互挂彩带这里,俺们东亚人和北美人泾渭分明在,如果不是李马壳,李联不会给你抓条彩带,如果不是李联,李马克照抓不误。坎拿大人活在当下氛围到了就行,情感价值观比较框架化,俺们亚周人,情感观基本是个迷宫,基因携带的破处都得寻个良辰吉日,招惹到手就是奔着耗死你的目标去的,算起来,还是你吃亏了。
#秋染秦岭悦赏商洛#金秋十月,正是满山红叶烂漫时。金丝峡的秋天最迷人之处在其身上披着的“时装”,腰围有一条丝带,绿裤红衣,泾渭分明,各种“时装”纠结缠绵。金丝峡地处秦岭南麓、连接巴山北坡,国家5A级旅游景区、 同时为国家地质公园, 是秦岭地区罕见的而且是最完整的嶂谷地质构造。
如果你来过金丝峡,你就会知道金丝峡景区每一处景致都是那么的鬼斧神工,精而不炫,巧而不拙。喀斯特地貌在这里广泛分布,形成各类特色景点100余处,如诗如画的美景吸引了古今中外众多文人墨客来此一探究竟。
大峡谷以窄、幽、秀、奇而闻名,被誉为 “峡谷之都”、“中国奇峡”、“天下奇峡”、“中国最美的大峡谷”。景区内河流密布、森林茂密、野生动物、植物繁多,原始生态保存完好,是休闲度假,寻觅探幽的旅游胜地。#自然风光# https://t.cn/RLozh56
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大峡谷以窄、幽、秀、奇而闻名,被誉为 “峡谷之都”、“中国奇峡”、“天下奇峡”、“中国最美的大峡谷”。景区内河流密布、森林茂密、野生动物、植物繁多,原始生态保存完好,是休闲度假,寻觅探幽的旅游胜地。#自然风光# https://t.cn/RLozh56
围炉夜夜语:18
钟明宪
有群友问,上面是打坐一阳生暖的境地。
打坐之中一阳生暖的境地时道家的说法,这个呈现是叫做静到极点而产生变化的一种最初的变化,也是最实在的变化。
在寂静之中,只要到达一个临界点,是静到尽头,天一生水,道家玄学的天一生水升阳,是指在坎位下阴之处生出纯阳,是在阴中而生阳。所以坎卦是阴包阳。天一升阳就会在脚板心大概这个位置开始,涌现一个暖流,慢慢的拓展,到达整个从腰盘骨一下的一段,都是暖融融的,好像被温水浸泡一样的感觉,这个暖是跟上身体是泾渭分明的,就算上身不暖,下身都是暖融融的,暖气不断的产生,而且这个时候的心态是极其的快乐的,心里面是很开明通达的,完全没有烦恼,只有快乐,身在寂静之中,是静极思动而生阳的象征。这个象征就是道家的太极学说,阴静到极点了自然就会转化孕生少阳的体现。
所以这个一阳暖生,就是身体元气的根本。在打坐之中如果没有长时间的寂静,心的真正的沉静,到达一个临界点,是不会产生这个一阳生暖的,这个阳生,跟你们打坐的时间没有很大的关系,只是跟那个心境的平寂有很大的关系,只要心里面真正的安静了,没有东西想与挂念挂碍了,才是一个真正的静。到这个静,到了一个真正的叫澄清的限度,那个一阳就会真正的出来。你的心不静,那你坐一辈子这个一阳都不会出来,你的心安静了,很快就会出来,人家我不知道,我大概是15分钟左右吧,这个一阳生暖就会出来的了。
一样生暖是最基础的,在这个基础再进一步就是会进入定境之中,恍惚之间就会2个小时过去了。在定境之中你们会看到性光的。
这个性光是智慧与定力的生长前提。没有定力,玄的很多东西都不大能真正的运行。
钟明宪
有群友问,上面是打坐一阳生暖的境地。
打坐之中一阳生暖的境地时道家的说法,这个呈现是叫做静到极点而产生变化的一种最初的变化,也是最实在的变化。
在寂静之中,只要到达一个临界点,是静到尽头,天一生水,道家玄学的天一生水升阳,是指在坎位下阴之处生出纯阳,是在阴中而生阳。所以坎卦是阴包阳。天一升阳就会在脚板心大概这个位置开始,涌现一个暖流,慢慢的拓展,到达整个从腰盘骨一下的一段,都是暖融融的,好像被温水浸泡一样的感觉,这个暖是跟上身体是泾渭分明的,就算上身不暖,下身都是暖融融的,暖气不断的产生,而且这个时候的心态是极其的快乐的,心里面是很开明通达的,完全没有烦恼,只有快乐,身在寂静之中,是静极思动而生阳的象征。这个象征就是道家的太极学说,阴静到极点了自然就会转化孕生少阳的体现。
所以这个一阳暖生,就是身体元气的根本。在打坐之中如果没有长时间的寂静,心的真正的沉静,到达一个临界点,是不会产生这个一阳生暖的,这个阳生,跟你们打坐的时间没有很大的关系,只是跟那个心境的平寂有很大的关系,只要心里面真正的安静了,没有东西想与挂念挂碍了,才是一个真正的静。到这个静,到了一个真正的叫澄清的限度,那个一阳就会真正的出来。你的心不静,那你坐一辈子这个一阳都不会出来,你的心安静了,很快就会出来,人家我不知道,我大概是15分钟左右吧,这个一阳生暖就会出来的了。
一样生暖是最基础的,在这个基础再进一步就是会进入定境之中,恍惚之间就会2个小时过去了。在定境之中你们会看到性光的。
这个性光是智慧与定力的生长前提。没有定力,玄的很多东西都不大能真正的运行。
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