#人生如意[超话]#20200510楞严经一57
1⃣
缘于如来三十二相：
你不是在执著我的
这个三十二相吗？
将何所见：按照常人来讲，
这不是明知故问吗？我
难道是用鼻子看见、
耳朵看见的？
还不是眼睛看见呐？
有智慧的人一听就明白，
佛是话中有话呀！你如果
说是 用眼睛所见的话，
难道佛不知道？
问这句话就是告诉你，不要
以为你是用眼睛看到的。
谁为爱乐：明明就是
阿难一个人，你如果讲，
是我们还是别人呐？
是不是答非所问？这
是问阿难，你是用什么
东西来执著这个相？
是谁在发生这种情执？
1⃣
阿难白佛言：世尊！
如是爱乐，用我心目。
由目观见如来胜相，
心生爱乐。
故我发心，愿舍生死。
果然不出佛所料，
阿难执著于心能想、
眼睛能看，
把心和眼分开。
这段经文一目了然。
凡夫都是这样认为：
眼睛能看，心能想，
并产生情执，而且他这种心
还停留在第六种意识心里。
2⃣
佛告阿难：如汝所说，
真所爱乐，因于心目。
若不识知心目所在，
则不能得降伏尘劳。
譬如国王为贼所侵，
发兵讨除，
是兵要当知贼所在。
使汝流转，心目为咎，
吾今问汝，唯心与目，
今何所在？
如汝所说，真所爱乐，
因于心目。
若不识知心目所在，
则不能得降伏尘劳：
佛是一步一步引导阿难。
3⃣
既然你讲是心目，那应该
知道心和目在什么地方。
一般人讲，眼睛在额头下面，
心在肚里面啊！
这就叫同分妄见。恰恰这
就是无量劫以来的大悲哀。
所以在这里佛首先
指出来问题所在，
如果不把这个问题搞明白，
就不能降伏尘劳。
譬如国王为贼所侵，
发兵讨除，是兵要
当知贼所在：打这个比喻
一目了然，非常形象。
要去打仗，你如果不知道
敌人在什么地方，
你还出什么兵？
4⃣
使汝流转，心目为咎：
这是正面提出使你六道里
轮回的根本的原因。
因为你想错了，你看错了，
你没有明白真理。
唯心与目，今何所在：
人身难得，你如果
稀里糊涂一辈子，
都不知道人怎么来的，
不知道为什么
眼睛能看 不能听、
耳朵能听 不能讲话、
嘴巴能讲话不能走路，
不知道我这个皮肉筋骨
是怎么回事，
你是白来一趟。
5⃣
这是了脱生死的
一个根本问题。
可是许多人却熟视无睹、
充耳不闻，
天天看到我、
天天看到你、
天天看到他，
却不知道这些东西
是怎么回事，
还在那里我长你短、
这么样那么样，
那是不是节外生枝？
是不是无聊？
诸佛哀叹啊：众生可怜！
最该解决的问题
他不去过问！#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
1⃣
缘于如来三十二相：
你不是在执著我的
这个三十二相吗？
将何所见：按照常人来讲，
这不是明知故问吗？我
难道是用鼻子看见、
耳朵看见的？
还不是眼睛看见呐？
有智慧的人一听就明白，
佛是话中有话呀！你如果
说是 用眼睛所见的话，
难道佛不知道？
问这句话就是告诉你，不要
以为你是用眼睛看到的。
谁为爱乐：明明就是
阿难一个人，你如果讲，
是我们还是别人呐？
是不是答非所问？这
是问阿难，你是用什么
东西来执著这个相？
是谁在发生这种情执？
1⃣
阿难白佛言：世尊！
如是爱乐，用我心目。
由目观见如来胜相，
心生爱乐。
故我发心，愿舍生死。
果然不出佛所料，
阿难执著于心能想、
眼睛能看，
把心和眼分开。
这段经文一目了然。
凡夫都是这样认为：
眼睛能看，心能想，
并产生情执，而且他这种心
还停留在第六种意识心里。
2⃣
佛告阿难：如汝所说，
真所爱乐，因于心目。
若不识知心目所在，
则不能得降伏尘劳。
譬如国王为贼所侵，
发兵讨除，
是兵要当知贼所在。
使汝流转，心目为咎，
吾今问汝，唯心与目，
今何所在？
如汝所说，真所爱乐，
因于心目。
若不识知心目所在，
则不能得降伏尘劳：
佛是一步一步引导阿难。
3⃣
既然你讲是心目，那应该
知道心和目在什么地方。
