作为一个具相的弟子,应该如何看待上师的各种示现?
www.ptz.cn 次第花开 慧觉法师
上师如果是示现非常慈悲的形象,我们自不必说一定会对上师生起感恩之心,进而想到上师是如何如何慈悲我们等等。
那么,
当我们看到上师善知识显现上不欢喜的时候,
应当如何正确认识呢?
《大圆满心性休息大车疏》中说:
“当真实的善知识显现发怒,要想到事情不妙,一定因为是自己做错了事让上师不欢喜,一边想实在不该如此,一边观察自己的过失,猛烈忏罪戒犯。
无论与任何人结怨,都必定有一半过咎在自己,即无有不生,如南赡部洲及北俱卢洲中的人互不见闻不会生嗔,又如鼓与鼓椎,相互接触方出声音。怨恨之因是自己不应如此,因为在他人眼里也是罪业,自己的嗔心与愤恨一生再生,久而久之就会成为地狱种子。
无论与何人结怨,都要把对方观在头顶上,进行忏悔,几日后一定可化解怨恨,清净罪障。”
这是无垢光尊者教给我们清净业障、化解人与人之间怨恨的殊胜的善巧方便方法。
如果我们和任何人结下了怨仇,就把对方直接观在自己头顶进行忏悔,几天以后就能够化解怨恨。
“尤其与上师结怨就更不应当了,因此将上师观想在头顶上,顶礼供养,极度追悔,以至于泪水涌出。”
所以,如果上师显现上对我们发怒,我们应当及时地反省自己,将上师观想在自己头顶进行顶礼供养,极度忏悔,以至于泪水涌出。
无垢光尊者接着教诫我们要念诵如下一段文字:
“双手合掌,念诵:
‘呜呼,上师如意宝,我无余依处,祈以悲目视,无明迷压我,三门一切罪,以大悔心忏。违犯三戒律,以罪垢染心,皆依您大悲,刹那得清净。因我极愚昧,无知中造罪,昔漂轮回中,今依大悲师,令我一切障,刹那得清净。如是见无知,凡夫过患时,若不悲观照,如何垂念他?如子一切罪,母除令清净,汝初发心已,立誓而饶益,吾等六道众,此时何不念?见我等迷众,若不悲摄受,以汝之事业,如何利所化?昔日无量佛,舍吾等涅槃,如今十方佛,请您利我等,化为上师相,汝岂敢舍弃?如畏送者欺,您今欺骗欤?若祈如意宝,亦赐众所欲,汝通悲方便,何不观照我?供施说谛语,罗刹尚立即,弃前嗔降临,您乃众悲怙,敬供虔祈祷,忏罪何不见?我罪未净前,若转生他世,唯有狱火焚,您若不观照,岂谓大悲主?呜呼哀祈祷,我罪悉清净,刹那悲垂念,灌顶加持我,赐共胜悉地,遣除诸魔障,即生成诸愿,临终无诸苦,中阴脱诸畏,引至密严刹。’
如是在昼夜四座中每座祈祷七遍,依此可以清净所失毁的一切戒律,迅速获得共同殊胜成就。在所有忏罪酬补法中再无有比此更深的要诀了。”
以上是无垢光尊者在《大圆满心性休息大车疏》中写到的可以使自己业障迅速得以清净的方便方法。 https://t.cn/RwWga2F
www.ptz.cn 次第花开 慧觉法师
上师如果是示现非常慈悲的形象,我们自不必说一定会对上师生起感恩之心,进而想到上师是如何如何慈悲我们等等。
那么,
当我们看到上师善知识显现上不欢喜的时候,
应当如何正确认识呢?
《大圆满心性休息大车疏》中说:
“当真实的善知识显现发怒,要想到事情不妙,一定因为是自己做错了事让上师不欢喜,一边想实在不该如此,一边观察自己的过失,猛烈忏罪戒犯。
无论与任何人结怨,都必定有一半过咎在自己,即无有不生,如南赡部洲及北俱卢洲中的人互不见闻不会生嗔,又如鼓与鼓椎,相互接触方出声音。怨恨之因是自己不应如此,因为在他人眼里也是罪业,自己的嗔心与愤恨一生再生,久而久之就会成为地狱种子。
无论与何人结怨,都要把对方观在头顶上,进行忏悔,几日后一定可化解怨恨,清净罪障。”
这是无垢光尊者教给我们清净业障、化解人与人之间怨恨的殊胜的善巧方便方法。
如果我们和任何人结下了怨仇,就把对方直接观在自己头顶进行忏悔,几天以后就能够化解怨恨。
“尤其与上师结怨就更不应当了,因此将上师观想在头顶上,顶礼供养,极度追悔,以至于泪水涌出。”
所以,如果上师显现上对我们发怒,我们应当及时地反省自己,将上师观想在自己头顶进行顶礼供养,极度忏悔,以至于泪水涌出。
无垢光尊者接着教诫我们要念诵如下一段文字:
“双手合掌,念诵:
