年味随笔
走过全球疫情泛滥的2021年,风景中国这方独好。虽又是一年的春节,然,年味寡淡……
这寡淡,似乎并不是因为疫情的管控,而是比对儿时记忆和感受,反而愈增的年味怀念。如果说年纪大了,爱回忆往事,有意思地是我上高中的孩子也说这几年,年味淡了……
年味是什么?……
我生于北京,长于东城区,东四。从小印象最深的的年味是那临近过年,院子里,院门外,胡同中,那一天天的就开始由稀到密的,拆散了,一个一个放响的小鞭叭叭的声响……
那任何随性感觉值得探索和炸一炸的犄角旮旯。和通常是穿着不合身,或者承继家里哥哥或姐姐们的宽大棉袄,棉裤,点完炮捻就立刻跑开,捂住耳朵或坏笑,或兴奋尖叫的大小伙伴们,那点炮用的小棍香,火头不吹就一层灰,那独特的香味,使劲回忆至今似乎仍然能味道……
没有电话告知,没有微信知会,但我笃定,三十中午这一天,作为军官的大姨夫一家,会有军队的司机战士开吉普车送他们归来,那时这辆车就是整个胡同里孩子们演绎《渡江侦察记》和《奇袭》的战车和中吉普。下午,作为在内蒙古建设兵团的知青三姨,也许会和她的战友们风尘仆仆地赶回来,我和弟弟飞奔到她的怀里。听她讲述内蒙古军马和狼的故事与传说。犹记那望眼欲穿地期盼,焦灼侧耳聆听吉普车的刹车声心绪不宁,和院门吱钮打开一个个欢喜夹带着熟悉的脚步声……
三十那一天,全家大扫除,把每一扇窗擦的干干净净,为此,提前很久就攒下擦窗的旧报纸,还有晚上折叠餐桌上,现在想起来简陋,但当时是一年都难得一见的“美食”;远远近近,家家户户,菜刀剁馅,准备饺子的噹噹噹……
三十晚上12点前后,彼此说话都必须声嘶力竭的,全市的“火力全开”!家里虽然从来没有过成箱购买鞭炮和烟花的实力。但是“浏阳河”小鞭总还是有几挂的,以及在烟花点犹豫再三,精挑细选的十几个各色小烟花,兴奋地跑到院门外,在胡同的街道上,与胡同里左邻右舍一比高下。那激动地,颤抖地点燃整挂鞭炮的土豪感受,每一次都荡气回肠!……
随后,初一开始穿上崭新的衣服,踩着满大街的鞭炮皮子和烟花残留,开始走亲访友,感觉到的是吃不完的糖果,各家的大小朋友一起,也似乎总是放不完的小鞭炮,各家收上几毛钱压岁钱,直到破五,数着存钱罐里开始变得现实的童年败家梦,在再次密如炒豆的全市“火力全开”中,旧年才慢慢地走了,新年新气象的感觉来了……
现如今,比对之下,所谓的年味寡淡,到底缺少了什么?
鞭炮烟花!c’est la vie……
除此之外,还有啥?仪式感没有了!手机,视频,微信,钉钉,email让天涯幻化为咫尺。物质的极大丰富,似乎没有了渴望。便捷的物流,即时的满足,也让等待成为了潜在抱怨或者投诉的欲望。一句话,矫情了!.....
