子放下，而你的心里却背了她一路，甚至会一直背下去。”
这个故事背后的逻辑其实和国学大师南怀瑾当众抽烟是一样的，红尘中的事情纷繁复杂，各种诱惑更是数不胜数，有的人只当他是镜中花、水中月，过去了就过去了，正所谓酒肉穿肠过、佛祖心中留，而有的人却苦苦执着，不肯放下，徒劳地将自己的心变的很累，为自己徒增烦恼。
《金刚经》中就说：“知我说法如筏喻遮，法尚应舍，何况非法”真正的通透绝不能只看事物的表象。红尘中的一切诱惑一切妄念都由此生出。而南怀瑾大师一生活得通透潇洒也正得益于他读懂了《金刚经》的真谛。
后来有人专门将这件事告诉了南怀瑾，想问问他为什么要这样做，他难道不知道这样做影响不好吗？南怀瑾听后只是淡然地笑道：
“我抽了这么多年烟，大概也有三四十年了，但没有一口是咽下去的，我抽烟是从来不咽的。你们要是没有这个本事，就不要抽烟了。”
或许有些人会以文字解意，还有些人觉得南怀瑾是在玩文字游戏，既然抽烟不咽下去，那还抽什么劲？如果这样想，那便是没有悟到南怀瑾大师言语中的深意。南怀瑾大师在饭局上抽过的烟早就烟消云散了，但那口烟却滞留在很多庸人心中，成了一块挥之不去的心病。
曾有一个非常有德行的大和尚讲过一个类似的故事，是说在一座深山里，有一座古庙，这座庙与世隔绝，里面只有一个老和尚和一个小和尚在修行。有一次庙里没有物资了，于是老和尚就带着小和尚下山购买。
结果路途中两人遇见一个长相十分美丽的女子落单了，她的脚受伤了无法行走，如果让她一个人留在原地，很可能会被山里的野兽叼走，或者遇上歹人也很危险。小和尚看了心里很不是滋味，但他又记起师傅告诉过他要遵守戒律，男女授受不亲！
一时之间，小和尚很是纠结，而老和尚却十分从容，他道了一声“出家人以慈悲为怀”后就征得对方的同意，将那位美丽的女子背下了山。等到将人送到安全的地方后，老和尚就带着小和尚去镇子里了。
但自从老和尚背起那位姑娘后，小和尚一路上就心事重重，对任何事情都提不起兴趣了，他脑子里很乱，一直都浮现出那位女子哭的梨花带雨的情形，一边又回想着师傅被女子下山的画面。
老和尚其实很早就察觉到小和尚的状态不对，但他一开始并没有点破，只是希望他自己能够明白。但没想到小和尚还是在回去的路上忍不住问道：“师傅您不是说过身为佛家弟子一定要遵守戒律吗？可您之前背着那名女子下山！”
老和尚听后摇摇头：“为师早已将那女子放下，而你的心里却背了她一路，甚至会一直背下去。”
这个故事背后的逻辑其实和国学大师南怀瑾当众抽烟是一样的，红尘中的事情纷繁复杂，各种诱惑更是数不胜数，有的人只当他是镜中花、水中月，过去了就过去了，正所谓酒肉穿肠过、佛祖心中留，而有的人却苦苦执着，不肯放下，徒劳地将自己的心变的很累，为自己徒增烦恼。
《金刚经》中就说：“知我说法如筏喻遮，法尚应舍，何况非法”真正的通透绝不能只看事物的表象。红尘中的一切诱惑一切妄念都由此生出。而南怀瑾大师一生活得通透潇洒也正得益于他读懂了《金刚经》的真谛。
郭德纲和曹云军反目成仇，从目前所掌握的信息来看，是弟子无义。曹云金对郭德纲恨之入骨的原因是，利益没有给到位。纵使郭德纲有千错万错，曹云金作为徒弟也不能和师傅讲道理，毕竟传统的儒家礼仪不能丢，师父和老师不一样，师者，所以传道授业解惑也，而师父，其中包含了一个“父”字，有一日为师，终生为父的道理在其中。
曹云金的控诉
其实，曹云金和郭德纲反目成仇，最主要的原因还是利益分配的问题。早在2016年的时候，曹云金就曾发布了6000字的长文，其中历数了郭德纲的九大罪状，包括欺骗徒弟学费，逼着曹云金退赛，让徒弟拍戏不给片酬，骂春晚，让徒弟们一起骂姜昆，无缘无故将自己赶出住处等等。
虽然这篇6000字的长文文采斐然，字字珠心，让人不忍卒读，但是文章内容的真实性有待考究，毕竟这些事情我们很难找到确凿的证据，虽然双方都有人为其说话，但是主观的判断并不能成为我们判断事实的依据。
而从这件事情当中我们可以看出，对你伤害最深的往往是那些离你最亲最近的人，如果曹云金长文当中所言为真，那么郭德纲让曹知道了自己这么多的隐私，恐怕也是对他足够信任了。
传统的孝悌忠信
在传统的儒家礼仪当中，我们讲究孝悌忠信礼义廉耻，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。在传统的儒家思想当中，讲究天地君亲师，虽然我们今天不在提倡这种传统的封建思想，但是其中的精华还是值得为现代人所取的。入则孝，不仅仅要孝顺父母，孝顺长辈，更有孝敬师父，毕竟在传统的师徒礼仪当中，一日为师，终生为父。虽然弟子不必不如师，师不必贤于弟子，但是在你拜山门的那一刻，师傅既管你吃喝，也教你技艺，还管你死活。