一般人讲，眼睛在额头下面，
心在肚里面啊！
这就叫同分妄见。恰恰这
就是无量劫以来的大悲哀。
所以在这里佛首先
指出来问题所在，
如果不把这个问题搞明白，
就不能降伏尘劳。
譬如国王为贼所侵，
发兵讨除，是兵要
当知贼所在：打这个比喻
一目了然，非常形象。
要去打仗，你如果不知道
敌人在什么地方，
你还出什么兵？
4⃣
使汝流转，心目为咎：
这是正面提出使你六道里
轮回的根本的原因。
因为你想错了，你看错了，
你没有明白真理。
唯心与目，今何所在：
人身难得，你如果
稀里糊涂一辈子，
都不知道人怎么来的，
不知道为什么
眼睛能看 不能听、
耳朵能听 不能讲话、
嘴巴能讲话不能走路，
不知道我这个皮肉筋骨
是怎么回事，
你是白来一趟。
5⃣
这是了脱生死的
一个根本问题。
可是许多人却熟视无睹、
充耳不闻，
天天看到我、
天天看到你、
天天看到他，
却不知道这些东西
是怎么回事，
还在那里我长你短、
这么样那么样，
那是不是节外生枝？
是不是无聊？
诸佛哀叹啊：众生可怜！
最该解决的问题
他不去过问！#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#佛教[超话]#20200510楞严经一57
1⃣
缘于如来三十二相：
你不是在执著我的
这个三十二相吗？
将何所见：按照常人来讲，
这不是明知故问吗？我
难道是用鼻子看见、
耳朵看见的？
还不是眼睛看见呐？
有智慧的人一听就明白，
佛是话中有话呀！你如果
说是 用眼睛所见的话，
难道佛不知道？
问这句话就是告诉你，不要
以为你是用眼睛看到的。
谁为爱乐：明明就是
阿难一个人，你如果讲，
是我们还是别人呐？
是不是答非所问？这
是问阿难，你是用什么
东西来执著这个相？
是谁在发生这种情执？
1⃣
阿难白佛言：世尊！
如是爱乐，用我心目。
由目观见如来胜相，
心生爱乐。
故我发心，愿舍生死。
果然不出佛所料，
阿难执著于心能想、
眼睛能看，
把心和眼分开。
这段经文一目了然。
凡夫都是这样认为：
眼睛能看，心能想，
并产生情执，而且他这种心
还停留在第六种意识心里。
2⃣
佛告阿难：如汝所说，
真所爱乐，因于心目。
若不识知心目所在，
则不能得降伏尘劳。
譬如国王为贼所侵，
发兵讨除，
是兵要当知贼所在。
使汝流转，心目为咎，
吾今问汝，唯心与目，
今何所在？
如汝所说，真所爱乐，
因于心目。
若不识知心目所在，
则不能得降伏尘劳：
佛是一步一步引导阿难。
3⃣
既然你讲是心目，那应该
知道心和目在什么地方。
一般人讲，眼睛在额头下面，
心在肚里面啊！
这就叫同分妄见。恰恰这
就是无量劫以来的大悲哀。
所以在这里佛首先
指出来问题所在，
如果不把这个问题搞明白，
就不能降伏尘劳。
譬如国王为贼所侵，
发兵讨除，是兵要
当知贼所在：打这个比喻
一目了然，非常形象。
要去打仗，你如果不知道
敌人在什么地方，
你还出什么兵？
4⃣
使汝流转，心目为咎：
这是正面提出使你六道里
轮回的根本的原因。
因为你想错了，你看错了，
你没有明白真理。
唯心与目，今何所在：
人身难得，你如果
稀里糊涂一辈子，
都不知道人怎么来的，
不知道为什么
眼睛能看 不能听、
耳朵能听 不能讲话、
嘴巴能讲话不能走路，
不知道我这个皮肉筋骨
是怎么回事，
你是白来一趟。
5⃣
这是了脱生死的
一个根本问题。
可是许多人却熟视无睹、
充耳不闻，
天天看到我、
天天看到你、
天天看到他，
却不知道这些东西
是怎么回事，
还在那里我长你短、
这么样那么样，
那是不是节外生枝？
是不是无聊？
诸佛哀叹啊：众生可怜！
最该解决的问题
他不去过问！#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
1⃣
缘于如来三十二相：
你不是在执著我的
这个三十二相吗？
将何所见：按照常人来讲，
