生命中遇到的问题,都是为你量身定做的。很多事,唯有当距离渐远时,才能回首看清它。时光真的很单薄,什么都很轻,风一吹,我们就走散了。学会告别过去,不再对往事不依不饶,人生才不会画地为牢。
当下,应该理解为一种对自我的认知和实现,是人对于自身的存在进行及时的确认。活在当下,就是经常性对自身的认知进行确认,这才是真正的珍惜。
“珍惜”在人类社会是一个颇具讽刺意味的词,很难说一个人真正珍惜过什么。不要等明天来理解和原谅今天,若是明天来不了呢!
《半山文集》真正的“理解”包含:第一,事情发生的必然性,会发生的事情就一定会发生;第二,人的多样性,人类世界本来就是由各种各样不同的人共同组成的;第三,事物的二元性,好与坏总是并存于同一件事物之中,没有绝对的好事,也没有绝对的坏事;第四,一切问题归根到底都是自己的问题,自己的问题归根结底都是没有成长而带来的问题。
不必纠结当下,也不必太担忧未来,人生没有无用的经历。努力是人生的一种精神壮态,往往最美的不是成功的那一刻,而是那段美丽的过程。生活皆是成长,成长便是人生。《大学》人知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
生活的本意就是思考,突破那些自我的设置与固执,我们常说心态决定命运,一个宽阔的思维方式,也能够让烦恼荡然无存,也可以向生活表达一份善意的态度,更是一种人生的清醒和谦虚。
无心禅师说:“世事本无对错,人心不同,思想不同,各人的原则和立场不同而已。”人生匆匆,烦恼三千,不如看轻看淡,坦然一笑。
当下,应该理解为一种对自我的认知和实现,是人对于自身的存在进行及时的确认。活在当下,就是经常性对自身的认知进行确认,这才是真正的珍惜。
“珍惜”在人类社会是一个颇具讽刺意味的词,很难说一个人真正珍惜过什么。不要等明天来理解和原谅今天,若是明天来不了呢!
《半山文集》真正的“理解”包含:第一,事情发生的必然性,会发生的事情就一定会发生;第二,人的多样性,人类世界本来就是由各种各样不同的人共同组成的;第三,事物的二元性,好与坏总是并存于同一件事物之中,没有绝对的好事,也没有绝对的坏事;第四,一切问题归根到底都是自己的问题,自己的问题归根结底都是没有成长而带来的问题。
不必纠结当下,也不必太担忧未来,人生没有无用的经历。努力是人生的一种精神壮态,往往最美的不是成功的那一刻,而是那段美丽的过程。生活皆是成长,成长便是人生。《大学》人知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
生活的本意就是思考,突破那些自我的设置与固执,我们常说心态决定命运,一个宽阔的思维方式,也能够让烦恼荡然无存,也可以向生活表达一份善意的态度,更是一种人生的清醒和谦虚。
无心禅师说:“世事本无对错,人心不同,思想不同,各人的原则和立场不同而已。”人生匆匆,烦恼三千,不如看轻看淡,坦然一笑。
五条人:来自海丰县城的艺术家组合在这么多乐队里,五条人无疑是最有特色的那一拨音乐人,仁科和阿茂独有的海丰普通话也为他们增加了很多不同的特点。这种感觉是好笑但不可笑,幽默但不肤浅。有点像周星驰电影,似乎想要解构某些东西。因此,当仁科在《乐队的夏天》说着,我们是化人。我就觉得特别合适,只是现场一片大笑。那一刻,我知道仁科已经赢了。其实在中国当代的乐队里,这种明显带有地域特色的还是很多的。类似于陕西的黑撒乐队,内蒙的杭盖乐队,云南的山人乐队。只是相比于其他乐队,五条人多了一丝化人的气息,也有自己家乡的感觉。是带给人不一样的感觉,对于我来说,五条人确实是真正的艺术家,因为他们的音乐里有思考,是认真思考过我们现在生活的这个世界。五条人这个来自海丰的乐队,其实是个艺术家组合。虽说现在乐队只有两个人,仁科和阿茂。可这两个人实在是当之无愧的艺术家,他们创作的歌曲有着诗一样内容和形式相统一的东西,并且富有美感。听到他们的音乐,是一种不一样的体验。而我第一次知道有海丰这个地方也是因为五条人,县城对于我们普通人来说是一辈子最难忘的地方。