赵建辉
《婚育网》是中国家庭美好生活记录者！
一站式婚育消费团购平台开拓者！
围绕人生三大喜事:结婚，生子，祝寿精心创办纯公益的私人订制版结婚喜报、满月筽喜报、寿星报，目的是打造一站式从结婚前到婚后生子、婚育刚需消费百人团购平台，让您办喜事时省时省力、省心省钱。婚育公益产业联盟是稳赚不赔既做公益又赚钱的项目，是实现千万、亿万财富的孵化器，欢迎国内外寻找创业项目的独具慧眼、合作加盟，您将是下一个上市公司的原始股东。
婚育关爱基金已成立，欢迎妇幼保健院积极申报落地，对生育有经济困难的产妇给予帮扶。

“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律。”
生活中，自律的人，说话知深浅，欲望有节制，处事只求刚刚好。话不言尽，虑不过多，欲不过纵，便是一个人最顶级的自律。

1、话不言尽
看过一个故事。一次，苏东坡去拜访王安石，王安石不在。苏东坡看见桌上放着半稿《咏菊》诗，他不禁暗笑：老师一向下笔千言，而这首诗才写两句，不曾终韵，看来老师已是江郎才尽。
读完“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”这两句诗后，苏东坡一时间内心澎湃，不吐不快，于是挥笔续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”写完，便离开了。
王安石回来后，看到苏轼的字迹，心下笑道：他既然不晓得黄州菊花落瓣，且让他去看看。
于是，王安石借故把苏东坡贬到黄州。一年后，适逢重阳节，苏东坡邀好友一道赏菊，待看到菊花架下满地铺金时，惊得目瞪口呆，半响无语。
苏东坡认识到自己的肤浅，之后为乱改菊花诗的事，专门向王安石道歉。
话不说尽，是对未知保持敬畏，是对生活保持谦逊，说话留余地，是一种修养。
“君子欲讷于言而敏于行”，君子行事要果断敏捷，而言语，则务必要谨慎小心。
所谓人情世故，一半都与说话有关，在话语中逞威风，最易惹出是非。话不言尽，留三分不点透，才能给他人留颜面，给自己留后路。

2、虑不过多
“所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑虑，全是自己的原因。”
《红楼梦》里的林黛玉，才华横溢、浪漫多情，却是典型的“想太多”。她总会因为别人不经意的一句话，而胡思乱想很久；因为别人无意中的一个动作，而影响一整天的心情。
一回，黛玉无意中听到袭人与宝玉的对话。
袭人问：“身上带的东西，都送给别人了？”宝玉回答说：“是啊，都给他们了。”
黛玉一听，以为自己送给宝玉的香囊也被他送了人，顿时非常生气。她对宝玉质问道：“我给你的荷包，你也给他们了？你再想要我的东西，我也不给了。”
不等宝玉解释，她又气又恼，赌气将宝玉之前劳烦她制作的香袋给剪了。
本是误会一场，却让黛玉恼羞成怒，心情坏到了极点。
想太多，心会累，人会倦。
《新唐书》里有句话说：“世上本无事，庸人自扰之。”有的时候，心累、身倦、人疲惫，都是因为想太多。无端的猜想，往往就是自寻烦恼。
一个人最大的内耗，就是跟自己过不去，为一些微不足道的事情反复琢磨。勤思固然能让人自省，让人明理，但过度考虑，只会让人陷入自我否定的深渊。
卸下那些不必要的负担和纠缠，挣脱心灵的羁绊，才能以洒脱的心态，向前奔赴。