这不是明知故问吗？我
难道是用鼻子看见、
耳朵看见的？
还不是眼睛看见呐？
有智慧的人一听就明白，
佛是话中有话呀！你如果
说是 用眼睛所见的话，
难道佛不知道？
问这句话就是告诉你，不要
以为你是用眼睛看到的。
谁为爱乐：明明就是
阿难一个人，你如果讲，
是我们还是别人呐？
是不是答非所问？这
是问阿难，你是用什么
东西来执著这个相？
是谁在发生这种情执？
1⃣
阿难白佛言：世尊！
如是爱乐，用我心目。
由目观见如来胜相，
心生爱乐。
故我发心，愿舍生死。
果然不出佛所料，
阿难执著于心能想、
眼睛能看，
把心和眼分开。
这段经文一目了然。
凡夫都是这样认为：
眼睛能看，心能想，
并产生情执，而且他这种心
还停留在第六种意识心里。
2⃣
佛告阿难：如汝所说，
真所爱乐，因于心目。
若不识知心目所在，
则不能得降伏尘劳。
譬如国王为贼所侵，
发兵讨除，
是兵要当知贼所在。
使汝流转，心目为咎，
吾今问汝，唯心与目，
今何所在？
如汝所说，真所爱乐，
因于心目。
若不识知心目所在，
则不能得降伏尘劳：
佛是一步一步引导阿难。
3⃣
既然你讲是心目，那应该
知道心和目在什么地方。
一般人讲，眼睛在额头下面，
心在肚里面啊！
这就叫同分妄见。恰恰这
就是无量劫以来的大悲哀。
所以在这里佛首先
指出来问题所在，
如果不把这个问题搞明白，
就不能降伏尘劳。
譬如国王为贼所侵，
发兵讨除，是兵要
当知贼所在：打这个比喻
一目了然，非常形象。
要去打仗，你如果不知道
敌人在什么地方，
你还出什么兵？
4⃣
使汝流转，心目为咎：
这是正面提出使你六道里
轮回的根本的原因。
因为你想错了，你看错了，
你没有明白真理。
唯心与目，今何所在：
人身难得，你如果
稀里糊涂一辈子，
都不知道人怎么来的，
不知道为什么
眼睛能看 不能听、
耳朵能听 不能讲话、
嘴巴能讲话不能走路，
不知道我这个皮肉筋骨
是怎么回事，
你是白来一趟。
5⃣
这是了脱生死的
一个根本问题。
可是许多人却熟视无睹、
充耳不闻，
天天看到我、
天天看到你、
天天看到他，
却不知道这些东西
是怎么回事，
还在那里我长你短、
这么样那么样，
那是不是节外生枝？
是不是无聊？
诸佛哀叹啊：众生可怜！
最该解决的问题
他不去过问！#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
观一位几乎 每天诵上 千 遍【广 大 圆满无 碍 大 悲 心 陀 罗 尼】师兄的zhou力
这位师兄曾经梦到宣化上人，上人在梦里传了他一个咒语，可惜醒来之后忘记了。后来通过其他师兄进入当时的梦境并还原了这个梦。原来上人是让他修【大 悲 心咒】，
【大 悲 心咒】可以同时和【大 悲 咒】一起修，能够增加慈悲的力量。
【大 悲 心 咒】：【嗡ong 乏fa及ji喇la 达da尔er嘛ma 赫he利li】
这位师兄有时可以一天念3000到4000遍的【大 悲 咒】。
（这个数据写出来还有点担心有人看到不信，并非议、诋毁、诽谤。但，这是真的！）
有师兄看到：
他打坐静下来念诵时，能把咒力能量的罩子罩到隔壁省，有一团金色的能量从中脉小腹以上的位置开始快速聚集，随着持咒扩散到全身，每一个细胞都被金光和彩粒包围、震动，毛孔里有一些光往外透。
身心变化：他念诵的时候法界震动起来；身光非常的亮，很强大，而且是七彩的光；身上有一些散落的，像宝石一样的璎珞配饰，无量的财宝、七宝从天而降。
本尊示现情况：
有一尊【千 手 千 眼 观音菩萨】从他的自性显现，有那种重叠状态，还不算是融合。
佛菩萨和护法的情况：
好多大力鬼神俯首称臣，还有金刚护法护持在他周围。
对家人和周围众生的影响：
家人受他的影响，佛缘很快就会到，而且他们会实修，改变会很大。他在哪个地方，哪个地方磁场就会特别正，特别好，而且在他身边待着会有那种疗愈的感觉。
