#大乘离文字普光明藏经# 大乘离文字普光明藏经是一部求取财富的佛教经典，值得每日修行持诵与传播的殊胜佛经。
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
#每日一善[超话]#[许愿星]#每日一善#
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
《玩儿坏》
所谓玩儿坏，以我的理解，大慨就是人们对某种玩具啥的，在把玩时，因为方式方法不当，或故意超范围超规矩把玩而导致东西物件的损毁。也有引申义为，常常故意出馊主意逗小孩办“坏事”“乐事儿”和“出轨的事儿”。
现如今这三年，这新冠是真把人和政策给玩坏了。
首先是把孩子们给玩坏了。因为新冠的猖狂，现在刚会说话的婴儿不一定会说别的话，但绝对熟练掌握着年度热词“做核酸”。看看每天的长长的核酸队伍中，一点点的小孩儿就脖子上挂个二维码的牌牌，戴着口罩，跟着大人往前挪。还熟练地递码、摘口罩、戴口罩。因为新冠，很多家长怕孩子被感染，就只能把孩子关在家里，即便是出门去，大人也是做出一些不好的示范，比如遇人赶紧遮挡孩子的脸，手慢脚乱地给孩子戴口罩，导致孩子从潜意识里感觉别人都是可怕的动物，遇到了要躲避，久而久之，小孩的的性格也许会孤僻。这不，小孙女每次给我视频就会问，爷爷做核酸了吗？…
其次是把女人玩坏了。本来现代女性最大的爱好一般都是美容、逛商场。新冠一发三年不退。美容院、商场本来就是人员聚集地，最适合新冠传播。于是，今天开门明天闭店，上午开门下午闭店，一会儿开门突然闭店，开门关门、迎宾逐客瞬息万变，诸多尴尬逼得女人们只好远离美容院和商场，窝在家里，贴着面膜“人模鬼样”地追剧、上网，据说几乎每个家庭都被女人卖卖卖的满满当当，上至几百几万的家具电器，下至几毛几分的头绳鞋带和各色用具玩具！你能想到的她们都能买到。有人一针见血地说，这新冠就是网店商家亲戚，它消灭了实体店，养肥了网店，培养了无数网红和直播带货。君不见连央视的大牌主持辞职都成了网络带货主播吗？
再次是玩坏了男人。本来男人的天生优势就是聚在一起喝酒、吹牛、侃大山。酒店、饭馆、小吃摊都是他们的主战场。这新冠一来，谁聚集找谁毛病，谁凑堆关谁“禁闭”。于是，爱好本来就少的男人们只能“偷偷地”，把大聚改成了小聚，把饭店酒店聚改成了家庭聚，更有甚者把见面聚改成了线上聚，本来光明正大的事儿只能偷偷摸摸地搞，本来酣畅淋漓地喝只能浅尝辄止地品，因为大聚大喝时间长了新冠上身的几率就高，关键是政府、单位还三令五申不得聚集，作为家庭挣钱主力军的男人哪敢违背组织规定，乌纱帽倒在其次，米袋子还是不能轻易放弃！
最后玩坏的就是政策。说具体点就是防疫政策。三年来，全国及各省市县区乡村社区街道企业学校等单位，出台的防疫政策，如果统计一下，一定是个天文数字。就说当前，每天都能看到各地出台了精准防控政策，但新冠却不是善茬，专门找新政策和个色政策的毛病：你今天敢放开，我明天就让你出几个确诊病例、一堆疑似病例，给你点颜色看看。你今天不把我当回事，我明天就让你出大事儿。于是乎，各级官员为了应对应付，忙得不亦乐乎，忙得焦头烂额，忙得一塌糊涂，忙得天昏地暗。有的城市，今天放了，明天封了，白天放了，晚上又封了。上面批评下面没有严格执行上级政策，下面埋怨上面出台政策不贴合实际…。而市民却只能躲在家里猜：这政策又变成啥了？
所谓玩儿坏，以我的理解，大慨就是人们对某种玩具啥的，在把玩时，因为方式方法不当，或故意超范围超规矩把玩而导致东西物件的损毁。也有引申义为，常常故意出馊主意逗小孩办“坏事”“乐事儿”和“出轨的事儿”。
现如今这三年，这新冠是真把人和政策给玩坏了。
首先是把孩子们给玩坏了。因为新冠的猖狂，现在刚会说话的婴儿不一定会说别的话，但绝对熟练掌握着年度热词“做核酸”。看看每天的长长的核酸队伍中，一点点的小孩儿就脖子上挂个二维码的牌牌，戴着口罩，跟着大人往前挪。还熟练地递码、摘口罩、戴口罩。因为新冠，很多家长怕孩子被感染，就只能把孩子关在家里，即便是出门去，大人也是做出一些不好的示范，比如遇人赶紧遮挡孩子的脸，手慢脚乱地给孩子戴口罩，导致孩子从潜意识里感觉别人都是可怕的动物，遇到了要躲避，久而久之，小孩的的性格也许会孤僻。这不，小孙女每次给我视频就会问，爷爷做核酸了吗？…
其次是把女人玩坏了。本来现代女性最大的爱好一般都是美容、逛商场。新冠一发三年不退。美容院、商场本来就是人员聚集地，最适合新冠传播。于是，今天开门明天闭店，上午开门下午闭店，一会儿开门突然闭店，开门关门、迎宾逐客瞬息万变，诸多尴尬逼得女人们只好远离美容院和商场，窝在家里，贴着面膜“人模鬼样”地追剧、上网，据说几乎每个家庭都被女人卖卖卖的满满当当，上至几百几万的家具电器，下至几毛几分的头绳鞋带和各色用具玩具！你能想到的她们都能买到。有人一针见血地说，这新冠就是网店商家亲戚，它消灭了实体店，养肥了网店，培养了无数网红和直播带货。君不见连央视的大牌主持辞职都成了网络带货主播吗？
再次是玩坏了男人。本来男人的天生优势就是聚在一起喝酒、吹牛、侃大山。酒店、饭馆、小吃摊都是他们的主战场。这新冠一来，谁聚集找谁毛病，谁凑堆关谁“禁闭”。于是，爱好本来就少的男人们只能“偷偷地”，把大聚改成了小聚，把饭店酒店聚改成了家庭聚，更有甚者把见面聚改成了线上聚，本来光明正大的事儿只能偷偷摸摸地搞，本来酣畅淋漓地喝只能浅尝辄止地品，因为大聚大喝时间长了新冠上身的几率就高，关键是政府、单位还三令五申不得聚集，作为家庭挣钱主力军的男人哪敢违背组织规定，乌纱帽倒在其次，米袋子还是不能轻易放弃！
最后玩坏的就是政策。说具体点就是防疫政策。三年来，全国及各省市县区乡村社区街道企业学校等单位，出台的防疫政策，如果统计一下，一定是个天文数字。就说当前，每天都能看到各地出台了精准防控政策，但新冠却不是善茬，专门找新政策和个色政策的毛病：你今天敢放开，我明天就让你出几个确诊病例、一堆疑似病例，给你点颜色看看。你今天不把我当回事，我明天就让你出大事儿。于是乎，各级官员为了应对应付，忙得不亦乐乎，忙得焦头烂额，忙得一塌糊涂，忙得天昏地暗。有的城市，今天放了，明天封了，白天放了，晚上又封了。上面批评下面没有严格执行上级政策，下面埋怨上面出台政策不贴合实际…。而市民却只能躲在家里猜：这政策又变成啥了？
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