3、欲不过纵
在阿尔及尔地区有一种猴子，非常喜欢偷吃大米。于是，当地农民根据猴子的特性，研发出一种捕捉猴子的巧妙办法。
他们把一个葫芦型的瓶子挂在大树上，并在里面装满猴子最爱吃的大米。这种瓶子设计的巧妙之处在于，猴子的爪子刚好能伸进去，但当它们抓满一把大米后，爪子就拿不出来了。
直到农民过来抓获它们的时候，它们还是蹲在原地，手里紧紧地抓着一把大米。农民利用猴子贪婪的天性，一抓一个准。
很多时候，我们就像那只无法挣脱欲望的猴子，求而不可得，得而不知足。
人若不懂得节制欲望，终将被欲望反噬。
一名作家到西班牙旅游，在一座小岛上，碰见一位垂钓的老人。小岛海产丰富，然而老人钓上来的都是些很小的鱼。
作家不解地问老人：“远处有更多更大的鱼，您为何坐在这里钓小鱼呢？”老人不假思索地说：“够一顿早餐就好了，多余的东西，再好我也不要。”
老人的一番话，让作家醍醐灌顶。如果人们总是以有限的精力，去追逐无限的欲望，就此沉沦，最终会是一场悲剧。
有句话说得好，纵欲是本能，节制是本事。欲不过纵，才是一个人最高级的自律。
《小窗幽记》里有句话：“凡事，留不尽之意则机圆；凡物，留不尽之意则用裕；凡情，留不尽之意则味深；凡言，留不尽之意则致远。”说话，处事，用情，留一份不尽之意，益处则无尽。
花看半开，酒饮微醺，人生，不求太满，才能圆满。
余生，愿你严于律己，拥抱生活好运气。也愿你历经世事沧桑，仍然做一个内心纯净而丰盈的人。
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婚育关爱基金已成立，欢迎妇幼保健院积极申报落地，对生育有经济困难的产妇给予帮扶。

“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律。”
生活中，自律的人，说话知深浅，欲望有节制，处事只求刚刚好。话不言尽，虑不过多，欲不过纵，便是一个人最顶级的自律。

1、话不言尽
看过一个故事。一次，苏东坡去拜访王安石，王安石不在。苏东坡看见桌上放着半稿《咏菊》诗，他不禁暗笑：老师一向下笔千言，而这首诗才写两句，不曾终韵，看来老师已是江郎才尽。
读完“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”这两句诗后，苏东坡一时间内心澎湃，不吐不快，于是挥笔续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”写完，便离开了。
王安石回来后，看到苏轼的字迹，心下笑道：他既然不晓得黄州菊花落瓣，且让他去看看。
于是，王安石借故把苏东坡贬到黄州。一年后，适逢重阳节，苏东坡邀好友一道赏菊，待看到菊花架下满地铺金时，惊得目瞪口呆，半响无语。
苏东坡认识到自己的肤浅，之后为乱改菊花诗的事，专门向王安石道歉。
话不说尽，是对未知保持敬畏，是对生活保持谦逊，说话留余地，是一种修养。
“君子欲讷于言而敏于行”，君子行事要果断敏捷，而言语，则务必要谨慎小心。
所谓人情世故，一半都与说话有关，在话语中逞威风，最易惹出是非。话不言尽，留三分不点透，才能给他人留颜面，给自己留后路。

2、虑不过多
“所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑虑，全是自己的原因。”
《红楼梦》里的林黛玉，才华横溢、浪漫多情，却是典型的“想太多”。她总会因为别人不经意的一句话，而胡思乱想很久；因为别人无意中的一个动作，而影响一整天的心情。
一回，黛玉无意中听到袭人与宝玉的对话。
袭人问：“身上带的东西，都送给别人了？”宝玉回答说：“是啊，都给他们了。”
黛玉一听，以为自己送给宝玉的香囊也被他送了人，顿时非常生气。她对宝玉质问道：“我给你的荷包，你也给他们了？你再想要我的东西，我也不给了。”
不等宝玉解释，她又气又恼，赌气将宝玉之前劳烦她制作的香袋给剪了。
本是误会一场，却让黛玉恼羞成怒，心情坏到了极点。
想太多，心会累，人会倦。
《新唐书》里有句话说：“世上本无事，庸人自扰之。”有的时候，心累、身倦、人疲惫，都是因为想太多。无端的猜想，往往就是自寻烦恼。
一个人最大的内耗，就是跟自己过不去，为一些微不足道的事情反复琢磨。勤思固然能让人自省，让人明理，但过度考虑，只会让人陷入自我否定的深渊。
卸下那些不必要的负担和纠缠，挣脱心灵的羁绊，才能以洒脱的心态，向前奔赴。