师兄念咒时，无量的旋风——小的漩涡和大的龙卷风，众生还没有准备就被旋上去了，因各自的因缘不同，去的地方不同。
福报和业障增减情况：
在法界里他是身着官服持官印的，无量的财名利禄在他身边，像流水一样冲过来，好像一伸手就能拿过来。不仅是财富唾手可得，很多世间他所追求的那些东西也是同样。（此师兄现在月收入在3万左右）
消业如开水浇到冬天下的雪里面一样。他本身是强大的，但是身处的环境还是半拥的那种状态，应该是这位师兄身边的魔。魔的触手把这位师兄拥起来，没有完全包裹，有种身不由己的感觉。（他现在还是从事恶业——在一家游戏公司工作）
菩萨告诉他遇到贵人就好了，其实这里面也是有因果的：这位师兄在游戏公司上班，将来受到他影响的众生都由他度化。通过这个途径给他结下这个缘。
有人攻击他时：
他持诵【大 悲 咒】，反弹的力量是很强的，直接就把别人的各种攻击化为利剑，又射回去。
这还不算，他身边的护法还要再过去收拾对方一下。攻击他的人会很倒霉。
修【大 悲 咒】会让一个人变得很好看，漂亮又庄严。
这位师兄念【大 悲 咒】的时候，嘴巴里不停地出莲花，身上也长出好多莲花。
刚开始念【大 悲 咒】的人是发白光，然后中间也有七彩的颗粒光。应该是这个法门的特德。
不来使者（一只修了500万遍【大 悲 咒】的老鼠）念的时候是发黄光，因为不来使者当时起的是屏蔽的念头，平常修的时候也是七彩的。
一个人念诵的时候，那个光会变化，跟福德力、咒力还有功夫都有关系。
身光和法门有关，像修【秽迹法门】的人，后来就会变得像火一样；修【伎艺 天 女 法门】的话，一开始就是花瓣，只是花瓣的范围大小不同。
这位师兄持咒时，他所在城市的光特别浓郁，咒力自然笼罩大半个城市，如果他作意观想，笼罩的范围还会更广。
他在的地方，一些魑魅魍魉就呆不住，一些凶杀案就不那么容易发生了，有他在的地方就相对吉祥平安。
如果那边有贪官，贪官很容易落马，因为咒力的影响，正能量咒力的威慑力让贪官有点藏无可藏的感觉。
贪官心里会很慌——心慌慌，有种好像有人看着他，并给他一种已经被发现了的感觉。会有一些这样的官员因此就不敢再贪了。如果还在贪的话，就很容易出事，莫名其妙就被发现了。
这个师兄现在可以一心二用，就是边上班工作边念【大 悲 咒】。法界看到第三个头快成形了。成形的时候就能完全一心三用了。
也不用问这位师兄念的是什么版本的【大 悲 咒】，汉文的还是梵文发音的。不用执着分别，你能看到、接触到的正法，只要下功夫，都能成就。
看到这些你可能觉得玄，但事实确实如此啊！三宝的法不可思议！以上所讲到的功德利益都不及【大 悲 咒】功德海的一滴水！
修行一个法门没有得到成效，是我们修的不够啊！
当然，每个法门修到了，都很厉害。
希望以上的内容能给您的修行带来信心和鼓舞。
愿大家速得成就，广利众生，皆成菩提！
【注】我们的修行功夫有限，看到的法界信息，肯定有不圆满、不究竟的地方，以上的内容仅供参考。
如有不如法的地方，您可以留言指正，恳请您不要诋毁、诽谤、非议！
因为我们有师兄提前看到，有人会因此文造如山口业，这个人显示被压住的状态，还断了他自己修【大 悲 咒】的法脉。
这位师兄曾经梦到宣化上人，上人在梦里传了他一个咒语，可惜醒来之后忘记了。后来通过其他师兄进入当时的梦境并还原了这个梦。原来上人是让他修【大 悲 心咒】，
【大 悲 心咒】可以同时和【大 悲 咒】一起修，能够增加慈悲的力量。
【大 悲 心 咒】：【嗡ong 乏fa及ji喇la 达da尔er嘛ma 赫he利li】
这位师兄有时可以一天念3000到4000遍的【大 悲 咒】。
（这个数据写出来还有点担心有人看到不信，并非议、诋毁、诽谤。但，这是真的！）
有师兄看到：
他打坐静下来念诵时，能把咒力能量的罩子罩到隔壁省，有一团金色的能量从中脉小腹以上的位置开始快速聚集，随着持咒扩散到全身，每一个细胞都被金光和彩粒包围、震动，毛孔里有一些光往外透。
