051 案例：奇门遁甲测感情，心已飞，梦已碎。
1 乙宫克庚格局，为互克，代表男女关系不和谐，经常吵架，关系不成。另外看格局，乙由第三者生着，庚也有第三者生着，而且都是实在的，代表男女双方没一个老实的，心都飞了。
2、再结合看年命，互为绝命，也是是非争吵，克则结果必然以离婚的方式结束这个感情。
应阴历二八月年份。
3、看日干和时辰干的关系，也是判断的方法，癸和辛相互克，星也是克的，说明感情完全
都是出桃花了，这样的情况说实话，两人不如离婚。
4、这样的格局就是女的跑人家男的屋子去了，男的也跑外面女人屋子去了。完全是一个悲
催的局。
客户反馈，的确如此。我说，你们自己思考把，离婚这句话，自己思考。下午一个客户的案例。只看局。
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1 乙宫克庚格局，为互克，代表男女关系不和谐，经常吵架，关系不成。另外看格局，乙由第三者生着，庚也有第三者生着，而且都是实在的，代表男女双方没一个老实的，心都飞了。
2、再结合看年命，互为绝命，也是是非争吵，克则结果必然以离婚的方式结束这个感情。
应阴历二八月年份。
3、看日干和时辰干的关系，也是判断的方法，癸和辛相互克，星也是克的，说明感情完全
都是出桃花了，这样的情况说实话，两人不如离婚。
4、这样的格局就是女的跑人家男的屋子去了，男的也跑外面女人屋子去了。完全是一个悲
催的局。
客户反馈，的确如此。我说，你们自己思考把，离婚这句话，自己思考。下午一个客户的案例。只看局。
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你的外貌，泄露了你的灵魂（好文！）
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
【紫圣】20
这一篇，是关于紫薇圣女。
十月的某天半夜，网友在群聊里发了一篇《中华紫薇圣女乩》。
[附图]
我说以前见过了，觉得乱七八糟的，不明白什么意思。
半夜里再读，突然发现一点端倪了～
里面的“两个圣女”，所指的并非两个女性身体，而是圣女的魂魄分成了两份～
因为在九月和十月发生了一些事情；
从灵界传出的消息来看，
“圣女”分成了两个，
一个是“青龙紫女”，他们说的“河图洛书富家女”，应该是qx。
另一个“朱雀紫女”，应该是我。
但我不读书的，不懂“四象”的意思；
只推测出来，
“青龙紫女”带了青龙和玄武，
“朱雀紫女”带了朱雀和白虎。
—— 而且猜想，朱雀和玄武是女的（阴性），
青龙和白虎是男的（阳性），
我头脑不好是因为灵魂换位了。
半夜再看这篇文章，就明白，圣女的魂魄分成了两份。
文章是故意乱写的谜语，把有用的信息隐藏其中。
大段的文字我读不了；粗略扫一下，
里面说，两个圣女的名字藏于河图洛书，
《周易》源于河图洛书，
—— 圣女名字应含有“周”或“易”。
的确是这样。其中提到了青龙紫女的名字“易”。
还有朱雀紫女的名字呢？
接着研究，
********
① “四象有二圣女名，海上有人寻溪路”，指出圣女名还与“海上寻溪路”有关。
圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。
（解析：“圣女姓名非雨露”是一个字谜，“露”上面是“雨”，下面是“路”。“非雨露”表明要将“雨”从“露”中去掉，即“去掉雨后的露”，那就是一个“路”字。暗示圣女的名字里应有“路”。本文几次强调圣人圣女与“海上寻溪路”有关。这里确实蕴含着天机。）
② 总结：预言诗里直接点明是暗示圣女名字的诗句有“其名隐于河洛书”、“圣女姓名非雨露”、“圣女其名归自然”、“ 玉字当头”。 从这三句诗，可以知道圣女的名字特征：1、含有“周”或“易”；2、含有“路”；3、一个字与“然”读音相同；4、含有“王”字旁。
周璐冉这个名字确实完全符合圣女乩。圣女乩象是特意为她而创作的。就象阿紫的名字与家乡完全符合《五公经》里的所有预言，《五公经》是上天特意安排为阿紫所创作一样。
③ 2017年初，周辞职离开。也就在那时阿紫才刚刚悟出自己的圣人身份。