3、欲不过纵
在阿尔及尔地区有一种猴子，非常喜欢偷吃大米。于是，当地农民根据猴子的特性，研发出一种捕捉猴子的巧妙办法。
他们把一个葫芦型的瓶子挂在大树上，并在里面装满猴子最爱吃的大米。这种瓶子设计的巧妙之处在于，猴子的爪子刚好能伸进去，但当它们抓满一把大米后，爪子就拿不出来了。
直到农民过来抓获它们的时候，它们还是蹲在原地，手里紧紧地抓着一把大米。农民利用猴子贪婪的天性，一抓一个准。
很多时候，我们就像那只无法挣脱欲望的猴子，求而不可得，得而不知足。
人若不懂得节制欲望，终将被欲望反噬。
一名作家到西班牙旅游，在一座小岛上，碰见一位垂钓的老人。小岛海产丰富，然而老人钓上来的都是些很小的鱼。
作家不解地问老人：“远处有更多更大的鱼，您为何坐在这里钓小鱼呢？”老人不假思索地说：“够一顿早餐就好了，多余的东西，再好我也不要。”
老人的一番话，让作家醍醐灌顶。如果人们总是以有限的精力，去追逐无限的欲望，就此沉沦，最终会是一场悲剧。
有句话说得好，纵欲是本能，节制是本事。欲不过纵，才是一个人最高级的自律。
《小窗幽记》里有句话：“凡事，留不尽之意则机圆；凡物，留不尽之意则用裕；凡情，留不尽之意则味深；凡言，留不尽之意则致远。”说话，处事，用情，留一份不尽之意，益处则无尽。
花看半开，酒饮微醺，人生，不求太满，才能圆满。
余生，愿你严于律己，拥抱生活好运气。也愿你历经世事沧桑，仍然做一个内心纯净而丰盈的人。
一旦你对一个女人产生了“上瘾”的感觉
无论你怎么努力忘记，你都逃脱不了她的“魔爪”了
她的心思有任何风吹草动，都瞒不过你的眼睛
她一旦有意无意地疏远你，你都会立马紧张起来
想方设法拉近你们的距离，付出更多精力来抓住她
一个让你没有安全感的女人
恰恰说明了她拿捏你的本事和能力
自从爱上了她，你就像着魔一般为她是从
她如果真的要离开你，会让你的世界从此崩塌！
#私信我咨询情感问题##婚姻##挽回##情感#
无论你怎么努力忘记，你都逃脱不了她的“魔爪”了
她的心思有任何风吹草动，都瞒不过你的眼睛
她一旦有意无意地疏远你，你都会立马紧张起来
想方设法拉近你们的距离，付出更多精力来抓住她
一个让你没有安全感的女人
恰恰说明了她拿捏你的本事和能力
自从爱上了她，你就像着魔一般为她是从
她如果真的要离开你，会让你的世界从此崩塌！
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其实“熟人关系”才是高成本的关系，看懂了受益一生https://t.cn/A6o0TxGq 能用钱解决的事，尽量别用人情
今天看冯仑讲的一个故事，感触颇深：
有一天你闯红灯，碰到熟人警察，于是你说：“哥们是你啊。”
警察也是挺意外：“兄弟，你闯红灯了吧。”
你马上赔笑说：“刚才走得急，没注意。”
警察也不是不懂人情世故：“都是熟人，没事，下次注意啊。”
你赶紧客气：“谢了哥们，改天一起吃饭。”
第二次你又违章了，恰好又是这个熟人值班，这次又放你过去了，你又承诺改天吃饭。
回到家你想着面子有了，但是毕竟欠了人情，还得请顿饭，违章一次200，但这顿饭肯定没有400下不来，但毕竟话说出去了，于是请吃饭喝酒。