重要的事情问三遍。年味是什么?写道此,渐悟了。年味,是仪式感;年味是期盼;年味是阖家团聚;年味是出人意料的欣喜;年味是鞭炮烟花与觥筹交错的喧嚣热闹;年味是普天同庆的感觉;年味是一年的渴望终于满足,却只能在这特殊的几天充分地感受到!……
走过全球疫情泛滥的2021年,风景中国这方独好。虽又是一年的春节,然,年味寡淡……
这寡淡,似乎并不是因为疫情的管控,而是比对儿时记忆和感受,反而愈增的年味怀念。如果说年纪大了,爱回忆往事,有意思地是我上高中的孩子也说这几年,年味淡了……
年味是什么?……
我生于北京,长于东城区,东四。从小印象最深的的年味是那临近过年,院子里,院门外,胡同中,那一天天的就开始由稀到密的,拆散了,一个一个放响的小鞭叭叭的声响……
那任何随性感觉值得探索和炸一炸的犄角旮旯。和通常是穿着不合身,或者承继家里哥哥或姐姐们的宽大棉袄,棉裤,点完炮捻就立刻跑开,捂住耳朵或坏笑,或兴奋尖叫的大小伙伴们,那点炮用的小棍香,火头不吹就一层灰,那独特的香味,使劲回忆至今似乎仍然能味道……
没有电话告知,没有微信知会,但我笃定,三十中午这一天,作为军官的大姨夫一家,会有军队的司机战士开吉普车送他们归来,那时这辆车就是整个胡同里孩子们演绎《渡江侦察记》和《奇袭》的战车和中吉普。下午,作为在内蒙古建设兵团的知青三姨,也许会和她的战友们风尘仆仆地赶回来,我和弟弟飞奔到她的怀里。听她讲述内蒙古军马和狼的故事与传说。犹记那望眼欲穿地期盼,焦灼侧耳聆听吉普车的刹车声心绪不宁,和院门吱钮打开一个个欢喜夹带着熟悉的脚步声……
三十那一天,全家大扫除,把每一扇窗擦的干干净净,为此,提前很久就攒下擦窗的旧报纸,还有晚上折叠餐桌上,现在想起来简陋,但当时是一年都难得一见的“美食”;远远近近,家家户户,菜刀剁馅,准备饺子的噹噹噹……
三十晚上12点前后,彼此说话都必须声嘶力竭的,全市的“火力全开”!家里虽然从来没有过成箱购买鞭炮和烟花的实力。但是“浏阳河”小鞭总还是有几挂的,以及在烟花点犹豫再三,精挑细选的十几个各色小烟花,兴奋地跑到院门外,在胡同的街道上,与胡同里左邻右舍一比高下。那激动地,颤抖地点燃整挂鞭炮的土豪感受,每一次都荡气回肠!……
随后,初一开始穿上崭新的衣服,踩着满大街的鞭炮皮子和烟花残留,开始走亲访友,感觉到的是吃不完的糖果,各家的大小朋友一起,也似乎总是放不完的小鞭炮,各家收上几毛钱压岁钱,直到破五,数着存钱罐里开始变得现实的童年败家梦,在再次密如炒豆的全市“火力全开”中,旧年才慢慢地走了,新年新气象的感觉来了……
现如今,比对之下,所谓的年味寡淡,到底缺少了什么?
鞭炮烟花!c’est la vie……
除此之外,还有啥?仪式感没有了!手机,视频,微信,钉钉,email让天涯幻化为咫尺。物质的极大丰富,似乎没有了渴望。便捷的物流,即时的满足,也让等待成为了潜在抱怨或者投诉的欲望。一句话,矫情了!.....
重要的事情问三遍。年味是什么?写道此,渐悟了。年味,是仪式感;年味是期盼;年味是阖家团聚;年味是出人意料的欣喜;年味是鞭炮烟花与觥筹交错的喧嚣热闹;年味是普天同庆的感觉;年味是一年的渴望终于满足,却只能在这特殊的几天充分地感受到!……
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《古典的春水:潘向黎古诗词十二讲》,是著名作家潘向黎最新的一部关于古诗词的随笔集。书中聚焦陶渊明、杜甫、李商隐、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、周邦彦、陆游、辛弃疾等文人,一个小小切口入笔,却写得恣意情深,气象万千,更是把时光深处的古人写活了,每个人有血有肉,栩栩如生,向我们走来。
作家潘向黎匠心独运,目光透辟,旁征博引,却又发前人所未发之语;带你沉浸式品读古诗词,笔锋游走,通古贯今,领略人生真味与阔大气象。
活动参与方式:【关+转】关注@人民文学出版社 转发本条微博,即可得到《古典的春水:潘向黎古诗词十二讲》新书一本,一个名额,开奖时间:2022年2月3日。 https://t.cn/A6iSAXqp
《古典的春水:潘向黎古诗词十二讲》,是著名作家潘向黎最新的一部关于古诗词的随笔集。书中聚焦陶渊明、杜甫、李商隐、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、周邦彦、陆游、辛弃疾等文人,一个小小切口入笔,却写得恣意情深,气象万千,更是把时光深处的古人写活了,每个人有血有肉,栩栩如生,向我们走来。