④ 直接点明圣女家乡的诗句：“满园春色居京地，祖上长安河边香 ”、“圣女其数隐东江”、“圣人圣女本同乡”、“圣女出何处，海上寻溪路”、“圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。”
此处的长安并非指西安，而是泛指一国之都城。指圣女的家乡曾是国都。
⑤ “四象有二圣女名”，这句诗暗示有两个圣女，一名是由女娲娘娘下界的周璐冉。
⑥ 圣女其名归自然，五行当属木，林林总总，玉字当头。
玉字当头，名字里同时含有玉。也就是王字旁。“王”，一般人都称之为“王字旁”，其实是大谬，这个偏旁应该是“斜玉旁”。其实，简单看一些“王”旁的字就能知道，都是与玉石有关的字，而没有与权利有关的字。如“琼琳瑜环琪璞瑰瑶珂”等字。）
********
把这些提取出来；都是说朱雀紫女—— 我。
我是女娲，也是阿紫。—— 对应到其中所说的“周璐冉”。
2017年初，我关闭了自己的公司，离开广东。因为灵异事件……
圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。—— 圣女的名字里应有“路”，
指的是我名字中间有“虹”，彩虹之路。
也是溪路，彩虹是小水珠映射日光而成。
圣人圣女本同乡，—— 都是湖南人。
家乡名字都包含三点水，—— 另一个预言提到“三水宫殿”。
玉字当头，名字里同时含有玉。—— 两人名字里都含有玉。
圣女其数隐东江，五行值青龙，
—— 指我是三碧震命。（东方木命）
东方属震，五行属木。就是青龙。
或者说我住在湘江边。
满园春色居京地，祖上长安河边香。
—— 上面解释了，京地、长安，代指家乡曾是国都。
应该说的是我旁边的城市长沙，曾经是国都，在湘江边。
** 附近比较有名的山，指我家乡的韶山。
～～～～～～～
“周璐冉”这个名字，并非具体的人名，而是隐含了寓意在里面。
周 —— 指伏羲，伯邑考，木兔。
伏羲和伯邑考，都是紫微星，紫微圣人。
封神榜，紫微斗数，其中“紫微星”的代表人物就是伯邑考，周文王的长子。
前段时间我做了一个梦，梦里，女性的我是妲己（贪狼星），
进到心里面见了“主人”，也就是紫微星伯邑考。
之前写过一篇文章解释紫微星伯邑考为什么被称为“木兔”，
但没有发出来。
伏羲是木德之帝。
伏羲（伯邑考）的魂魄在我身体里；现在我就是“木兔”，日支为卯。
所以灵界说我生来就有“圣人”的名号。
伯邑考是周文王的长子，—— 这是“周璐冉”姓周的原因。
璐，—— 这个字由“王”和“路”组成。—— 王者之路。
冉，—— 这个字的结构是半包围加一个土。半包围，是人口的口少了底下一横（大地）。
周-璐-冉：
伏羲（伯邑考）的王者之路——
人口的大地没了；王去掉了王冠，支撑起新的大地。
[至于大地为什么没了，有人分析说要治水患。这个我还不太明白。]
～～～～～～～
另有一个附加解释：
周璐冉：冉，音同“然”。
然的字型拆开，—— 月、犬在火上。
月、犬可以看作黑暗邪祟，底下四点火为光芒。
然：点亮光芒，驱走黑暗、邪祟。
这也是我的八字“日月丽天，群阴慑服”包含的意思。
这一篇，是关于紫薇圣女。
十月的某天半夜，网友在群聊里发了一篇《中华紫薇圣女乩》。
[附图]
我说以前见过了，觉得乱七八糟的，不明白什么意思。
半夜里再读，突然发现一点端倪了～
里面的“两个圣女”，所指的并非两个女性身体，而是圣女的魂魄分成了两份～
因为在九月和十月发生了一些事情；
从灵界传出的消息来看，
“圣女”分成了两个，
一个是“青龙紫女”，他们说的“河图洛书富家女”，应该是qx。
另一个“朱雀紫女”，应该是我。
但我不读书的，不懂“四象”的意思；
只推测出来，
“青龙紫女”带了青龙和玄武，
“朱雀紫女”带了朱雀和白虎。
—— 而且猜想，朱雀和玄武是女的（阴性），
青龙和白虎是男的（阳性），
我头脑不好是因为灵魂换位了。
半夜再看这篇文章，就明白，圣女的魂魄分成了两份。
文章是故意乱写的谜语，把有用的信息隐藏其中。
大段的文字我读不了；粗略扫一下，
里面说，两个圣女的名字藏于河图洛书，
《周易》源于河图洛书，
—— 圣女名字应含有“周”或“易”。
的确是这样。其中提到了青龙紫女的名字“易”。
还有朱雀紫女的名字呢？
接着研究，
********
① “四象有二圣女名，海上有人寻溪路”，指出圣女名还与“海上寻溪路”有关。
圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。
（解析：“圣女姓名非雨露”是一个字谜，“露”上面是“雨”，下面是“路”。“非雨露”表明要将“雨”从“露”中去掉，即“去掉雨后的露”，那就是一个“路”字。暗示圣女的名字里应有“路”。本文几次强调圣人圣女与“海上寻溪路”有关。这里确实蕴含着天机。）
② 总结：预言诗里直接点明是暗示圣女名字的诗句有“其名隐于河洛书”、“圣女姓名非雨露”、“圣女其名归自然”、“ 玉字当头”。 从这三句诗，可以知道圣女的名字特征：1、含有“周”或“易”；2、含有“路”；3、一个字与“然”读音相同；4、含有“王”字旁。
周璐冉这个名字确实完全符合圣女乩。圣女乩象是特意为她而创作的。就象阿紫的名字与家乡完全符合《五公经》里的所有预言，《五公经》是上天特意安排为阿紫所创作一样。
③ 2017年初，周辞职离开。也就在那时阿紫才刚刚悟出自己的圣人身份。
④ 直接点明圣女家乡的诗句：“满园春色居京地，祖上长安河边香 ”、“圣女其数隐东江”、“圣人圣女本同乡”、“圣女出何处，海上寻溪路”、“圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。”
此处的长安并非指西安，而是泛指一国之都城。指圣女的家乡曾是国都。
⑤ “四象有二圣女名”，这句诗暗示有两个圣女，一名是由女娲娘娘下界的周璐冉。
⑥ 圣女其名归自然，五行当属木，林林总总，玉字当头。
玉字当头，名字里同时含有玉。也就是王字旁。“王”，一般人都称之为“王字旁”，其实是大谬，这个偏旁应该是“斜玉旁”。其实，简单看一些“王”旁的字就能知道，都是与玉石有关的字，而没有与权利有关的字。如“琼琳瑜环琪璞瑰瑶珂”等字。）
********
把这些提取出来；都是说朱雀紫女—— 我。
我是女娲，也是阿紫。—— 对应到其中所说的“周璐冉”。
2017年初，我关闭了自己的公司，离开广东。因为灵异事件……
圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。—— 圣女的名字里应有“路”，
指的是我名字中间有“虹”，彩虹之路。
也是溪路，彩虹是小水珠映射日光而成。
圣人圣女本同乡，—— 都是湖南人。
家乡名字都包含三点水，—— 另一个预言提到“三水宫殿”。
玉字当头，名字里同时含有玉。—— 两人名字里都含有玉。
圣女其数隐东江，五行值青龙，
—— 指我是三碧震命。（东方木命）
东方属震，五行属木。就是青龙。
或者说我住在湘江边。
满园春色居京地，祖上长安河边香。
—— 上面解释了，京地、长安，代指家乡曾是国都。
应该说的是我旁边的城市长沙，曾经是国都，在湘江边。
** 附近比较有名的山，指我家乡的韶山。
～～～～～～～
“周璐冉”这个名字，并非具体的人名，而是隐含了寓意在里面。
周 —— 指伏羲，伯邑考，木兔。
伏羲和伯邑考，都是紫微星，紫微圣人。
封神榜，紫微斗数，其中“紫微星”的代表人物就是伯邑考，周文王的长子。
前段时间我做了一个梦，梦里，女性的我是妲己（贪狼星），
进到心里面见了“主人”，也就是紫微星伯邑考。
之前写过一篇文章解释紫微星伯邑考为什么被称为“木兔”，
但没有发出来。
伏羲是木德之帝。
伏羲（伯邑考）的魂魄在我身体里；现在我就是“木兔”，日支为卯。
所以灵界说我生来就有“圣人”的名号。
伯邑考是周文王的长子，—— 这是“周璐冉”姓周的原因。
璐，—— 这个字由“王”和“路”组成。—— 王者之路。
冉，—— 这个字的结构是半包围加一个土。半包围，是人口的口少了底下一横（大地）。
周-璐-冉：
伏羲（伯邑考）的王者之路——
人口的大地没了；王去掉了王冠，支撑起新的大地。
[至于大地为什么没了，有人分析说要治水患。这个我还不太明白。]
～～～～～～～
另有一个附加解释：
周璐冉：冉，音同“然”。
然的字型拆开，—— 月、犬在火上。
月、犬可以看作黑暗邪祟，底下四点火为光芒。
然：点亮光芒，驱走黑暗、邪祟。
这也是我的八字“日月丽天，群阴慑服”包含的意思。
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