不管你现在在县城生活,还是你已经离开了县城在所谓的大城市生活。在你人生的起步阶段,肯定是伴随着县城这个地方的。中国的所谓的名人,总是会摆出一副高高在上的姿态,而忘记了自己是从哪里出发的。我们普通人都曾经在人生的某个阶段生活在县城,曾经的录像厅、拥挤的旱冰场、烟气弥漫的网吧、阴暗的台球厅、封闭的寄宿学校,这是多少人人生最开始能感觉到自己在社会意义上存在的地方。而五条人也是在海丰这个县城感受到了这些,在广州的时候,他们也是混迹在这种城乡结合部。从五条人的一些音乐里可以看出他们的怀旧与情怀,特别是在他们的《县城记》这张专辑,很明显是属于五条人自己的怀旧风。到了《广东姑娘》、《梦幻丽莎发廊》、《故事会》这三张专辑,进一步形成了属于他们自己的风格。很土又很有诗意,怀旧中不失浪漫,浪漫中又有一丝失落,或许这才是我心中的五条人乐队。五条人的浪漫中有一种土气,这是在这个以精致著称的现代社会最为缺乏的一种特质。有烟火气,有生活气息,本来这应该是现代化艺术从业者必备的特质,可惜很少见了,或许我才是我自己以为的五条人身上最明显的艺术家品质。乐坛不应该只有精致的高度工业化的音乐,也要给民族化乡土化音乐的存在空间。艺术当拥有了定义权,便不再产生真正的艺术。希望可以看到五条人乐队创作出更多更好的音乐,也希望会出现更多的类似于五条人这样的乐队。
五条人:来自海丰县城的艺术家组合在这么多乐队里,五条人无疑是最有特色的那一拨音乐人,仁科和阿茂独有的海丰普通话也为他们增加了很多不同的特点。这种感觉是好笑但不可笑,幽默但不肤浅。有点像周星驰电影,似乎想要解构某些东西。因此,当仁科在《乐队的夏天》说着,我们是化人。我就觉得特别合适,只是现场一片大笑。那一刻,我知道仁科已经赢了。其实在中国当代的乐队里,这种明显带有地域特色的还是很多的。类似于陕西的黑撒乐队,内蒙的杭盖乐队,云南的山人乐队。只是相比于其他乐队,五条人多了一丝化人的气息,也有自己家乡的感觉。是带给人不一样的感觉,对于我来说,五条人确实是真正的艺术家,因为他们的音乐里有思考,是认真思考过我们现在生活的这个世界。五条人这个来自海丰的乐队,其实是个艺术家组合。虽说现在乐队只有两个人,仁科和阿茂。可这两个人实在是当之无愧的艺术家,他们创作的歌曲有着诗一样内容和形式相统一的东西,并且富有美感。听到他们的音乐,是一种不一样的体验。而我第一次知道有海丰这个地方也是因为五条人,县城对于我们普通人来说是一辈子最难忘的地方。不管你现在在县城生活,还是你已经离开了县城在所谓的大城市生活。在你人生的起步阶段,肯定是伴随着县城这个地方的。中国的所谓的名人,总是会摆出一副高高在上的姿态,而忘记了自己是从哪里出发的。我们普通人都曾经在人生的某个阶段生活在县城,曾经的录像厅、拥挤的旱冰场、烟气弥漫的网吧、阴暗的台球厅、封闭的寄宿学校,这是多少人人生最开始能感觉到自己在社会意义上存在的地方。而五条人也是在海丰这个县城感受到了这些,在广州的时候,他们也是混迹在这种城乡结合部。从五条人的一些音乐里可以看出他们的怀旧与情怀,特别是在他们的《县城记》这张专辑,很明显是属于五条人自己的怀旧风。到了《广东姑娘》、《梦幻丽莎发廊》、《故事会》这三张专辑,进一步形成了属于他们自己的风格。很土又很有诗意,怀旧中不失浪漫,浪漫中又有一丝失落,或许这才是我心中的五条人乐队。五条人的浪漫中有一种土气,这是在这个以精致著称的现代社会最为缺乏的一种特质。有烟火气,有生活气息,本来这应该是现代化艺术从业者必备的特质,可惜很少见了,或许我才是我自己以为的五条人身上最明显的艺术家品质。乐坛不应该只有精致的高度工业化的音乐,也要给民族化乡土化音乐的存在空间。艺术当拥有了定义权,便不再产生真正的艺术。希望可以看到五条人乐队创作出更多更好的音乐,也希望会出现更多的类似于五条人这样的乐队。
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