作家潘向黎匠心独运,目光透辟,旁征博引,却又发前人所未发之语;带你沉浸式品读古诗词,笔锋游走,通古贯今,领略人生真味与阔大气象。
活动参与方式:【关+转】关注@人民文学出版社 转发本条微博,即可得到《古典的春水:潘向黎古诗词十二讲》新书一本,一个名额,开奖时间:2022年2月3日。 https://t.cn/A6iSAXqp
黄玉海意境随笔:
将心归零,从新开始
黄玉海/文
人生许多时候,需要将心归零,从新开始。比如每一天进入睡眠,则无异于一次心境归零;而早晨起来,又是一次从新开始。
太阳每一天都是新的,而河流中每一天流动着的水都会不一样。人的心境也是如此。人生的每一天,因此都会是一个崭新的自己,将心归零,从新开始。
人的内心情境,如同天地之间的气象,总是变幻莫测,气象万千。若万物之生长,万类霜天竞自由,人的情怀也会海纳百川,天容万物。意象之所激越,内心情境便亦激越,物态纷呈,或化隐于无形。
有时意象会化成为人内心情志的一部分,影响人的情绪波动,引导人的情感意境。当一个人为物象意象的境相所影响左右,人便会或者可能会失去内心中自我的主导意识,而随遇而安,随波逐流。其严重者有可能会失去自我,而迷乱自我,引发起不可预料的后果。
人情志的主导性,是一种有我之境,因为有我,而内心情境之中有了主人。而一旦出现情志的被主导性,具有先天性优势的那个主人便意味着会被驱逐出境。内心中那个自主的自我一旦被驱逐,则从此身心情志沦落,成为了异乡飘泊之人。而内心情境中则住进另外一个陌生的主人。心有不甘么?怎么样才能唤回原本的主人顺利地身心回归,重新主导自我的生命意境存在,重塑内心之中的意境之纯粹,是一种灵魂的修行与境界。
内在充盈则外物不可侵,内心空虚则外境乘虚而入。故境之为虚而以界止之,此之为境之为实也。境之为实而以清气蕴之,则境为之养也。境养而外御强之,则身心为之安矣。身心安,则自在怡然也。
人每天都在将心归零,从新开始,寻找自己内心中的破绽,并将之逐渐进行完善。从某种意义上来说,这是具有积极性的一面。而如果心性的沉淀涵养不够,将心归零之后,便意味着漏洞百出,很可能会为外物乘虚而入。这是极为考验人心性定力的关键时刻,可谓是亡羊补牢,犹未晚也。心之所虚而以情志气韵充之,以境界之,则心亦为之定也。
心事定则为之安,安而能谋之远,远而能防患于未然,此之为心灵之境界也。
2022年1月30日下午写于散步途中
将心归零,从新开始
黄玉海/文
人生许多时候,需要将心归零,从新开始。比如每一天进入睡眠,则无异于一次心境归零;而早晨起来,又是一次从新开始。
太阳每一天都是新的,而河流中每一天流动着的水都会不一样。人的心境也是如此。人生的每一天,因此都会是一个崭新的自己,将心归零,从新开始。
人的内心情境,如同天地之间的气象,总是变幻莫测,气象万千。若万物之生长,万类霜天竞自由,人的情怀也会海纳百川,天容万物。意象之所激越,内心情境便亦激越,物态纷呈,或化隐于无形。
有时意象会化成为人内心情志的一部分,影响人的情绪波动,引导人的情感意境。当一个人为物象意象的境相所影响左右,人便会或者可能会失去内心中自我的主导意识,而随遇而安,随波逐流。其严重者有可能会失去自我,而迷乱自我,引发起不可预料的后果。
人情志的主导性,是一种有我之境,因为有我,而内心情境之中有了主人。而一旦出现情志的被主导性,具有先天性优势的那个主人便意味着会被驱逐出境。内心中那个自主的自我一旦被驱逐,则从此身心情志沦落,成为了异乡飘泊之人。而内心情境中则住进另外一个陌生的主人。心有不甘么?怎么样才能唤回原本的主人顺利地身心回归,重新主导自我的生命意境存在,重塑内心之中的意境之纯粹,是一种灵魂的修行与境界。
内在充盈则外物不可侵,内心空虚则外境乘虚而入。故境之为虚而以界止之,此之为境之为实也。境之为实而以清气蕴之,则境为之养也。境养而外御强之,则身心为之安矣。身心安,则自在怡然也。
人每天都在将心归零,从新开始,寻找自己内心中的破绽,并将之逐渐进行完善。从某种意义上来说,这是具有积极性的一面。而如果心性的沉淀涵养不够,将心归零之后,便意味着漏洞百出,很可能会为外物乘虚而入。这是极为考验人心性定力的关键时刻,可谓是亡羊补牢,犹未晚也。心之所虚而以情志气韵充之,以境界之,则心亦为之定也。
心事定则为之安,安而能谋之远,远而能防患于未然,此之为心灵之境界也。
2022年1月30日下午写于散步途中
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