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“唯以天下之至拙，能胜天下之至巧。”然而，现实中个别同志不是用心干，而是用心眼干，不屑“至拙”，热衷“至巧”，精于算计、自以为是。有的“滑”，遇到矛盾就躲、遇到问题就绕、遇到困难就推；有的“懒”，思想上无所用心、行动上无所作为、精神上不求上进；有的“混”，平平安安占位子、忙忙碌碌装样子、疲疲沓沓混日子；有的“漂”，办公室里听一听、隔着车窗看一看、经过基层转一转，等等。如此这般，看似精明，实则愚蠢，不仅耽误个人前途，还会贻误强军事业。

“唯以天下之至拙，能胜天下之至巧。”然而，现实中个别同志不是用心干，而是用心眼干，不屑“至拙”，热衷“至巧”，精于算计、自以为是。有的“滑”，遇到矛盾就躲、遇到问题就绕、遇到困难就推；有的“懒”，思想上无所用心、行动上无所作为、精神上不求上进；有的“混”，平平安安占位子、忙忙碌碌装样子、疲疲沓沓混日子；有的“漂”，办公室里听一听、隔着车窗看一看、经过基层转一转，等等。如此这般，看似精明，实则愚蠢，不仅耽误个人前途，还会贻误强军事业。

《老拙晨语》读书，既要博，更要精。郑板桥有一幅自题对联：“咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”这上联说的就是读书要精。

陆游在《老学庵笔记》里，写他母亲的一个堂弟，小时候读《千字文》，记住了“心动神疲”这句话，一辈子遇事从不恼怒动气，所以老而不衰，活到八十六岁仍然非常健康。现实中也有另外一种人，书读了不少，但都是囫囵吞枣，嘴上说得欢，文章一篇篇，可就是行为不沾边。

“咬定几句有用书”，要点在于“咬定”和“有用”。也就是说，读书要读经（经典）、精读，读有用之书，读了就要用。一个人不论读多少书，如果读归读，做归做，读书与做人做事两张皮，那就失了读书的本义。