而且无论如何曾经你都属于那个小团体，你是那个小团体的一份子，仅仅因为一点利益的分成，你就要背叛那个团体，这样的人又有什么忠信可言呢？纵使曹云金所言为真，但郭德纲并非十恶不赦之人，佛家讲贪嗔痴恨，贪心本来就是人的本性，未经他人苦，莫劝他人善，郭德纲曾经经历的苦难，使他对钱财过于执着，也并无可厚非。
但是作为他的徒弟，如果觉得师傅带不动自己了，完全可以离开，没必要反目成仇，没必要在背后抹黑，如果觉得师傅的格局不如自己，那么默默的离开就好了，这样去曝光人家的隐私，抹黑人家，反而让人觉得这个人不地道，随随便便就可以背叛自己曾经的集体，那么这里人什么事做不出来呢？
最重要的还是利益分配
古语有云，人品之不高，总为一利字看不开，学问之不高，总为一懒子丢不开，从这里我们来看曹云金和郭德纲之间的恩恩怨怨，不就是因为一个利字看不开吗？或许是郭德纲对于金钱看的太过重要了，对徒弟们管的太过严格了，而曹云金与曾经的师傅反目成仇，在外人看来不也是因为分赃不均吗？
学相声拜师不像我们普通的上学，拜山门往往有一日为师终身为父的传统观念在里面，不合适离开就好了，又何必抹黑，在人家背后放冷箭呢？即使曹云金觉得郭德纲的开的是培训班，学完了离开就好了，也不必要闹得双方不可开交，况且技术你已经学会了，而且学得很好，也没有资格，没有理由要求退费。
天下熙熙，皆为利来，天下往往，皆为利往。世人慌张，皆为这碎银几两，偏偏是这几两碎银能解世间万种惆怅。因为金钱可以使同林的夫妻各自飞，因为金钱可以使和睦的兄弟反目成仇，还是因为金钱形同陌路，在利子上为何不能看得开一些呢？
对于郭德纲和曹云金反目成仇，曹云金对郭德纲恨之入骨，你是怎么看的呢欢迎在评论区留下你宝贵的言论，对于金钱你又是怎么看的呢？
曹云金的控诉
其实，曹云金和郭德纲反目成仇，最主要的原因还是利益分配的问题。早在2016年的时候，曹云金就曾发布了6000字的长文，其中历数了郭德纲的九大罪状，包括欺骗徒弟学费，逼着曹云金退赛，让徒弟拍戏不给片酬，骂春晚，让徒弟们一起骂姜昆，无缘无故将自己赶出住处等等。
虽然这篇6000字的长文文采斐然，字字珠心，让人不忍卒读，但是文章内容的真实性有待考究，毕竟这些事情我们很难找到确凿的证据，虽然双方都有人为其说话，但是主观的判断并不能成为我们判断事实的依据。
而从这件事情当中我们可以看出，对你伤害最深的往往是那些离你最亲最近的人，如果曹云金长文当中所言为真，那么郭德纲让曹知道了自己这么多的隐私，恐怕也是对他足够信任了。
传统的孝悌忠信
在传统的儒家礼仪当中，我们讲究孝悌忠信礼义廉耻，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。在传统的儒家思想当中，讲究天地君亲师，虽然我们今天不在提倡这种传统的封建思想，但是其中的精华还是值得为现代人所取的。入则孝，不仅仅要孝顺父母，孝顺长辈，更有孝敬师父，毕竟在传统的师徒礼仪当中，一日为师，终生为父。虽然弟子不必不如师，师不必贤于弟子，但是在你拜山门的那一刻，师傅既管你吃喝，也教你技艺，还管你死活。
而且无论如何曾经你都属于那个小团体，你是那个小团体的一份子，仅仅因为一点利益的分成，你就要背叛那个团体，这样的人又有什么忠信可言呢？纵使曹云金所言为真，但郭德纲并非十恶不赦之人，佛家讲贪嗔痴恨，贪心本来就是人的本性，未经他人苦，莫劝他人善，郭德纲曾经经历的苦难，使他对钱财过于执着，也并无可厚非。
但是作为他的徒弟，如果觉得师傅带不动自己了，完全可以离开，没必要反目成仇，没必要在背后抹黑，如果觉得师傅的格局不如自己，那么默默的离开就好了，这样去曝光人家的隐私，抹黑人家，反而让人觉得这个人不地道，随随便便就可以背叛自己曾经的集体，那么这里人什么事做不出来呢？
最重要的还是利益分配
古语有云，人品之不高，总为一利字看不开，学问之不高，总为一懒子丢不开，从这里我们来看曹云金和郭德纲之间的恩恩怨怨，不就是因为一个利字看不开吗？或许是郭德纲对于金钱看的太过重要了，对徒弟们管的太过严格了，而曹云金与曾经的师傅反目成仇，在外人看来不也是因为分赃不均吗？
学相声拜师不像我们普通的上学，拜山门往往有一日为师终身为父的传统观念在里面，不合适离开就好了，又何必抹黑，在人家背后放冷箭呢？即使曹云金觉得郭德纲的开的是培训班，学完了离开就好了，也不必要闹得双方不可开交，况且技术你已经学会了，而且学得很好，也没有资格，没有理由要求退费。
天下熙熙，皆为利来，天下往往，皆为利往。世人慌张，皆为这碎银几两，偏偏是这几两碎银能解世间万种惆怅。因为金钱可以使同林的夫妻各自飞，因为金钱可以使和睦的兄弟反目成仇，还是因为金钱形同陌路，在利子上为何不能看得开一些呢？
对于郭德纲和曹云金反目成仇，曹云金对郭德纲恨之入骨，你是怎么看的呢欢迎在评论区留下你宝贵的言论，对于金钱你又是怎么看的呢？
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