‘呜呼,上师如意宝,我无余依处,祈以悲目视,无明迷压我,三门一切罪,以大悔心忏。违犯三戒律,以罪垢染心,皆依您大悲,刹那得清净。因我极愚昧,无知中造罪,昔漂轮回中,今依大悲师,令我一切障,刹那得清净。如是见无知,凡夫过患时,若不悲观照,如何垂念他?如子一切罪,母除令清净,汝初发心已,立誓而饶益,吾等六道众,此时何不念?见我等迷众,若不悲摄受,以汝之事业,如何利所化?昔日无量佛,舍吾等涅槃,如今十方佛,请您利我等,化为上师相,汝岂敢舍弃?如畏送者欺,您今欺骗欤?若祈如意宝,亦赐众所欲,汝通悲方便,何不观照我?供施说谛语,罗刹尚立即,弃前嗔降临,您乃众悲怙,敬供虔祈祷,忏罪何不见?我罪未净前,若转生他世,唯有狱火焚,您若不观照,岂谓大悲主?呜呼哀祈祷,我罪悉清净,刹那悲垂念,灌顶加持我,赐共胜悉地,遣除诸魔障,即生成诸愿,临终无诸苦,中阴脱诸畏,引至密严刹。’
如是在昼夜四座中每座祈祷七遍,依此可以清净所失毁的一切戒律,迅速获得共同殊胜成就。在所有忏罪酬补法中再无有比此更深的要诀了。”
以上是无垢光尊者在《大圆满心性休息大车疏》中写到的可以使自己业障迅速得以清净的方便方法。 https://t.cn/RwWga2F
“双手合掌,念诵:
‘呜呼,上师如意宝,我无余依处,祈以悲目视,无明迷压我,三门一切罪,以大悔心忏。违犯三戒律,以罪垢染心,皆依您大悲,刹那得清净。因我极愚昧,无知中造罪,昔漂轮回中,今依大悲师,令我一切障,刹那得清净。如是见无知,凡夫过患时,若不悲观照,如何垂念他?如子一切罪,母除令清净,汝初发心已,立誓而饶益,吾等六道众,此时何不念?见我等迷众,若不悲摄受,以汝之事业,如何利所化?昔日无量佛,舍吾等涅槃,如今十方佛,请您利我等,化为上师相,汝岂敢舍弃?如畏送者欺,您今欺骗欤?若祈如意宝,亦赐众所欲,汝通悲方便,何不观照我?供施说谛语,罗刹尚立即,弃前嗔降临,您乃众悲怙,敬供虔祈祷,忏罪何不见?我罪未净前,若转生他世,唯有狱火焚,您若不观照,岂谓大悲主?呜呼哀祈祷,我罪悉清净,刹那悲垂念,灌顶加持我,赐共胜悉地,遣除诸魔障,即生成诸愿,临终无诸苦,中阴脱诸畏,引至密严刹。’ https://t.cn/R2WxuoH
‘呜呼,上师如意宝,我无余依处,祈以悲目视,无明迷压我,三门一切罪,以大悔心忏。违犯三戒律,以罪垢染心,皆依您大悲,刹那得清净。因我极愚昧,无知中造罪,昔漂轮回中,今依大悲师,令我一切障,刹那得清净。如是见无知,凡夫过患时,若不悲观照,如何垂念他?如子一切罪,母除令清净,汝初发心已,立誓而饶益,吾等六道众,此时何不念?见我等迷众,若不悲摄受,以汝之事业,如何利所化?昔日无量佛,舍吾等涅槃,如今十方佛,请您利我等,化为上师相,汝岂敢舍弃?如畏送者欺,您今欺骗欤?若祈如意宝,亦赐众所欲,汝通悲方便,何不观照我?供施说谛语,罗刹尚立即,弃前嗔降临,您乃众悲怙,敬供虔祈祷,忏罪何不见?我罪未净前,若转生他世,唯有狱火焚,您若不观照,岂谓大悲主?呜呼哀祈祷,我罪悉清净,刹那悲垂念,灌顶加持我,赐共胜悉地,遣除诸魔障,即生成诸愿,临终无诸苦,中阴脱诸畏,引至密严刹。’ https://t.cn/R2WxuoH
醉卧白骨滩,放意且狂歌,一匹马,一壶酒,世上如王有几人。今晚终于鼓起勇气二刷这部剧,且纸巾已备好[可怜]记得上次看到后面的时候哭的稀里哗啦的,意难平![快哭了]周生辰,小南辰王,少年成名,战功赫赫,这是一个悲伤的故事,短短的24集,确看到了他的一生。周生辰,一生满怀家国百姓,不好功名,自少时就已立誓一生驻守边关,不娶妻妾不留子嗣,忠义善良,深受百姓爱戴,广为流传他拥有一身美人骨,也因此被皇室族亲所忌惮!而徒弟十一的出现也让他平淡的岁月里心有波澜,虽都未表明,却都懂对方的心意。但这份双向奔赴的爱在当时的年代来说就是一个枷锁,那份隐忍、克制,就像一根刺卡在心头越发的难受!小南辰王一生风华,却最终受奸人所害被赐予剔骨之刑,一代战神陨落,可悲可叹!而他的十一也为他从城墙一跃而下追随他而去,双悲的剧情,真是虐得肝疼的一部剧,可以称得上今年最上乘的古装剧,导演的拍摄掌镜、高级的空镜美景、演员唯妙唯俏的演技,好听的古风音乐,都让人夸赞,据说看过的人没人能逃过不哭的。最喜欢剧里周生辰说过的一句话:贺新岁,愿国土之上,再无百里硝烟,愿我北陈百姓安居乐业,人间炊烟不断,千里绵延。唉……看着看着又emo了[苦涩]
✋热门推荐