酒喝得多了就容易瞎承诺，熟人在酒桌上唉声叹气：“你嫂子在家没事干，你公司做得大，要不去你那里给他安排个活，随便开点钱就行。”
你肯定磨不开面子，于是这个嫂子来了公司，虽然人家说随便开点钱，但你肯定要比现在的标准要高，再加上保险，杂七杂八的每个月好几千。
你以为这会相安无事吗？错了，有一天这个熟人又给你打电话抱怨：“兄弟，你嫂子总是说在公司受欺负，你得给你手底下的人交代一下啊。”
于是你只好在公司有意无意地给底下人透露：这女的是我嫂子，都照顾点。
后来你的生意越做越大，自己雇了司机，也不开车了，违章也不用自己管了，而且你对这个熟人的媳妇有点烦了，于是你就打电话给这个朋友说：“嫂子在这里干得不舒服，不如回家休息吧，工资我照开。”
故事到了这里，其实后边的结果已经很明白了：人家肯定不会白拿你的工资，也不会在你那待了，你是人也得罪了，钱也花出去了，而这些麻烦最开始的引子就是两个违章，400元钱。
这是冯仑在新书《扛住就是本事》里讲的故事，也是一个为人处世的道理：
能用钱解决的事，尽量别用人情。这就是熟人关系其实是高成本关系，因为你要为你片刻的虚荣心花费很多不必要的交往，而且熟人关系的本质是破坏规则，这是个无底洞，最后肯定会得罪人。
今天看冯仑讲的一个故事，感触颇深：
有一天你闯红灯，碰到熟人警察，于是你说：“哥们是你啊。”
警察也是挺意外：“兄弟，你闯红灯了吧。”
你马上赔笑说：“刚才走得急，没注意。”
警察也不是不懂人情世故：“都是熟人，没事，下次注意啊。”
你赶紧客气：“谢了哥们，改天一起吃饭。”
第二次你又违章了，恰好又是这个熟人值班，这次又放你过去了，你又承诺改天吃饭。
回到家你想着面子有了，但是毕竟欠了人情，还得请顿饭，违章一次200，但这顿饭肯定没有400下不来，但毕竟话说出去了，于是请吃饭喝酒。
酒喝得多了就容易瞎承诺，熟人在酒桌上唉声叹气：“你嫂子在家没事干，你公司做得大，要不去你那里给他安排个活，随便开点钱就行。”
你肯定磨不开面子，于是这个嫂子来了公司，虽然人家说随便开点钱，但你肯定要比现在的标准要高，再加上保险，杂七杂八的每个月好几千。
你以为这会相安无事吗？错了，有一天这个熟人又给你打电话抱怨：“兄弟，你嫂子总是说在公司受欺负，你得给你手底下的人交代一下啊。”
于是你只好在公司有意无意地给底下人透露：这女的是我嫂子，都照顾点。
后来你的生意越做越大，自己雇了司机，也不开车了，违章也不用自己管了，而且你对这个熟人的媳妇有点烦了，于是你就打电话给这个朋友说：“嫂子在这里干得不舒服，不如回家休息吧，工资我照开。”
故事到了这里，其实后边的结果已经很明白了：人家肯定不会白拿你的工资，也不会在你那待了，你是人也得罪了，钱也花出去了，而这些麻烦最开始的引子就是两个违章，400元钱。
这是冯仑在新书《扛住就是本事》里讲的故事，也是一个为人处世的道理：
能用钱解决的事，尽量别用人情。这就是熟人关系其实是高成本关系，因为你要为你片刻的虚荣心花费很多不必要的交往，而且熟人关系的本质是破坏规则，这是个无底洞，最后肯定会得罪人。
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