身心变化：他念诵的时候法界震动起来；身光非常的亮，很强大，而且是七彩的光；身上有一些散落的，像宝石一样的璎珞配饰，无量的财宝、七宝从天而降。
本尊示现情况：
有一尊【千 手 千 眼 观音菩萨】从他的自性显现，有那种重叠状态，还不算是融合。
佛菩萨和护法的情况：
好多大力鬼神俯首称臣，还有金刚护法护持在他周围。
对家人和周围众生的影响：
家人受他的影响，佛缘很快就会到，而且他们会实修，改变会很大。他在哪个地方，哪个地方磁场就会特别正，特别好，而且在他身边待着会有那种疗愈的感觉。
师兄念咒时，无量的旋风——小的漩涡和大的龙卷风，众生还没有准备就被旋上去了，因各自的因缘不同，去的地方不同。
福报和业障增减情况：
在法界里他是身着官服持官印的，无量的财名利禄在他身边，像流水一样冲过来，好像一伸手就能拿过来。不仅是财富唾手可得，很多世间他所追求的那些东西也是同样。（此师兄现在月收入在3万左右）
消业如开水浇到冬天下的雪里面一样。他本身是强大的，但是身处的环境还是半拥的那种状态，应该是这位师兄身边的魔。魔的触手把这位师兄拥起来，没有完全包裹，有种身不由己的感觉。（他现在还是从事恶业——在一家游戏公司工作）
菩萨告诉他遇到贵人就好了，其实这里面也是有因果的：这位师兄在游戏公司上班，将来受到他影响的众生都由他度化。通过这个途径给他结下这个缘。
有人攻击他时：
他持诵【大 悲 咒】，反弹的力量是很强的，直接就把别人的各种攻击化为利剑，又射回去。
这还不算，他身边的护法还要再过去收拾对方一下。攻击他的人会很倒霉。
修【大 悲 咒】会让一个人变得很好看，漂亮又庄严。
这位师兄念【大 悲 咒】的时候，嘴巴里不停地出莲花，身上也长出好多莲花。
刚开始念【大 悲 咒】的人是发白光，然后中间也有七彩的颗粒光。应该是这个法门的特德。
不来使者（一只修了500万遍【大 悲 咒】的老鼠）念的时候是发黄光，因为不来使者当时起的是屏蔽的念头，平常修的时候也是七彩的。
一个人念诵的时候，那个光会变化，跟福德力、咒力还有功夫都有关系。
身光和法门有关，像修【秽迹法门】的人，后来就会变得像火一样；修【伎艺 天 女 法门】的话，一开始就是花瓣，只是花瓣的范围大小不同。
这位师兄持咒时，他所在城市的光特别浓郁，咒力自然笼罩大半个城市，如果他作意观想，笼罩的范围还会更广。
他在的地方，一些魑魅魍魉就呆不住，一些凶杀案就不那么容易发生了，有他在的地方就相对吉祥平安。
如果那边有贪官，贪官很容易落马，因为咒力的影响，正能量咒力的威慑力让贪官有点藏无可藏的感觉。
贪官心里会很慌——心慌慌，有种好像有人看着他，并给他一种已经被发现了的感觉。会有一些这样的官员因此就不敢再贪了。如果还在贪的话，就很容易出事，莫名其妙就被发现了。
这个师兄现在可以一心二用，就是边上班工作边念【大 悲 咒】。法界看到第三个头快成形了。成形的时候就能完全一心三用了。
也不用问这位师兄念的是什么版本的【大 悲 咒】，汉文的还是梵文发音的。不用执着分别，你能看到、接触到的正法，只要下功夫，都能成就。
看到这些你可能觉得玄，但事实确实如此啊！三宝的法不可思议！以上所讲到的功德利益都不及【大 悲 咒】功德海的一滴水！
修行一个法门没有得到成效，是我们修的不够啊！
当然，每个法门修到了，都很厉害。
希望以上的内容能给您的修行带来信心和鼓舞。
愿大家速得成就，广利众生，皆成菩提！
【注】我们的修行功夫有限，看到的法界信息，肯定有不圆满、不究竟的地方，以上的内容仅供参考。
如有不如法的地方，您可以留言指正，恳请您不要诋毁、诽谤、非议！
因为我们有师兄提前看到，有人会因此文造如山口业，这个人显示被压住的状态，还断了他自己修【大 悲 咒】的法脉。
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